第三卷：浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 日主
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《通明赋》曰：“凡看命以日干为主，统三元而配合八字干支。”注云：“命有四柱，注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主。”也就是说，自徐子平创建四柱以来，便以日干代表命主本身，凡以四柱推命者，必以日干为主，将考察日干的衰旺强弱放置首位。
凡年、月、日、时的四柱干支，也都要围绕日干来吉凶宜忌。由于日干在八字中所处的特殊地位，故命学中称其为日主，亦称其为日元、日神、命主、神主者。
判定日主的衰旺强弱，一要看是否得时，二要看是否得势，三要看是否得气（地）。
如果日主得时，用神得势又得地；或日主得势，用神得时又得地；抑或是日主得地，用神得时又得势，也就必定为富为贵。
相反，日主失时、失势、失地，此人必贫贱夭折无疑。求得日主的强弱衰盛情况之后，据此再去考察日主和其余干支所构成的生克制化关系和神煞相合，一个人命运的大致格局也就可以推断出来了。
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如果日主得时，用神得势又得地；或日主得势，用神得时又得地；抑或是日主得地，用神得时又得势，也就必定为富为贵。
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