六二八 正视问题
“小千世界晋升中千世界，是整个世界一起晋升，中千世界晋升大千世界也是如此，只是大千世界，开始给世界分层，这是一种阶梯状，但不意味着最上层的就会掠夺天地间百分之九十的本源脱离此方世界。”
“比如太乙，太乙要证道，在大千世界内，比在混沌之中要容易许多，玄元子师兄，不也是失去原本世界，才证道磋磨吗？”
黄魁倒是和黄天辩论起来：“我起码认为，就算是超脱，也是类同天外天一般，是世界不能承受那种层次的存在，所以那类存在单独开辟一天境，比如前世神话之中的三清天。”
“再分主次，庄子曾言，鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
你觉得九洲的本源对如今的娲皇娘娘，地母娘娘，甚至玄元子师兄有用吗？他们甚至只能以化身在大千世界之中行走。
“再一个，创世神为什么不去坐船离开，超脱，而选择创世呢？哪怕知晓自己可能道化天地，也要庇护一部分人，留下一部分文明。”
黄魁一针见血道：“除非靠自身伟力无法超脱，且极为自私自利者，会假外物而达自身之目的，说起来，还是那些和天地同寿的散数帝君，界内太乙，最容易干出你说的那种事情。”
黄天听的觉得还是黄魁的魔道思维更符合逻辑，自己是经历了这样一场几乎灭世的战争，见到一部分人牺牲，又有一部分人吃相难看，才会对九洲的《永恒不灭宇宙计划》产生怀疑。
事实上，黄天一直没信过，认为这是一种政治口号，天庭从来没有想过改革求新，但黄天自己所求，也并未有多少大义。
“努力去实现这个目标也是不错的。还没实现就去否定，这就是动摇了，是劫数。”黄天叹了口气道：“倒是我不坚定了。”
“有句话说的好，人会背叛阶级，但阶级不会背叛人。”黄魁道：“不说天帝了，起码你先证个太乙，天之九道，地之六道，其中天地之德行，本来就是给你弘扬神话，一点一点积攒的，结果你取巧，许大愿，发大誓，还将好大一部分的反噬承担在我身上，说到底，你就是没担当，要好处，自己想做点什么事情，又怕风险，暗戳戳的推别人先做，自己在后面观望，你这样还想做天帝？”
黄魁是黄天的负面，但也是黄天真实的一面。
黄天抱头：“别骂了，别骂了。”
碧波大仙也从脑后走了出来，就像是黄天脑海里面一个正义的存在，一个邪恶的存在，跟着黄天商量道：“提出问题，就要解决。”
随即又跟着黄魁道：“你也同着一起想想办法才好。”他是黄天教为理智的一面，所执掌的也是河图洛书。
“第一，发大愿，大誓的事情，你要亲自去完成，不能再假手分身了，地母娘娘将你那金莲接引化身禁锢在第九层大地核心已经是明显的提示了。”
“第二，完善道果，助力太阳星君复生，将天之光明道果拿到手。”
“第三，施行教化，教化太微遗民，经营好方丈岛，顺便培养从神，亲信。”
“第四，深耕你本来就擅长的领域，你是地神出世，后领福神，又懂得空间开辟之道，多多开辟小千世界，再合并小千世界，化作中千世界，在这些世界之中传播你的神话，构建一个完整的神话树，以无极珠为根基，主干，链接诸多世界，构造完美的神话闭环。”
“第五就是修行可以发挥你战力的神通，拥有一件你使用得惯的神兵，你的神通，大多都是辅助神通，比如黄天秘咒七章，但是你也有很多强大的神通，比如金科玉律，言出法随，乾坤摩弄，天地罗网，但你没有发挥出他们应该有的威力。”
黄天将这些记下：“发下大愿倒是好解决，我学太乙救苦天尊，随声感赴，尽我所能，这是时间问题。”
“完善道果的话，黄昊如今在南灵太华，等他天仙飞升，便会成为仙道领袖，这个倒是不着急。”
“施展教化，方丈岛已经在做了，只是随侍从的从神一男一女便够了，我觉得宴溪和槐荫就很不错。”黄天已经用惯了这两个，剩下的，让他们两个管辖就行了。”
“创造世界、文明，和提高战力，这两个方面，则确实是我需要解决的刚性问题。”
见黄天正视自己的问题，两个分身倒是觉得这点不错，至少听劝。
水德碧波大仙不仅提出问题，还主动帮黄天解决问题：“上善莫弱于水，水善流动，你是土德太子，救苦救难的事情，我来做，毕竟我的神话就是你的神话，你只专心经营。”
碧波大仙座下诸多水属妖精，传播了“水行五德之道”，在洪水灭世之后的太微世界，确实可以献上一些绵薄之力。
黄魁则道：“我打算去深渊世界去，从中参悟无上毁灭真意，提升自我，我是无极珠中器灵，除却无极珠提升，我能晋升之外，若我能参悟毁灭真意，无极珠也会提升。”
黄天嗯嗯一声，两大分身就离方丈岛远去了。
他们的自我灵识越来越高，但却一直没有对黄天这个本体产生逆反心理，或许他们就是黄天的不同人格，不同面。
此后，但凡海上，若有人落水，必有灵兽救之，或是海中鲸，或是大海龟。
若是海上有船只遇到风暴，也可见到一条碧青水龙，将风暴平息。
海民都说，这是救苦救难的碧波龙神，修持五德。
只是形象传来传去，从水行五德神龙，被称为了金木水火土五德神龙，信仰也不仅仅拘谨于海上，或者山中迷路，或者跌落悬崖，或者林中遇兽，凡诚信所求，疾苦必救，化身万万千千，为人指引迷津。
当然也有人认为五龙神是孽龙黄泉魔龙的五个儿子，孽龙被镇压后，五子替母赎罪，也有人传五龙神是玄天真武大帝座下，真武大帝庇护海疆，有海神之职，还有说五龙神是四海龙王的亲戚，四海道姆娘娘的侍从。
但无论如何，黄天的功德开始一点一点弥补起来，人文权柄，也多了“护佑船只”。
而黄魁深入深渊，魔性越深，佛性越深，也算是我不入地狱，谁入地狱吧。
有黄魁在前，后面的槐荫净化一层一层深渊位面，也轻松了许多，并且将净化完全的位面，化作灵境，与虚空泡泡相合，重新培养，发育成小千世界。
黄天则在方丈岛上，继续研究太微世界的原生种族，文明。
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“比如太乙，太乙要证道，在大千世界内，比在混沌之中要容易许多，玄元子师兄，不也是失去原本世界，才证道磋磨吗？”
黄魁倒是和黄天辩论起来：“我起码认为，就算是超脱，也是类同天外天一般，是世界不能承受那种层次的存在，所以那类存在单独开辟一天境，比如前世神话之中的三清天。”
“再分主次，庄子曾言，鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
你觉得九洲的本源对如今的娲皇娘娘，地母娘娘，甚至玄元子师兄有用吗？他们甚至只能以化身在大千世界之中行走。
“再一个，创世神为什么不去坐船离开，超脱，而选择创世呢？哪怕知晓自己可能道化天地，也要庇护一部分人，留下一部分文明。”
黄魁一针见血道：“除非靠自身伟力无法超脱，且极为自私自利者，会假外物而达自身之目的，说起来，还是那些和天地同寿的散数帝君，界内太乙，最容易干出你说的那种事情。”
黄天听的觉得还是黄魁的魔道思维更符合逻辑，自己是经历了这样一场几乎灭世的战争，见到一部分人牺牲，又有一部分人吃相难看，才会对九洲的《永恒不灭宇宙计划》产生怀疑。
事实上，黄天一直没信过，认为这是一种政治口号，天庭从来没有想过改革求新，但黄天自己所求，也并未有多少大义。
“努力去实现这个目标也是不错的。还没实现就去否定，这就是动摇了，是劫数。”黄天叹了口气道：“倒是我不坚定了。”
“有句话说的好，人会背叛阶级，但阶级不会背叛人。”黄魁道：“不说天帝了，起码你先证个太乙，天之九道，地之六道，其中天地之德行，本来就是给你弘扬神话，一点一点积攒的，结果你取巧，许大愿，发大誓，还将好大一部分的反噬承担在我身上，说到底，你就是没担当，要好处，自己想做点什么事情，又怕风险，暗戳戳的推别人先做，自己在后面观望，你这样还想做天帝？”
黄魁是黄天的负面，但也是黄天真实的一面。
黄天抱头：“别骂了，别骂了。”
碧波大仙也从脑后走了出来，就像是黄天脑海里面一个正义的存在，一个邪恶的存在，跟着黄天商量道：“提出问题，就要解决。”
随即又跟着黄魁道：“你也同着一起想想办法才好。”他是黄天教为理智的一面，所执掌的也是河图洛书。
“第一，发大愿，大誓的事情，你要亲自去完成，不能再假手分身了，地母娘娘将你那金莲接引化身禁锢在第九层大地核心已经是明显的提示了。”
“第二，完善道果，助力太阳星君复生，将天之光明道果拿到手。”
“第三，施行教化，教化太微遗民，经营好方丈岛，顺便培养从神，亲信。”
“第四，深耕你本来就擅长的领域，你是地神出世，后领福神，又懂得空间开辟之道，多多开辟小千世界，再合并小千世界，化作中千世界，在这些世界之中传播你的神话，构建一个完整的神话树，以无极珠为根基，主干，链接诸多世界，构造完美的神话闭环。”
“第五就是修行可以发挥你战力的神通，拥有一件你使用得惯的神兵，你的神通，大多都是辅助神通，比如黄天秘咒七章，但是你也有很多强大的神通，比如金科玉律，言出法随，乾坤摩弄，天地罗网，但你没有发挥出他们应该有的威力。”
黄天将这些记下：“发下大愿倒是好解决，我学太乙救苦天尊，随声感赴，尽我所能，这是时间问题。”
“完善道果的话，黄昊如今在南灵太华，等他天仙飞升，便会成为仙道领袖，这个倒是不着急。”
“施展教化，方丈岛已经在做了，只是随侍从的从神一男一女便够了，我觉得宴溪和槐荫就很不错。”黄天已经用惯了这两个，剩下的，让他们两个管辖就行了。”
“创造世界、文明，和提高战力，这两个方面，则确实是我需要解决的刚性问题。”
见黄天正视自己的问题，两个分身倒是觉得这点不错，至少听劝。
水德碧波大仙不仅提出问题，还主动帮黄天解决问题：“上善莫弱于水，水善流动，你是土德太子，救苦救难的事情，我来做，毕竟我的神话就是你的神话，你只专心经营。”
碧波大仙座下诸多水属妖精，传播了“水行五德之道”，在洪水灭世之后的太微世界，确实可以献上一些绵薄之力。
黄魁则道：“我打算去深渊世界去，从中参悟无上毁灭真意，提升自我，我是无极珠中器灵，除却无极珠提升，我能晋升之外，若我能参悟毁灭真意，无极珠也会提升。”
黄天嗯嗯一声，两大分身就离方丈岛远去了。
他们的自我灵识越来越高，但却一直没有对黄天这个本体产生逆反心理，或许他们就是黄天的不同人格，不同面。
此后，但凡海上，若有人落水，必有灵兽救之，或是海中鲸，或是大海龟。
若是海上有船只遇到风暴，也可见到一条碧青水龙，将风暴平息。
海民都说，这是救苦救难的碧波龙神，修持五德。
只是形象传来传去，从水行五德神龙，被称为了金木水火土五德神龙，信仰也不仅仅拘谨于海上，或者山中迷路，或者跌落悬崖，或者林中遇兽，凡诚信所求，疾苦必救，化身万万千千，为人指引迷津。
当然也有人认为五龙神是孽龙黄泉魔龙的五个儿子，孽龙被镇压后，五子替母赎罪，也有人传五龙神是玄天真武大帝座下，真武大帝庇护海疆，有海神之职，还有说五龙神是四海龙王的亲戚，四海道姆娘娘的侍从。
但无论如何，黄天的功德开始一点一点弥补起来，人文权柄，也多了“护佑船只”。
而黄魁深入深渊，魔性越深，佛性越深，也算是我不入地狱，谁入地狱吧。
有黄魁在前，后面的槐荫净化一层一层深渊位面，也轻松了许多，并且将净化完全的位面，化作灵境，与虚空泡泡相合，重新培养，发育成小千世界。
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