第二百七十八章 本界树神
无量量劫刚过，整个大宇宙都是新生，其中的本世界也没有生灭轮回的积累，本源数据库空空如也，新生的本世界无论是法则上还是运转机制上，一切都显得很是稚嫩。
非要类比，郑昊嵌入自身法则的这个本世界此时有些像奥林匹斯系。
郑昊的法则嵌入后，得益于其法则构成中有着数据化能力，当即便能读取这方世界本源数据库的外围数据。
创世神已死，此时的神族几经斗争，终于形成较为稳固的统治，仍处于人神共处大地的阶段。
要彻底掌控这方本世界，郑昊就得亲手将其毁灭，再重新开天辟地。
……
信奉生命女神的一个小城邦，名叫立斯，郑昊便降生在立斯城主的家庭。
说是城邦，其实也就是原始部落的水平，没有文字和语言，生产力低下而原始。
郑昊出生时手中便握着一颗种子，让祭司惊为天人，连忙带着郑昊和他父亲前往生命女神所驻的生命之城朝觐。
对于见生命女神，郑昊是不慌的，此方本世界的神族，根子上便是法则的人化，最初的神王是创世者的残留，早已被诸多法则人化的诸神联手打散。
最强的九大法则如今占据主神之位，弱等法则也在不断人化。
郑昊的法则嵌入此方本世界，可算是这方本世界最弱等的法则，生命女神定然会看出郑昊与法则的联系，只会将他当成是神族一员，是同类。
正如郑昊所想，生命女神见到郑昊时便赐福，封为从神，还以立斯城邦为中心，划分了九个城邦作为郑昊的神域，加上立斯城，十个城邦以后都不必再供奉生命女神，只需供奉郑昊便可。
回到立斯城，幼儿状态的郑昊已经有了树神的神号，他自出生便能走，完全不像个人类幼儿。
郑昊在立斯城的中心种下了伴他而生的种子，种子入土，顷刻间便发芽成长，眨眼便成了一株茁壮的大树。
这正是从火影平行世界得来的大筒木一族的神树技术，经过破解修改，郑昊早已将其私有化和个性化，绝不像原版那般审美奇怪。
神树种下，一旁树木交叠，自行长出了一座树神神殿，从生命女神信仰中转过来的十个祭司们跪在最前方，后面是拥挤的瞻仰树神的人民。
此时还未出现文字和语言，只有神族才能直接以意念与智慧生命完美沟通，郑昊幼小的身躯立在神殿前，面向跪了一地的人们，意念散开。
“我乃树神，名为郑昊，神树是我的象征，十八年后，本神将会赐下力量。”
一挥手，神树的一条枝丫垂下，结出两枚成人高的果实，果实掉落，化为两个人。两人都身穿带有神树图案的祭司袍，只是其一戴着冠冕。
“阿修罗为我神子为树神教廷教皇，因陀罗为我神子，为树神教廷神祭司。”
交代完毕，郑昊被一根树枝接到神树高处的神居之中。
同时，神树的根系一直在往地下深处扎根，还在地底深处向四周蔓延，以生命女神封给他的九个城邦为界，在其他九个城邦的中心破土而出，长出九棵神树分株。
郑昊隐居神树之上的神居，全副精力支持自己的法则本界化，同时以真灵为运算支撑，将诸多要用到的信息本界化。
阿修罗和因陀罗开始开展工作，他们的思维信息、灵魂信息都是现成，只是记忆信息被郑昊有选择地载入，经历是没有的，只有诸多理论知识。
而这些理论知识也不能拿来就用，还得两人根据实际情况来施展才能，将诸多先进的理论落地。
一年后，郑昊终于将最迫切需要的语言和文字本界化完毕，直接载入到阿修罗和因陀罗脑中，让两人传播。
随后不断有新的知识本界化完成，交由两人传播。
也由此，郑昊除了树神之外，又被十个城邦奉为知识之神、文字之神、语言之神、传承之神、火神、美神……
乱七八糟的神名都被加诸，好在九大主神都是自然规则人化，而且十个城邦那么点人的信奉并不过分，甚至这些非自然规则之前都还未诞生。
所以郑昊的麻烦并不大，只是作为九大主神之一的太阳神与生命女神交涉了一嘴，因为火神这个神名可以算作是太阳神所有。
生命女神倒是并不排斥郑昊被加诸这许多非自然神名，只是让郑昊规范一下自己的神名，例如火神就不能窃据，改成授火之神倒是可以。
美神被生命女神要去，郑昊最多只能有个审美之神的神名。
这些事情，郑昊懒得理会，安心解析和融合此方本界的本源。
直到十八年后，到了约定的时间，郑昊也已经将查克拉这个能量大工程本界化完成，首先赐予阿修罗和因陀罗。
在真灵体系华夏一脉，对于信息有三种私有化、个性化途径，儒化、道化、释化，各有侧重，但根本上又可统称为华夏化。
根据查克拉和神树等大筒木一系的技术特点，郑昊选择的是道化。
十个树神教廷下的城邦，以神树为中心辐射整个树神教廷统治区域，给所有人类的基因上添加了一小段，使得人类可以提取和储存法力。
但提取法力的方法被树神教廷把持，只有虔诚者可以学习。
因陀罗也开始不断研发法术。
又过百年，树神教廷治下发展飞速，日新月异，人口不断爆炸，土地已经不足。
而郑昊等待的时机也终于到来，生命女神与死亡女神爆发了神战。
有了生命女神顶在前面，郑昊终于可以开始早就准备多时的计划——无限月读。
这么多年郑昊早就构造好了寄托于神树的无限月读幻术空间，郑昊自己称之为幻界，但在树神教廷早已准备好但仍未刊发的典籍中，被称为神国。
这是要窃取死亡女神的权柄。
生命女神的信徒们是可以长生的，只要献上信仰，树神教廷治下只好宣传生老病死是自然规律，长生不好。
关键其实还是生命是生命女神的权柄，郑昊不能大规模赐予信徒长生。
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非要类比，郑昊嵌入自身法则的这个本世界此时有些像奥林匹斯系。
郑昊的法则嵌入后，得益于其法则构成中有着数据化能力，当即便能读取这方世界本源数据库的外围数据。
创世神已死，此时的神族几经斗争，终于形成较为稳固的统治，仍处于人神共处大地的阶段。
要彻底掌控这方本世界，郑昊就得亲手将其毁灭，再重新开天辟地。
……
信奉生命女神的一个小城邦，名叫立斯，郑昊便降生在立斯城主的家庭。
说是城邦，其实也就是原始部落的水平，没有文字和语言，生产力低下而原始。
郑昊出生时手中便握着一颗种子，让祭司惊为天人，连忙带着郑昊和他父亲前往生命女神所驻的生命之城朝觐。
对于见生命女神，郑昊是不慌的，此方本世界的神族，根子上便是法则的人化，最初的神王是创世者的残留，早已被诸多法则人化的诸神联手打散。
最强的九大法则如今占据主神之位，弱等法则也在不断人化。
郑昊的法则嵌入此方本世界，可算是这方本世界最弱等的法则，生命女神定然会看出郑昊与法则的联系，只会将他当成是神族一员，是同类。
正如郑昊所想，生命女神见到郑昊时便赐福，封为从神，还以立斯城邦为中心，划分了九个城邦作为郑昊的神域，加上立斯城，十个城邦以后都不必再供奉生命女神，只需供奉郑昊便可。
回到立斯城，幼儿状态的郑昊已经有了树神的神号，他自出生便能走，完全不像个人类幼儿。
郑昊在立斯城的中心种下了伴他而生的种子，种子入土，顷刻间便发芽成长，眨眼便成了一株茁壮的大树。
这正是从火影平行世界得来的大筒木一族的神树技术，经过破解修改，郑昊早已将其私有化和个性化，绝不像原版那般审美奇怪。
神树种下，一旁树木交叠，自行长出了一座树神神殿，从生命女神信仰中转过来的十个祭司们跪在最前方，后面是拥挤的瞻仰树神的人民。
此时还未出现文字和语言，只有神族才能直接以意念与智慧生命完美沟通，郑昊幼小的身躯立在神殿前，面向跪了一地的人们，意念散开。
“我乃树神，名为郑昊，神树是我的象征，十八年后，本神将会赐下力量。”
一挥手，神树的一条枝丫垂下，结出两枚成人高的果实，果实掉落，化为两个人。两人都身穿带有神树图案的祭司袍，只是其一戴着冠冕。
“阿修罗为我神子为树神教廷教皇，因陀罗为我神子，为树神教廷神祭司。”
交代完毕，郑昊被一根树枝接到神树高处的神居之中。
同时，神树的根系一直在往地下深处扎根，还在地底深处向四周蔓延，以生命女神封给他的九个城邦为界，在其他九个城邦的中心破土而出，长出九棵神树分株。
郑昊隐居神树之上的神居，全副精力支持自己的法则本界化，同时以真灵为运算支撑，将诸多要用到的信息本界化。
阿修罗和因陀罗开始开展工作，他们的思维信息、灵魂信息都是现成，只是记忆信息被郑昊有选择地载入，经历是没有的，只有诸多理论知识。
而这些理论知识也不能拿来就用，还得两人根据实际情况来施展才能，将诸多先进的理论落地。
一年后，郑昊终于将最迫切需要的语言和文字本界化完毕，直接载入到阿修罗和因陀罗脑中，让两人传播。
随后不断有新的知识本界化完成，交由两人传播。
也由此，郑昊除了树神之外，又被十个城邦奉为知识之神、文字之神、语言之神、传承之神、火神、美神……
乱七八糟的神名都被加诸，好在九大主神都是自然规则人化，而且十个城邦那么点人的信奉并不过分，甚至这些非自然规则之前都还未诞生。
所以郑昊的麻烦并不大，只是作为九大主神之一的太阳神与生命女神交涉了一嘴，因为火神这个神名可以算作是太阳神所有。
生命女神倒是并不排斥郑昊被加诸这许多非自然神名，只是让郑昊规范一下自己的神名，例如火神就不能窃据，改成授火之神倒是可以。
美神被生命女神要去，郑昊最多只能有个审美之神的神名。
这些事情，郑昊懒得理会，安心解析和融合此方本界的本源。
直到十八年后，到了约定的时间，郑昊也已经将查克拉这个能量大工程本界化完成，首先赐予阿修罗和因陀罗。
在真灵体系华夏一脉，对于信息有三种私有化、个性化途径，儒化、道化、释化，各有侧重，但根本上又可统称为华夏化。
根据查克拉和神树等大筒木一系的技术特点，郑昊选择的是道化。
十个树神教廷下的城邦，以神树为中心辐射整个树神教廷统治区域，给所有人类的基因上添加了一小段，使得人类可以提取和储存法力。
但提取法力的方法被树神教廷把持，只有虔诚者可以学习。
因陀罗也开始不断研发法术。
又过百年，树神教廷治下发展飞速，日新月异，人口不断爆炸，土地已经不足。
而郑昊等待的时机也终于到来，生命女神与死亡女神爆发了神战。
有了生命女神顶在前面，郑昊终于可以开始早就准备多时的计划——无限月读。
这么多年郑昊早就构造好了寄托于神树的无限月读幻术空间，郑昊自己称之为幻界，但在树神教廷早已准备好但仍未刊发的典籍中，被称为神国。
这是要窃取死亡女神的权柄。
生命女神的信徒们是可以长生的，只要献上信仰，树神教廷治下只好宣传生老病死是自然规律，长生不好。
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