第一百四十八章：瑶池仙成旧时燕，地仙六界得补全
天庭的初创对于地仙界的改变还是很大的。
除了地仙界多了一个人人都挤破头想要加入进去的地方以外，就是一群原本世界局限在瑶池的妖灵，把自己的目光放在了地仙界的其他地方。
原本的妖灵们生在瑶池，长在瑶池。
眼里自然就只有瑶池，再加上之前的地仙界又是各种雷火灾难，又是生态崩溃的。
有智慧的生物也只有一种小人族。
所以瑶池就基本等于整个地仙界了。
而现在地仙界的凡间各色妖灵、人族都多了起来，凡间不再是那个一无所有的凡间了。
这也就导致了有一些瑶池内的，自认无法通过仙考重回天界的妖灵，选择了离开瑶池。
前往凡间界四海五洲的各处。
这些妖灵多数都去了四海等地，四海龙母原本是蚌女出身，算是她们中一些人的老祖宗，前去投靠也在情理之中。
剩下的则大多去了南赡部洲，这里是九州迁移过来的妖灵们的居住之所，有着更多的同类。
这些瑶池里出来的妖灵，不愿意留在北俱芦洲的西昆仑。
索性就直接来到了南赡部洲，也算是重新开始了。
但是随着这些曾经在瑶池中任职过、呆过的妖灵从西昆仑散开，一件不算是秘密的事情就此扩散。
那就是林霄地仙界之主的身份，被更多的妖灵得知。
不过也并没有引起多大的波澜，毕竟差距实在是太大了。
一群小妖，生在天地间本就没有什么自由。
自己所处的世界究竟有没有主人这件事，离他们的生活实在是太远了。
但是这件事离步生莲却很近。
因为林霄邀请了他带着灵山佛国入驻地仙界，成为地仙界的第六界，西天佛界。
佛界和天界同样，是属于林霄计划中的调节地仙界的重要组成部分。
地界和天界是对立而存的，欲界和佛界就是对立而存的。
地界的阴煞浊气和天界的仙灵之气是对立而存的。
一清一浊乃是天地能量的阴阳对立。
而欲界的人心诡谲贪嗔痴念，和佛界的善德功行、无我心念相对而存。
一善一恶是人心念头的阴阳对立。
星海和人间界则是宏观上的对立而存。
星海至广至茂，但是却只有单调的星辰，虽然只有单调的星辰，但是却有万千的星辰存于其中构成星海。
而人间有边有限，却万象具备，虽然万象具备，但是整个人间却只有这么唯一一个。
人间界立于整个地仙界的正中，是一切的核心，是所有其他五界的基础。
而星海位于整个地仙界的最外围，是地仙界首当其冲的防护，是所有五界的保护伞。
一表一里是空间上的阴阳。
林霄虽然懒，但是这么短的时间能够开辟一道称祖做仙还是有天分在的。
所以这套六界循环轮回的体系，是有着它的优越性和必要性的。
在林霄的计划里，如果地界的阴煞浊气堆积过多，是可以往欲界，人间释放。
随后再由人间的自净系统，佛界、天界、星海的共同帮助，来完成一次清理。
同样的欲界如此，其他世界也是如此，整个六界可以阴阳划分，成为一整个系统。
由于互相相对独立，又可以帮助其他世界来度过难关。
所以如果步生莲不愿意来地仙界，后面林霄也是要自己来塑造一个顶替佛界的世界。
以全了这阴阳互生的地仙界六界。
步生莲的纠结可以理解，从壶中界时步生莲就常进入其中，再加上林霄成仙时候的广播。
所以步生莲是明确的知道，整个地仙界就是林霄的私人物品。
在步生莲看来，以林霄的品德，地仙界的众生至少都是可以保证有自己的出路在。
而九州显然更需要他留在这里拯救那些受难的人。
步生莲的善不仅仅是针对普通凡人和小妖，这次九州绝灵步生莲也帮助了相当一部分的神祇。
就是那种没有能力开辟迁入灵境的弱小神祇。
这部分神祇的救助，只能是依靠给予灵珠。
因为神祇不同于小妖，小妖不依靠香火，而这些小神都是从香火中诞生的灵智。
一旦失去了香火，他们也要消散。
如今九州显圣困难，又没有无法劫刺激信仰，所以信仰整体下滑，天银都出现了危机，更何况是这些底层的小神。
能保住自己的香火信仰都不错了。
所以林霄给出了自己的条件。
“你完全可以将灵山安置在地仙界，然后继续回九州救助他们，这些小神我也可以在九州给他们封个神职，让他们靠天银薪水过活。”
步生莲思索了一下，觉得这个办法可行，只是..
步生莲有些不好意思的说道。
“只是这样一来又麻烦前辈了。”
林霄摆了摆手。
“不麻烦，只要你是一心向善，贫道就会全力助你。”
虽然嘴上大义凛然，但是林霄心里却想着，怎么会有这么好的员工。
主动工作还这么羞愧，还觉得是自己欠老板的。
甚至他还会拉对家公司的职员跳槽到自家公司。
那些在九州当小神的，拉到地仙界完全可以当做是神道的底层员工。
简单培训适应地仙界的神道封神榜制度以后，就可以领一个神职上榜工作去了。
多的不说，拿着神器，去清理一下地仙界各地的郁结之气，梳理一下地脉之类的还是绰绰有余的。
神庭弃之如履的底层人民，正是林霄地仙界所需要的。
在同意将灵山并入地仙界以后，步生莲很快就行动了起来。
这灵山还是林霄炼制的，在一开始林霄就有这个计划，所以融入的过程非常的顺利。
而林霄也被这小和尚的身价惊了一下，如今的灵山内别的不多最多就是八宝功德池水和功德金莲。
一方小湖一样的八宝功德池立在灵山中，池子里开的满满的都是功德莲花。
除此以外各色的灵材、灵珠铺满了地面。
步生莲把林霄那句佛是福慧双足尊，体悟的淋漓尽致。
若是这样一个有钱又有能力的人，说他要帮伱，要渡你脱离苦海，那肯定是愿意啊。
对很多人来说，给他们些钱就足够助他们脱离苦海了。
现在这些都在林霄的地仙界了。
而林霄拢共就付出了几条建议，和一个灵山的雏形。
还没进群的可以进群
(本章完)
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除了地仙界多了一个人人都挤破头想要加入进去的地方以外，就是一群原本世界局限在瑶池的妖灵，把自己的目光放在了地仙界的其他地方。
原本的妖灵们生在瑶池，长在瑶池。
眼里自然就只有瑶池，再加上之前的地仙界又是各种雷火灾难，又是生态崩溃的。
有智慧的生物也只有一种小人族。
所以瑶池就基本等于整个地仙界了。
而现在地仙界的凡间各色妖灵、人族都多了起来，凡间不再是那个一无所有的凡间了。
这也就导致了有一些瑶池内的，自认无法通过仙考重回天界的妖灵，选择了离开瑶池。
前往凡间界四海五洲的各处。
这些妖灵多数都去了四海等地，四海龙母原本是蚌女出身，算是她们中一些人的老祖宗，前去投靠也在情理之中。
剩下的则大多去了南赡部洲，这里是九州迁移过来的妖灵们的居住之所，有着更多的同类。
这些瑶池里出来的妖灵，不愿意留在北俱芦洲的西昆仑。
索性就直接来到了南赡部洲，也算是重新开始了。
但是随着这些曾经在瑶池中任职过、呆过的妖灵从西昆仑散开，一件不算是秘密的事情就此扩散。
那就是林霄地仙界之主的身份，被更多的妖灵得知。
不过也并没有引起多大的波澜，毕竟差距实在是太大了。
一群小妖，生在天地间本就没有什么自由。
自己所处的世界究竟有没有主人这件事，离他们的生活实在是太远了。
但是这件事离步生莲却很近。
因为林霄邀请了他带着灵山佛国入驻地仙界，成为地仙界的第六界，西天佛界。
佛界和天界同样，是属于林霄计划中的调节地仙界的重要组成部分。
地界和天界是对立而存的，欲界和佛界就是对立而存的。
地界的阴煞浊气和天界的仙灵之气是对立而存的。
一清一浊乃是天地能量的阴阳对立。
而欲界的人心诡谲贪嗔痴念，和佛界的善德功行、无我心念相对而存。
一善一恶是人心念头的阴阳对立。
星海和人间界则是宏观上的对立而存。
星海至广至茂，但是却只有单调的星辰，虽然只有单调的星辰，但是却有万千的星辰存于其中构成星海。
而人间有边有限，却万象具备，虽然万象具备，但是整个人间却只有这么唯一一个。
人间界立于整个地仙界的正中，是一切的核心，是所有其他五界的基础。
而星海位于整个地仙界的最外围，是地仙界首当其冲的防护，是所有五界的保护伞。
一表一里是空间上的阴阳。
林霄虽然懒，但是这么短的时间能够开辟一道称祖做仙还是有天分在的。
所以这套六界循环轮回的体系，是有着它的优越性和必要性的。
在林霄的计划里，如果地界的阴煞浊气堆积过多，是可以往欲界，人间释放。
随后再由人间的自净系统，佛界、天界、星海的共同帮助，来完成一次清理。
同样的欲界如此，其他世界也是如此，整个六界可以阴阳划分，成为一整个系统。
由于互相相对独立，又可以帮助其他世界来度过难关。
所以如果步生莲不愿意来地仙界，后面林霄也是要自己来塑造一个顶替佛界的世界。
以全了这阴阳互生的地仙界六界。
步生莲的纠结可以理解，从壶中界时步生莲就常进入其中，再加上林霄成仙时候的广播。
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在步生莲看来，以林霄的品德，地仙界的众生至少都是可以保证有自己的出路在。
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步生莲的善不仅仅是针对普通凡人和小妖，这次九州绝灵步生莲也帮助了相当一部分的神祇。
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这部分神祇的救助，只能是依靠给予灵珠。
因为神祇不同于小妖，小妖不依靠香火，而这些小神都是从香火中诞生的灵智。
一旦失去了香火，他们也要消散。
如今九州显圣困难，又没有无法劫刺激信仰，所以信仰整体下滑，天银都出现了危机，更何况是这些底层的小神。
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所以林霄给出了自己的条件。
“你完全可以将灵山安置在地仙界，然后继续回九州救助他们，这些小神我也可以在九州给他们封个神职，让他们靠天银薪水过活。”
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主动工作还这么羞愧，还觉得是自己欠老板的。
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那些在九州当小神的，拉到地仙界完全可以当做是神道的底层员工。
简单培训适应地仙界的神道封神榜制度以后，就可以领一个神职上榜工作去了。
多的不说，拿着神器，去清理一下地仙界各地的郁结之气，梳理一下地脉之类的还是绰绰有余的。
神庭弃之如履的底层人民，正是林霄地仙界所需要的。
在同意将灵山并入地仙界以后，步生莲很快就行动了起来。
这灵山还是林霄炼制的，在一开始林霄就有这个计划，所以融入的过程非常的顺利。
而林霄也被这小和尚的身价惊了一下，如今的灵山内别的不多最多就是八宝功德池水和功德金莲。
一方小湖一样的八宝功德池立在灵山中，池子里开的满满的都是功德莲花。
除此以外各色的灵材、灵珠铺满了地面。
步生莲把林霄那句佛是福慧双足尊，体悟的淋漓尽致。
若是这样一个有钱又有能力的人，说他要帮伱，要渡你脱离苦海，那肯定是愿意啊。
对很多人来说，给他们些钱就足够助他们脱离苦海了。
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