第二百三十三章:前辈救我！（一百二十四）
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他们参加这一次的战役，不能有自高自大的目的；伊瑟不能得到胜利的光荣，也不可取自敌人掠得的战利品。
他们的出征，乃是专为顺从至高神，在亚玛人身上执行我主的审判。至高神的旨意是要列国都看到那反抗上主主权之民族的厄运，并看明那毁灭他们的，正是他们所轻视的民族。
....................................
“埽罗击打亚玛人，从哈腓，直到埃非前的书珥。生擒了亚玛王押甲，用刀杀尽亚玛的众民。
然而，埽罗和百姓却怜惜押甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔、并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
这一次讨伐亚玛人的胜利，乃是埽罗从来没有得过的至辉煌的胜利，这就重新激动了他骄傲的心。然而，这种骄傲的心正是他最大的危险。
至高神注定祂仇敌全然被毁灭的命令，埽罗并没有完全执行。埽罗想借俘虏一个国王来增加胜利的光荣；但他竟胆敢仿效四围列国的风俗，饶了凶猛好战的亚玛王押甲。
此外，百姓还为自己保留了上好的牛羊和荷重的牲畜，并推诿自己的罪，借口说保留这些牲畜，乃是为要献至高神为祭。其实他们的目的不过是要用这些牲畜，来代替自己应献的牛羊。
这样，埽罗就遇到他最后的试验了。他胆敢不顾我主的旨意，显明他决意要作一个独裁者，证明他不配接受委托给他的王权，作至高神的代理人。
当埽罗和他的军队在胜利的狂欢之中凯旋时，先知伊勒却在家里有沉痛的忧伤。至高神给他一个信息，斥责王的行为说：
“我立埽罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”
先知为这叛逆之王的行为深为忧伤，他终于哭泣着祈求至高神收回这可怕的成命。
上主的后悔不像人的后悔。伊瑟的大能者，必不至说谎，也不至后悔；因为祂迥非世人，决不后悔。
人的后悔指着他心意的改变。至高神的后悔指着景况和关系的改变。
人可借着迎合蒙至高神眷爱的条件，而改变他与上帝的关系。或者人也可以借着自己的行动，而置身于蒙恩的条件之外；但，至高神昨日今日一直到永远是一样的。
埽罗因悖逆而改变了他自己与上主的关系；但人蒙至高神悦纳的条件是没有改变的——我主的要求仍旧一样；
“在祂并没有改变，也没有转动的影儿。”
..............................
温逸：“......我主至高神这次的意思很清楚了吧？埽罗看不出来吗？”
“不是看不出来，而是由于内心的骄傲，从而忘记了自己的本分，这也是至高神想要劝告你的......”
..............................
“第二天清早，先知带着一颗伤痛的心，起身去迎接这犯了错误的王。
伊勒希望埽罗在经过反省之后，能觉悟自己的罪，并借着悔改和自卑重得至高神的恩眷。但是人在犯罪的路上走了第一步之后，就更容易走第二步。
埽罗已因悖逆而败坏了人格；他来迎接伊勒时，竟对先知这般说谎道：“愿至高神赐福予你，我主至高神的命令我已然遵守了。”
先知耳中所听到的声音，证明这悖逆的王所说的话是不对的。先知直截了当地问他说：
“我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从哪里来的呢？”
埽罗回答说：“这是百姓从亚玛人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献与至高神你的上帝；其余的我们都灭尽了。”
原来百姓这样作乃是听从埽罗的指示；如今埽罗为要替自己辩护，竟把悖逆的罪归到百姓头上......”
...............................
“埽罗被弃绝的消息，使先知心中受到莫可言喻的伤痛。先知必须在伊瑟全军为此次胜利而骄傲狂欢之际，把这消息传给他们；
他们曾把这次的胜利归功于他们王的勇武和将才，因为埽罗并没有将伊瑟这次战争的胜利归功于我主至高神；
但，当先知看到埽罗悖逆的凭据时，他甚是愤慨；因为蒙上主这么眷爱的人，竟再一次地违反了上天的命令，并使全伊瑟人陷在罪恶之中。
伊勒并没有被王的遁辞所欺哄。他悲愤交集地对埽罗说：
“你住口吧！等我将至高神昨夜向我所说的话告诉你。从前你虽然以自己为小，岂不是被立为伊瑟众支派的元首吗？至高神膏你作伊瑟的王.....”
伊勒他重述了至高神关于亚玛人的命令，并要王说出他不听从的理由来。
埽罗还顽固地强辩有理，说：“我实在听从了至高神的命令，行了我主所差遣我行的路，擒了亚玛王押甲来，灭尽了亚玛人。
百姓却在所当灭的物中，取了最好的牛羊，要在基甲献与至高神你的上主。”
先知用坚定而严肃的话冲去谎言的避所，并宣布了无可挽回的判决，说：
“至高神喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。
悖逆的罪，与行邪术的罪相等；顽梗的罪，与拜虚神和偶像的罪相同；你既厌弃至高神的命令，至高神也厌弃你作王！”
............................
夜景陌：“很难想象。这才几年的时间，埽罗的竟然因为自己的悖逆招来了我主至高神的厌弃。
温逸，你如今的身份比埽罗不知要强上多少倍。同样的，因你的身份之重，你的责任亦是极大。万万不可因你的骄傲而使他人陷入罪中。”
温逸：“...我明白了......”
................................
“王听了这可怕的判决，就喊着说：
“我有罪了；我因惧怕百姓听从他们的话，就违背了至高神的命令和你的言语。”
埽罗因先知的谴责而惊惶，故承认了他先前所固执否认的罪；但他仍顽固地把过错推到百姓身上，说自己是因为惧怕他们，才犯了这罪。
伊瑟王埽罗心中的动机，并不是为罪忧伤，乃是为了罪的刑罚而惧怕。他恳求伊勒说：
“现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜至高神。”
如果埽罗真实悔改的话，他就必在公众面前承认自己的罪；
但是他现在最关切的乃是要维持自己的威信，保持百姓的忠顺。他要伊勒与他同在，给他尊荣，使他可以加强自己在国内的势力。
先知回答说：“我不同你回去，因为你厌弃至高神的命令；至高神也厌弃你作伊瑟人的王！”
伊勒转身要走，王因恐惧而悲痛，扯住他的外袍想要拉他回来，但衣襟被埽罗扯下来了。先知因此说：“今日至高神使伊瑟国与你断绝，将这国赐予比你更好的人。”
埽罗觉得伊勒的疏远，比至高神的不悦更为不幸，他知道百姓对先知的信任比对他的信任更大。
埽罗感觉着，如果现在有另一个人因上帝的命令受膏作王，他就不可能维持自己的威权了。
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....................................
“埽罗击打亚玛人，从哈腓，直到埃非前的书珥。生擒了亚玛王押甲，用刀杀尽亚玛的众民。
然而，埽罗和百姓却怜惜押甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔、并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
这一次讨伐亚玛人的胜利，乃是埽罗从来没有得过的至辉煌的胜利，这就重新激动了他骄傲的心。然而，这种骄傲的心正是他最大的危险。
至高神注定祂仇敌全然被毁灭的命令，埽罗并没有完全执行。埽罗想借俘虏一个国王来增加胜利的光荣；但他竟胆敢仿效四围列国的风俗，饶了凶猛好战的亚玛王押甲。
此外，百姓还为自己保留了上好的牛羊和荷重的牲畜，并推诿自己的罪，借口说保留这些牲畜，乃是为要献至高神为祭。其实他们的目的不过是要用这些牲畜，来代替自己应献的牛羊。
这样，埽罗就遇到他最后的试验了。他胆敢不顾我主的旨意，显明他决意要作一个独裁者，证明他不配接受委托给他的王权，作至高神的代理人。
当埽罗和他的军队在胜利的狂欢之中凯旋时，先知伊勒却在家里有沉痛的忧伤。至高神给他一个信息，斥责王的行为说：
“我立埽罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”
先知为这叛逆之王的行为深为忧伤，他终于哭泣着祈求至高神收回这可怕的成命。
上主的后悔不像人的后悔。伊瑟的大能者，必不至说谎，也不至后悔；因为祂迥非世人，决不后悔。
人的后悔指着他心意的改变。至高神的后悔指着景况和关系的改变。
人可借着迎合蒙至高神眷爱的条件，而改变他与上帝的关系。或者人也可以借着自己的行动，而置身于蒙恩的条件之外；但，至高神昨日今日一直到永远是一样的。
埽罗因悖逆而改变了他自己与上主的关系；但人蒙至高神悦纳的条件是没有改变的——我主的要求仍旧一样；
“在祂并没有改变，也没有转动的影儿。”
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温逸：“......我主至高神这次的意思很清楚了吧？埽罗看不出来吗？”
“不是看不出来，而是由于内心的骄傲，从而忘记了自己的本分，这也是至高神想要劝告你的......”
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“第二天清早，先知带着一颗伤痛的心，起身去迎接这犯了错误的王。
伊勒希望埽罗在经过反省之后，能觉悟自己的罪，并借着悔改和自卑重得至高神的恩眷。但是人在犯罪的路上走了第一步之后，就更容易走第二步。
埽罗已因悖逆而败坏了人格；他来迎接伊勒时，竟对先知这般说谎道：“愿至高神赐福予你，我主至高神的命令我已然遵守了。”
先知耳中所听到的声音，证明这悖逆的王所说的话是不对的。先知直截了当地问他说：
“我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从哪里来的呢？”
埽罗回答说：“这是百姓从亚玛人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献与至高神你的上帝；其余的我们都灭尽了。”
原来百姓这样作乃是听从埽罗的指示；如今埽罗为要替自己辩护，竟把悖逆的罪归到百姓头上......”
...............................
“埽罗被弃绝的消息，使先知心中受到莫可言喻的伤痛。先知必须在伊瑟全军为此次胜利而骄傲狂欢之际，把这消息传给他们；
他们曾把这次的胜利归功于他们王的勇武和将才，因为埽罗并没有将伊瑟这次战争的胜利归功于我主至高神；
但，当先知看到埽罗悖逆的凭据时，他甚是愤慨；因为蒙上主这么眷爱的人，竟再一次地违反了上天的命令，并使全伊瑟人陷在罪恶之中。
伊勒并没有被王的遁辞所欺哄。他悲愤交集地对埽罗说：
“你住口吧！等我将至高神昨夜向我所说的话告诉你。从前你虽然以自己为小，岂不是被立为伊瑟众支派的元首吗？至高神膏你作伊瑟的王.....”
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埽罗还顽固地强辩有理，说：“我实在听从了至高神的命令，行了我主所差遣我行的路，擒了亚玛王押甲来，灭尽了亚玛人。
百姓却在所当灭的物中，取了最好的牛羊，要在基甲献与至高神你的上主。”
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“至高神喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。
悖逆的罪，与行邪术的罪相等；顽梗的罪，与拜虚神和偶像的罪相同；你既厌弃至高神的命令，至高神也厌弃你作王！”
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温逸，你如今的身份比埽罗不知要强上多少倍。同样的，因你的身份之重，你的责任亦是极大。万万不可因你的骄傲而使他人陷入罪中。”
温逸：“...我明白了......”
................................
“王听了这可怕的判决，就喊着说：
“我有罪了；我因惧怕百姓听从他们的话，就违背了至高神的命令和你的言语。”
埽罗因先知的谴责而惊惶，故承认了他先前所固执否认的罪；但他仍顽固地把过错推到百姓身上，说自己是因为惧怕他们，才犯了这罪。
伊瑟王埽罗心中的动机，并不是为罪忧伤，乃是为了罪的刑罚而惧怕。他恳求伊勒说：
“现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜至高神。”
如果埽罗真实悔改的话，他就必在公众面前承认自己的罪；
但是他现在最关切的乃是要维持自己的威信，保持百姓的忠顺。他要伊勒与他同在，给他尊荣，使他可以加强自己在国内的势力。
先知回答说：“我不同你回去，因为你厌弃至高神的命令；至高神也厌弃你作伊瑟人的王！”
伊勒转身要走，王因恐惧而悲痛，扯住他的外袍想要拉他回来，但衣襟被埽罗扯下来了。先知因此说：“今日至高神使伊瑟国与你断绝，将这国赐予比你更好的人。”
埽罗觉得伊勒的疏远，比至高神的不悦更为不幸，他知道百姓对先知的信任比对他的信任更大。
埽罗感觉着，如果现在有另一个人因上帝的命令受膏作王，他就不可能维持自己的威权了。
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