第425章：五斗米之术
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桃木匕首裹着电光而至，怪物身子如蟒，前身下探贴地，仗着浑身的鳞甲硬生生在地面上一蹿，避开了桃木匕首的锋芒。
桃木匕首一击不中，空中飞转，划出一道弧线，再次来袭。怪物似乎对桃木匕首有些忌惮，蛇身左倾欲躲，却被刚好赶来的我碰了个正着。
此刻，由于它的注意力几乎都被空中匕首所吸引，一侧的门户大开。我当下也不犹豫，五指翻飞，右手结出一记标准的罗汉印，狠狠拍击在怪物后腰之上。
这一击足用了我的七八成功力，原以为能得手，谁知那怪物身子只是一震，竟然并没有造成多大的伤害。
反而是其身上厚重的，泛着青光的黑色鳞甲就好像生出了尖刺，瞬间将我的右手手掌刺破，疼痛钻心。
小丸子也不知道何时从另一侧杀出来，见我一击无效，反手也是双掌拍击在怪物小负处。怪物不为所动，挥起一只前爪照着小丸子脑袋上就拍……
小丸子一声惊呼，似乎是跟我一样，手掌上都受了伤。忙乱中，她不敢再硬碰，急急地缩颈藏头，艰险的避开此招，就地翻滚，闪向一旁。
周天明从后方赶来，手中又是一张黄符无风自燃，他用双指夹持着那黄符，划出一道火光，朝着怪物后背上点去。
怪物好似背后生眼，它摆动身形，巨尾就朝着周天明扫过来。周天明不敢怠慢，脚下急转，斜刺里跳开。
谁知这巨尾并不仅仅是奔着周天明去的，转眼又裹着风声朝着我的腰际袭来。
我大骇，当下也顾不上好不好看了，身子斜刺里前扑，好似狗啃史般扑倒在地。那巨尾就贴着我的后脑勺掠过，鲤鱼般的尾巴扫在一棵小树上，风起树断，坠叶乱飞。
趁这个机会，胖子的桃木匕首再次飞驰而至，噗的一声刺入了怪物后腰处的鳞甲中，一大股漆黑如墨的血液就喷溅而出，腥臭扑鼻……
怪物吃痛，怪叫一声，身子朝前猛蹿。
它的目标貌似并不是围攻自己的我们，就见其动作飞快的在林中穿梭，带起无数碎石、杂草、积水四散，鳞甲摩擦在地面上，好似钢刀刮骨，铮铮作响。
转眼间，那怪物就杀了个回马枪，再次无声地朝着自杀男身后游弋而去……
由于这山林间的草木茂盛，树木众多，怪物的动作又太快，就连我们的眼睛都追踪起来费劲儿，更别说自杀男了。
他躲在一棵大树背后战战兢兢，那怪物却很快消失在了视野中，还没回过神儿来，就感觉背后阴风阵阵，回头再看时已经晚了。
这怪物张着一张血盆大口，朝着他的后背就杀过来。
自杀男的魂儿都吓飞了。他只是个寻常人，不是修道者，反应自然也就跟平常人没有什么两样。别说是战斗，遇见这种事情恐怕能不尿裤子就已经算是不错了。
原本只能闭上眼睛等死，一道娇小的黑影却好似疾风，转眼就挡在了自杀男的身前，是美人鱼。
就见这娇娇弱弱的女孩双手齐发，那手中竟然瞬间扬出了两大把，似乎是白色米粒状的东西。
这些白米腾空后就像是有着灵魂，转眼就密密麻麻的朝着怪物的面门跟前胸飞去，顷刻将其泼了个兜头盖脸。
奇怪的事情发生了。
只见黑烟升腾，两捧碎米如同火苗，洒在怪物身上后瞬间燃烧起来。怪物嗷嗷怪叫，就像是正遭蜂群袭击，它身形急转，再次钻入林中，留下空气中扑鼻的恶臭……
而那白米就像是一阵风，又像是一团白雾，如影随形，在怪物身后追赶不断，直到怪物的身影都看不见了，才重新飞回美人鱼手中。
其上的颜色已经尽数由雪白变成了墨色，被美人鱼收回口袋里。
看着美人鱼的法术，我有些吃惊。
虽然不敢确定，但她手中那两捧颇具灵性白米，竟然像极了民间一种古老的法门——五斗米之术。
师父曾经给我讲过，不同于道教前身的“五斗米教”，五斗米之术据传说乃是中华最早一脉的巫术传承，会此术之人也称“米巫”。
简单来说，五斗米之术也是御灵术的一种，跟太极服老头的“结绳通灵”类似。
不同的是，五斗米之术可以涉及的范围更广，仅仅凭借一捧米粒，便可以完成布阵、观星、占卜、祭祀和治愈等巫术活动，也可以用于攻击和防御之道。
在人类文明刚刚诞生的远古时期，五斗米之术曾经大肆盛行，遍布荒村乡野。虽然其中不乏江湖骗子的身影，但涌现出的大咖也不少，如商朝倪持子、后晋天谷禅师等等。
但随着时间的流逝，尤其是几大宗教的诞生和广泛传播，修道者的门派百花齐放，原本最不该没落，也是历史最悠久的米巫却无端消亡，在近代更是连传闻都少之又少了。
太极服老头说过，岛上的老太太来自于巫医世家。如此说来，其很可能就是五斗米之术的传承者，只是不知道美人鱼和那老太太到底有着什么关系。
怪物的举动，同样令人不解。它似乎是对自杀男有着某种执念。在妈祖庙里，他就把魔爪伸向了自杀男，刚才又是不管不顾的朝着自杀男进攻，完全不理我们的夹击。
这跟之前简直形成了鲜明的对比。
要知道，自杀男上岛后自己在海滩上躺了足足好几天，是最容易被偷袭的对象，却迟迟没有被选中成为生祭者。
按神秘人的说法，他们选中的祭品必须有强烈的求生欲望。
自杀男此刻遭到怪物的锁定，难道是跟他重新涌起求生欲有关？但这怪物为什么会对人的求生欲望如此情有独钟呢？
我又想到了这荒岛上可以死而复生的四大姓氏继承者们，也就是那些荒岛居民们的后裔。
死去的尸体不管是用什么邪法复活，肉体中必须注入灵魂。难道对求生欲的痴迷，就是为了源源不断的制造全新的活死人？
这背后的玄机让人捉摸不透……
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此刻，由于它的注意力几乎都被空中匕首所吸引，一侧的门户大开。我当下也不犹豫，五指翻飞，右手结出一记标准的罗汉印，狠狠拍击在怪物后腰之上。
这一击足用了我的七八成功力，原以为能得手，谁知那怪物身子只是一震，竟然并没有造成多大的伤害。
反而是其身上厚重的，泛着青光的黑色鳞甲就好像生出了尖刺，瞬间将我的右手手掌刺破，疼痛钻心。
小丸子也不知道何时从另一侧杀出来，见我一击无效，反手也是双掌拍击在怪物小负处。怪物不为所动，挥起一只前爪照着小丸子脑袋上就拍……
小丸子一声惊呼，似乎是跟我一样，手掌上都受了伤。忙乱中，她不敢再硬碰，急急地缩颈藏头，艰险的避开此招，就地翻滚，闪向一旁。
周天明从后方赶来，手中又是一张黄符无风自燃，他用双指夹持着那黄符，划出一道火光，朝着怪物后背上点去。
怪物好似背后生眼，它摆动身形，巨尾就朝着周天明扫过来。周天明不敢怠慢，脚下急转，斜刺里跳开。
谁知这巨尾并不仅仅是奔着周天明去的，转眼又裹着风声朝着我的腰际袭来。
我大骇，当下也顾不上好不好看了，身子斜刺里前扑，好似狗啃史般扑倒在地。那巨尾就贴着我的后脑勺掠过，鲤鱼般的尾巴扫在一棵小树上，风起树断，坠叶乱飞。
趁这个机会，胖子的桃木匕首再次飞驰而至，噗的一声刺入了怪物后腰处的鳞甲中，一大股漆黑如墨的血液就喷溅而出，腥臭扑鼻……
怪物吃痛，怪叫一声，身子朝前猛蹿。
它的目标貌似并不是围攻自己的我们，就见其动作飞快的在林中穿梭，带起无数碎石、杂草、积水四散，鳞甲摩擦在地面上，好似钢刀刮骨，铮铮作响。
转眼间，那怪物就杀了个回马枪，再次无声地朝着自杀男身后游弋而去……
由于这山林间的草木茂盛，树木众多，怪物的动作又太快，就连我们的眼睛都追踪起来费劲儿，更别说自杀男了。
他躲在一棵大树背后战战兢兢，那怪物却很快消失在了视野中，还没回过神儿来，就感觉背后阴风阵阵，回头再看时已经晚了。
这怪物张着一张血盆大口，朝着他的后背就杀过来。
自杀男的魂儿都吓飞了。他只是个寻常人，不是修道者，反应自然也就跟平常人没有什么两样。别说是战斗，遇见这种事情恐怕能不尿裤子就已经算是不错了。
原本只能闭上眼睛等死，一道娇小的黑影却好似疾风，转眼就挡在了自杀男的身前，是美人鱼。
就见这娇娇弱弱的女孩双手齐发，那手中竟然瞬间扬出了两大把，似乎是白色米粒状的东西。
这些白米腾空后就像是有着灵魂，转眼就密密麻麻的朝着怪物的面门跟前胸飞去，顷刻将其泼了个兜头盖脸。
奇怪的事情发生了。
只见黑烟升腾，两捧碎米如同火苗，洒在怪物身上后瞬间燃烧起来。怪物嗷嗷怪叫，就像是正遭蜂群袭击，它身形急转，再次钻入林中，留下空气中扑鼻的恶臭……
而那白米就像是一阵风，又像是一团白雾，如影随形，在怪物身后追赶不断，直到怪物的身影都看不见了，才重新飞回美人鱼手中。
其上的颜色已经尽数由雪白变成了墨色，被美人鱼收回口袋里。
看着美人鱼的法术，我有些吃惊。
虽然不敢确定，但她手中那两捧颇具灵性白米，竟然像极了民间一种古老的法门——五斗米之术。
师父曾经给我讲过，不同于道教前身的“五斗米教”，五斗米之术据传说乃是中华最早一脉的巫术传承，会此术之人也称“米巫”。
简单来说，五斗米之术也是御灵术的一种，跟太极服老头的“结绳通灵”类似。
不同的是，五斗米之术可以涉及的范围更广，仅仅凭借一捧米粒，便可以完成布阵、观星、占卜、祭祀和治愈等巫术活动，也可以用于攻击和防御之道。
在人类文明刚刚诞生的远古时期，五斗米之术曾经大肆盛行，遍布荒村乡野。虽然其中不乏江湖骗子的身影，但涌现出的大咖也不少，如商朝倪持子、后晋天谷禅师等等。
但随着时间的流逝，尤其是几大宗教的诞生和广泛传播，修道者的门派百花齐放，原本最不该没落，也是历史最悠久的米巫却无端消亡，在近代更是连传闻都少之又少了。
太极服老头说过，岛上的老太太来自于巫医世家。如此说来，其很可能就是五斗米之术的传承者，只是不知道美人鱼和那老太太到底有着什么关系。
怪物的举动，同样令人不解。它似乎是对自杀男有着某种执念。在妈祖庙里，他就把魔爪伸向了自杀男，刚才又是不管不顾的朝着自杀男进攻，完全不理我们的夹击。
这跟之前简直形成了鲜明的对比。
要知道，自杀男上岛后自己在海滩上躺了足足好几天，是最容易被偷袭的对象，却迟迟没有被选中成为生祭者。
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自杀男此刻遭到怪物的锁定，难道是跟他重新涌起求生欲有关？但这怪物为什么会对人的求生欲望如此情有独钟呢？
我又想到了这荒岛上可以死而复生的四大姓氏继承者们，也就是那些荒岛居民们的后裔。
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