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第123回 两高僧会晤相争 镇池佛横遭毒手

    第123回两高僧会晤相争镇池佛横遭毒手

    君问归期未有期,

    巴山夜雨涨秋池。

    何当共剪西窗烛?

    却话巴山夜雨时。

    如果不是处在这特殊的世道、特殊的时期,逆鳞小游龙秦熙真想用这首曾经在大唐大中年间颇为流行的《夜雨寄北》来抒发一下此时这难得的畅快之情。关系亲密的年轻人聚在一起,终于能让紧张的神经得到舒缓,大家把酒言欢,该是一件多么酣畅淋漓的事情,然而,人在江湖,即便能有这片刻的欢愉,又怎能绕得开残酷的现实呢?在谈到少林寺的往事时,一向平易近人的般若小宗师若翎,脸上出现了少有的落寞和纠结。

    “端木兄弟这话说得有理,若翎师傅啊,依萧某之见,你也不必太为他老人家挂心了,没准慧云大师的出走,乃是有紧要的大事要办也说不定呢?”玄音圣手端木昂说完,虬髯公明萧博也赶紧对若翎劝道。“至于你三师叔慧川大师的事,也请恕萧博无知,统帅战斧门虽然也有些年头了,奈何也从未听闻过慧川大师辞世的事,若翎师傅,这事又是否方便告知呢?”

    “我三师叔他老人家…….是被杀死的。”若翎略一沉吟,随即便回答道,其他四人闻听此言,皆是一惊,对于他们这反应,小宗师显然也预料到了,低头又喝了口酒。

    小游龙听得是心里一阵阵发紧,虽然一早他就对这慧川大师辞世的事隐隐有所猜测,但在没得到确凿说法证实之前,始终是不敢下定论的,现在,终于听若翎亲口说出来了,这种震撼的感觉仍然不减。

    那可是少林五大名僧的第三位啊,江湖人称“手眼通天镇池佛”的剑仙级人物,在火天录十八人大名单上位列第十二名,比那金光血圣母奚凤莲名次还要靠前,这么高的地位、这么高的本事,谁又能杀得了他呢?

    “哎呦……若翎师傅啊,在下听说这位慧川大师不仅是少林的高僧、颇有江湖地位,而且为人十分沉稳低调,在北海的时候也时常听家师提到他老人家的事,说他一向慈悲为本、善念为怀,武林中每有大事,也总是愿意为各路同道分忧解难,这样的菩萨心肠,怎的也会遭了毒手呢?”蓦地,还是端木昂打破了这片刻的尴尬,主动对若翎问道。

    “端木兄弟说的是啊,我三师叔的为人,我这个师侄又怎会不知呢?小僧自幼在少林总院长大,与师父和几位师叔朝夕相处这么多年,毫不避讳的讲,除了我师父之外,就属我三师叔最关心我了。”若翎的脸上掠过一丝酸楚,接着说道,“要说他老人家的遇害,不仅各位觉得蹊跷,连少林上上下下,也都觉得蹊跷万分。”

    接着,小宗师便将慧川大师遇害的前后经过,向其余四人讲述了一遍,几个年轻人不听则可,这越听越觉得不可思议了。

    原来数年以前,嵩山少林总院曾经与密宗派的一众佛教门户进行过一次会晤,这次会晤的目的,表面看来不过是探讨佛旨、交流法门,实际上则是密宗派的一众门户对少林的试探,五大名僧声名远扬,他们在佛法及武学上的造诣,但凡武林中人无不竖大拇指,自然也引来了其他佛教门户想要切磋交流的想法,此等会晤本来无可厚非,然而谁也没有想到,就在这样一场众僧礼佛的大会上,却发生了一件令人不愉快的尴尬插曲。

    “本来,会晤进行得还算顺利,虽然对于佛法中的某些观点,代表禅宗的少林与密宗的各门户之间的理解略有不同,但大家终归只是法门不同,当然也能互相理解。奈何在谈到‘佛祖向迦叶尊者拈花’这一公案的时候,我三师叔与密宗派的一个代表有了明显的分歧,那个代表名叫谢昆,乃是吐蕃大雪山金轮寺住持赤摩尼法师的弟子,江湖人称‘霹雳火’,也是位对佛法极有研究的高僧。

    两个人对于这一典故的理解其实并没有什么不同,然而,对于践行这一典故中的要旨,他们的看法却是南辕北辙。起初,两人都试图以理服人,可立场的不同却让他们谁也不能说服对方,最后终于发生了激烈的争执。我三师叔平时虽然为人低调,但对于自己坚信之事有着近乎偏执的态度,那谢昆大师也是秉性刚烈之人,从他那个‘霹雳火’的诨号也不难看出来,就这样,两人之间的争论,最终竟然演变成了法门的冲突,以至于连我师父都有些下不来台了。”

    听到这,小游龙不由得有些纳闷,心说话:还有这种事?区区一个典故竟然能让两位高僧一言不合、当场炸毛?那么这所谓的‘佛祖拈花’又是个什么典故呢?

    显然,有这种疑问的也不止秦熙一个,一旁的聂羽和端木昂听得也是一头雾水,两个年轻人当然也不太懂这佛教典籍的事,察觉到大家脸上的疑惑,若翎也赶忙耐心的解释道:

    “……其实,这‘佛祖拈花’的典故,是个颇为耐人寻味的小故事,说的是在一次灵山大会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛祖教示佛法,可是佛祖却一言不发,只是轻拈菠萝花遍示大众,仪态从容不迫、甚是安详,所有人都不解其意,唯有佛祖的大弟子——摩柯迦叶尊者妙解其意,破言微笑,佛祖便将花交与迦叶尊者,并告诉众人:吾有正法眼藏,涅椠妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传之。

    这个典故既表示对禅理有了透彻的理解,意会而不言传,也表示心心相印、心意相通的默契。其中这所谓的涅椠妙心,正是以心悟道、见性成佛的说明。可恰恰也是这一点,让我三师叔跟谢昆大师之间有了分歧。

    三师叔认为,要修佛,必然先修心,修心养性、摒除杂念与私欲,才能有境界上的提升,进而对佛法的领悟才能更进一步。而谢昆大师则认为,杂念与私欲并不应该一棒子打死,没有意识到这些杂念与私欲,又怎知自己的悟性有所提高?换言之,这位谢大师十分提倡对私欲的感念,时常念及,才能让自己将来的修行不再犯同样的错误,两位高僧的分歧到了这里就无法达成共识了。”

    秦熙听罢,不觉也很有收获,这慧川大师和谢昆大师的想法其实各有各的道理,很难说谁对谁错,他们谈及的这些杂念与私欲,本就是人与生俱来的,按照这小宗师所言的佛理来看,人要摒除杂念私欲,方能有境界的提升,可如果这杂念与私欲本身并没错呢?那就不能有境界的提升了吗?遥想念书的那些年,小游龙也能举出不少事例来说明私欲对推动历史进程所做出的贡献,由此看来,那位“霹雳火”的谢昆大师对佛法的理解,似乎还略高于慧川大师呢,那么,那位“手眼通天镇池佛”之所以为此事而跟谢昆闹掰,仅仅是因为一时的放不下面子吗?他后来不幸丧命,又跟这事有什么关系呢?恐怕没那么简单。

    略一停顿,小宗师又继续叙述到:“那场会晤最后就这么别别扭扭的结束了,虽然气氛一度非常尴尬,但作为大会的主持方,我师父还是亲自出面向谢昆大师以及密宗派的诸位高僧表示了歉意,并对我三师叔提出了批评,责怪他不该在这么件小事上较真、影响了众门户之间的和谐,可奇怪的是,一向对我师父最为尊重的三师叔,却并不认为自己有错,老哥儿俩之间甚至也发生了争吵,师父一气之下,便将三师叔罚到了戒律院面壁思过了。

    之后的几天,三师叔在戒律院闭门不出、终日参禅,师父他们老哥儿几个也担心他钻了牛角尖,时常也会来看一看,有一天终于是出事了。那天,小僧陪着师父他老人家亲自来给三师叔送斋饭,借着这个机会,师父也想老哥儿俩再好好谈一谈,谁知道刚一进戒律院的大门,就看到了不得了的场面,满地都是戒律院弟子的尸首、到处血迹斑斑,各个死状凄惨,而三师叔竟然跟一个黑衣人闪转腾挪、斗在一处,两个人身法都很快,须臾之间便从戒律院斗到了前院。师父哪敢怠慢,生怕三师叔要吃亏,他叫小僧赶忙去喊其他弟子前来支援,他自己则直奔出事地点支援三师叔。

    有人擅闯少林寺戒律院,这事可就闹大了,小僧很快喊来了众师兄弟,大家一看那些尸首,全都吓了一跳,见那些遇难的弟子全都是被人一招毙命,招招见血,有些弟子甚至被打的支离破碎,连面目也是血肉模糊了,手段之狠毒简直令人发指。大家当然也担心师父和三师叔的安危,留下几人看守现场之后,其余人全都去寻找师父师叔他们了。然而,当大家急冲冲的追到寺外近十里地时,迎面正碰上丧魂落魄归来的师父,从他老人家口中才得知,刚才的追赶他也晚了一步,三师叔已经遭了那黑衣人的毒手了。

    而当大家来到三师叔遇害之地时,无一不被师叔凄惨的死状震撼得无以复加,满地的鲜血、触目惊心的伤口,而那黑衣人早已是逃之夭夭、踪迹不见了。那之后的几天,整个少林总院便全面戒严,四处追查害死三师叔的凶手,而之前师叔与那谢昆大师之间发生的不睦自然也引起了大家的重视,很多人推测,这件事跟那位‘霹雳火’的高僧谢昆也有着直接的关系,一时间,各种传言四起,江湖上也是沸沸扬扬,甚至还有人怀疑是我们少林内部出了什么问题,以至于引发了祸起萧墙、同室操戈的惨剧,而这当中不少谣言的矛头,竟直指家师,说他与自己的师弟一言不合引发了矛盾,进而将冲突升级,还将一干不相干的戒律院弟子也牵连进来、送了性命!小僧可是亲眼看见那个与三师叔动手的黑衣人的,怎能容忍这样恶意中伤的谣言?”

    若翎说到这,脸上掠过一丝愤恨,萧博、聂羽他们也是听得十分紧张,唯有小游龙心里却有了某些想法。秦熙不禁暗道:哼,真是什么时候都少不了这些造谣生事的主儿啊,少林寺名声在外,恐怕一早就有不少人想看少林的热闹了,不过,即便如此,也确实不能排除小宗师当时看到的黑衣人跟慧云大师之间没有关系,那么,这慧云方丈后来又为什么不辞而别呢?难道他真的跟自己师弟遇害一事有着不为人知的关系吗?

    小游龙正暗自想着,若翎却又接着开了腔,而这小宗师接下来的一番话,却又让秦熙等人更加瞠目结舌…….

    (本章完)

    

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