第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 用神
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八字推命从日干出发,所谓用神,即四柱或大运之中能对日干起到辅助或补救作用、为我所用的一种五行代称。
其中用神出现在八字命局中,称原局用神,出现在大运之中,谓之行运用神。
如日干乙木,生不逢春,又少比肩、劫财的扶持,这时若遇八字和大运中有生我之水,即可
“印绶护身”,逢凶化吉。再如日干甲乙木,生于春月,而周围又多比劫,不仅自身强旺,并扶助太过,有物极必反之忧,此时算命即取金制木,作为用神,以其抑其太过,达到平衡。
间接扶抑,亦可采做用神。如日干木弱,八字或大运逢官,即可官印相生,生水扶木。
此中官之于木,亦属用神。星命家认为,凡欲评判八字的贵贱吉凶,须先定用神,若用神不当,则全盘皆错。
一般以用神取月干为佳,时干为次,年干再次。
《元璞随笔》第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 用神
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如日干乙木,生不逢春,又少比肩、劫财的扶持,这时若遇八字和大运中有生我之水,即可
“印绶护身”,逢凶化吉。再如日干甲乙木,生于春月,而周围又多比劫,不仅自身强旺,并扶助太过,有物极必反之忧,此时算命即取金制木,作为用神,以其抑其太过,达到平衡。
间接扶抑,亦可采做用神。如日干木弱,八字或大运逢官,即可官印相生,生水扶木。
此中官之于木,亦属用神。星命家认为,凡欲评判八字的贵贱吉凶,须先定用神,若用神不当,则全盘皆错。
一般以用神取月干为佳,时干为次,年干再次。
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