第十四章 上须弥山
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西漠须弥山，乃是佛门至高圣地，不光威震北斗星域，就是在其他古星域也都有无穷的传说，代表了佛教的根本，意义重大。
神山高耸苍穹，巍峨浩瀚，横亘古今，万世不朽，俯视纪元更迭。
须弥山有八山八海绕其四周，入水八万由旬，出于水上高八万由旬，纵广之量亦同。周围有三十二万由旬。由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。
而须弥山四方的虚空色，也由这些宝物所反映。七金山与须弥山间的七海（内海），充满八功德水，七金山外隔着碱海（外海）有铁围山，碱海中有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所谓的“须弥四洲”。
其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下三级“七宝阶道”，夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树，其间之门、墙、窗、栏、树等，皆为金、银、水晶、琉璃等所成。
花果繁盛，香风四起，无数之奇鸟，相和而鸣，诸鬼神住于其中。
此山的宏伟壮阔，堪称北斗星域之最，再也没有比其磅礴的古山了，茫茫无边，雄伟浩大。
苦智大师带着赵晟和兰陀寺的众位僧侣来到须弥山下，山脚下有水泽环绕，远望不觉的什么，当到了近前，却让人吃惊，这片水域广袤，很像是一片海。
“这想必就是七宝池了。”看着浩瀚海域，赵晟感慨道。
“正是。”苦智大师含笑回道。
七宝池内蕴含的水晶莹透亮，被佛门命名为八味水，或者八定水，代表着八种殊胜——澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。
故而七宝池又称八功德池。
八功德水很珍贵，佛徒饮下它会有种种妙处，可远离污浊，纯化躯体，清净心灵，增长养育六根，远离病苦。
西漠数十万年来，每时每刻都有无数信徒向着须弥山，虔诚朝拜而来，以饮一口八功德水为毕生夙愿。
赵晟等人在须弥山接待沙弥的引导下，渡过浩瀚的八功德池，登上了须弥山。
沿途山势起伏，古木遍地，缭绕雾霭越接近须弥山巅灵秀越多，一座座山体并不险峻，云蒸霞蔚，有各种瑞兽出没。
途中更是看到了很多湖泊，澄净而清澈，有一条条灵鱼在游动，闪烁出绚丽斑纹，令湖面波光粼粼，充满生机。
整座山体都在发光，祥和而纯净的念力缭绕。且有大片的光蒸腾起，这已不是凡土，如仙家旧地。
一行人来到山顶，只见古寺恢宏，古朴而又大气，非常的壮观，像是一片不朽的仙阙，瓦片与房脊染上了一层圣洁的光辉。
一块铜匾锈迹斑斑，挂在最中央那座古寺上，上面刻有几个字，铁画银钩，——正是“大雷音寺”这四字。
笔力苍劲而雄浑，隐约间有一种浩瀚而宏大的气息迎面扑来，宛若有一尊巨灵矗立在那里，正在俯视众人。
须弥山巅，大雷音寺中禅唱不绝，让整片须弥山巅都显得庄严肃穆无比，神圣而纯净，念力弥漫，与众生同在。
苦智大师带着赵晟等人，肃立在大雷音寺前的空地，等待法会开启。
“当……”
大钟，长鸣震天，自须弥山顶的大雷音寺中传出，若一部经文入耳，振聋发聩，让人警醒。
钟声悠悠，整座须弥山的光芒一下子炽盛了很多倍，像是一片神话净土般山顶上，佛光普照，十方皆明，仿佛照亮了整片浩瀚西漠。
在钟声和佛光中，赵晟跟着兰陀寺众人进入了大雷音寺。
越过寺门，仿佛踏进了另一方大界，琼香缭绕，瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾腾形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞扆，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。
氤氲佛光中，众人一一落座，苦智大师，开始给赵晟介绍各大圣庙的来人。
“那是悬空寺觉远大师，佛法精深，证得罗汉果位。”
“这是法相寺玄悲大师，修《解深密经》，证的金身罗汉果位。”
“这位是神霞寺……”
在苦智大师的介绍中，赵晟与西漠各大圣庙的参会者混了个脸熟，众僧初时看着长发如墨，翩翩公子的赵晟，有些奇怪，但仔细打量后，无一不赞叹赵晟的佛性，超越了历代诸多转世灵童。
不知何时，主位上出现了身披袈裟的斗战胜佛，他平淡却清晰的声音响起在大殿中每一个人耳边，“法会开始。”
苦智大师当先站立起来，念诵道：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提……”
在苦智大师说完后，诸多圣庙古僧开始一一讲述。
又听法相寺玄悲大师，
“佛说离言无二义甚深非愚之所行
愚夫于此痴所惑乐着二依言戏论
彼或不定或邪定流转极长生死苦
复违如是正智论当生牛羊等类中
……”
此时雄伟巍峨的大雄宝殿内，诸多玄妙的佛音响起，能安抚人心，引人悟道，虚空中万朵金莲绽放，灵气氤氲，法则神光密布，金光四射，照耀诸天。
整个西漠高僧汇聚，诸多末法王者、甚至半圣讲道，如此难得的机会，赵晟也沉下心神细细感悟。
四极异象苦海种金莲展开，朵朵金莲璀璨耀眼，密集堆叠，轻轻摇曳，然后一片片的莲花瓣落下，在半空之中崩散，成为一点点金色的光点，远远望去，就如同星辰一般。
赵晟神霞缭绕，金色的神光流动之间，如在开辟一方宇宙，演化三千界，佛光普照，气象万千。
宇宙开辟，万灵出生，万类霜天竞自由，最终一位神似赵晟的佛陀行走于红尘，化凡土为地上佛国，让众生生具佛性，人人皆可成佛，他立身处即为西天极乐世界。
看着这惊人的一幕，旁边的苦智大师等人连连惊叹，就连上座的斗战胜佛也投下目光。
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神山高耸苍穹，巍峨浩瀚，横亘古今，万世不朽，俯视纪元更迭。
须弥山有八山八海绕其四周，入水八万由旬，出于水上高八万由旬，纵广之量亦同。周围有三十二万由旬。由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。
而须弥山四方的虚空色，也由这些宝物所反映。七金山与须弥山间的七海（内海），充满八功德水，七金山外隔着碱海（外海）有铁围山，碱海中有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所谓的“须弥四洲”。
其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下三级“七宝阶道”，夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树，其间之门、墙、窗、栏、树等，皆为金、银、水晶、琉璃等所成。
花果繁盛，香风四起，无数之奇鸟，相和而鸣，诸鬼神住于其中。
此山的宏伟壮阔，堪称北斗星域之最，再也没有比其磅礴的古山了，茫茫无边，雄伟浩大。
苦智大师带着赵晟和兰陀寺的众位僧侣来到须弥山下，山脚下有水泽环绕，远望不觉的什么，当到了近前，却让人吃惊，这片水域广袤，很像是一片海。
“这想必就是七宝池了。”看着浩瀚海域，赵晟感慨道。
“正是。”苦智大师含笑回道。
七宝池内蕴含的水晶莹透亮，被佛门命名为八味水，或者八定水，代表着八种殊胜——澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。
故而七宝池又称八功德池。
八功德水很珍贵，佛徒饮下它会有种种妙处，可远离污浊，纯化躯体，清净心灵，增长养育六根，远离病苦。
西漠数十万年来，每时每刻都有无数信徒向着须弥山，虔诚朝拜而来，以饮一口八功德水为毕生夙愿。
赵晟等人在须弥山接待沙弥的引导下，渡过浩瀚的八功德池，登上了须弥山。
沿途山势起伏，古木遍地，缭绕雾霭越接近须弥山巅灵秀越多，一座座山体并不险峻，云蒸霞蔚，有各种瑞兽出没。
途中更是看到了很多湖泊，澄净而清澈，有一条条灵鱼在游动，闪烁出绚丽斑纹，令湖面波光粼粼，充满生机。
整座山体都在发光，祥和而纯净的念力缭绕。且有大片的光蒸腾起，这已不是凡土，如仙家旧地。
一行人来到山顶，只见古寺恢宏，古朴而又大气，非常的壮观，像是一片不朽的仙阙，瓦片与房脊染上了一层圣洁的光辉。
一块铜匾锈迹斑斑，挂在最中央那座古寺上，上面刻有几个字，铁画银钩，——正是“大雷音寺”这四字。
笔力苍劲而雄浑，隐约间有一种浩瀚而宏大的气息迎面扑来，宛若有一尊巨灵矗立在那里，正在俯视众人。
须弥山巅，大雷音寺中禅唱不绝，让整片须弥山巅都显得庄严肃穆无比，神圣而纯净，念力弥漫，与众生同在。
苦智大师带着赵晟等人，肃立在大雷音寺前的空地，等待法会开启。
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……”
此时雄伟巍峨的大雄宝殿内，诸多玄妙的佛音响起，能安抚人心，引人悟道，虚空中万朵金莲绽放，灵气氤氲，法则神光密布，金光四射，照耀诸天。
整个西漠高僧汇聚，诸多末法王者、甚至半圣讲道，如此难得的机会，赵晟也沉下心神细细感悟。
四极异象苦海种金莲展开，朵朵金莲璀璨耀眼，密集堆叠，轻轻摇曳，然后一片片的莲花瓣落下，在半空之中崩散，成为一点点金色的光点，远远望去，就如同星辰一般。
赵晟神霞缭绕，金色的神光流动之间，如在开辟一方宇宙，演化三千界，佛光普照，气象万千。
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