第三十七章 地宫瘆人
赵匡胤四下瞥了一眼，道：“大师！佛陀舍利乃佛教至圣之宝，怎么会随意的安放在这漏风透雨的寒酸洞穴中？”
“呵呵呵……！”老者一边笑，一边神秘兮兮的瞅着赵匡胤道，“这里存放佛陀舍利？你倒是给我找找看，这么容易的话，也不会为寻这地下宝藏，几百年来，盗墓贼也不知死伤多少！”
“盗墓贼？宝藏……？”赵匡胤大惑不解的盯着老者。
老者在这地下憋了许久，总算有人说说话，便又滔滔不绝起来：“是啊，你来时的路径不就是盗洞吗。这’舍利塔禅院’塔下的地宫内，不但供奉佛陀舍利，而且埋藏着无数奉养佛陀的珍宝，才引来了盗墓贼！”
老者看到赵匡胤听自己讲话，听的津津有味，自觉没白费口舌，微微一笑，“你掉下来时，一定碰到很多骸骨吧……？”
赵匡胤正听得入神，见老者顿住话头，盯着自己，始知是向自己发问，赶紧急点头道：“是的，是的！”
“那些骸骨有盗墓贼的，也有为保护地宫而献身的僧众。”老者顿了一顿，一阵神伤，自言自语接着道，“人为财死，鸟为食亡啊！”
“大师，那现下我们所在的洞穴，是用来做什么用处的？”
“这个吗……？！”老者犹豫了一下，随之哂然一笑，拍了拍脑袋道，“哎呀！瞧我，对赵大侠现下还有什么保密的……！”
赵匡胤郑重其事的盯着老者道：“佛家的秘密不便说，晚辈绝不勉强大师！”
“不不不！赵大侠别见怪，老衲是按惯常思维了！”
老者不好意思的瞅了瞅赵匡胤后，紧接着道：“’舍利塔禅院’传下来的秘卷上说，为防止盗宝，将塔下掏空，形成洞穴，这样即使有盗墓贼挖到此处 ，也会狐疑，要想找到地宫，需得重新勘探，自然大费周折。”
“那这上面的缝隙是……？”赵匡胤仰起头来，心存希望的道。
老者猜透了赵匡胤的心思，笑语道：“那是地表塌陷形成的岩石间的裂隙。没用的，不要对它心存幻想 ，咱们还是接着说这地宫，其实这地宫就在我们脚下。”
“是吗？大师何以见得？！”赵匡胤惊奇道。
“这叫虚则实之，实则虚之……！”老者一笑，“很多盗墓贼，就是这样被蒙蔽过去的，空手而归。赵大侠请随我来。”
话音未落，人竟平地一跃而起，空中恰似一个旋转的风轮，急速的消失在暗影里。
赵匡胤紧跟过去，转过一道弯，见老者影影绰绰的靠在洞壁上，用石子互相一打，点燃了一个石碗样的油灯。
赵匡胤猜想那碗里的油定是蛇油无疑。
随之，好似触动了机关，只听得轰隆隆的一阵响。
赵匡胤惊讶的看到，自己的脚下前方，现出一个地下甬道口来。
“赵大侠，请吧！”老者嘿嘿得意一笑 。
赵匡胤凑到近前，向下瞅了瞅，刚要迈步，一股寒气袭人，突的觉得有些瘆得慌，身子一顿。
“怎么，赵大侠信不过老夫吗？”
“不不不！大师说哪里话，只是下面有些发暗……”
“是呀，这正是我想对你说的，你在前，我在后，光不会太强。否则的话……”
“怎么样……？大师！”赵匡胤大惑不解。
老者望着赵匡胤，神秘的一笑道：“这下面的甬道，设计的是很容易让寻常人肉眼产生错觉的悬魂梯，也即勾魂迷道。如光线太强，恰恰无法找到正确的方向，会一直在一个固定的区域内打转转，而走不出去。”
“哦——！原来如此。”赵匡胤喘了口粗气，摸索着向下面走去。
身后灯光影影绰绰的，回头望了望，见老者手在地下轻轻一点，身体轻盈的向前飘动，并不时的向他提醒着方向。
“嗳——！赵大侠，别往前走，走这边……”
“可是……，大师，这边的甬道很宽敞啊，为什么要走边边角角呢？！”赵匡胤大惑不解的道。
老者手使劲一点地，跃到赵匡胤身前，笑着道：“各门有各门的规矩，隔行如隔山啊！”
随之告诉赵匡胤，那宽敞的甬道通的是大殿的中门，进佛寺,不得由中门入,应当从旁门入。
“古代下品官入高官府第,皆得从旁门入,只皇帝亲王爷,方得由中门入。
“而佛寺乃法王宝殿,佛祖其位尊当高玉皇大天尊及一切天人,进入佛寺,当视为进入皇帝殿,拜见皇帝一样,得遵守寺内礼节,**不得随便,方免犯不敬三宝之罪。”
在老者的指引下，经过长长的墓道，来到地宫下的一个侧门处。
老者告诉他这是钟楼，俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一，即悬挂梵钟之堂宇，通常与鼓楼分居大殿之两翼。
接着将手中的油灯递到赵匡胤手上，道：“好了，现下大侠再无需老夫指点，可随意由此向前游厉一番了，老夫在后殿给大侠打点一下住处。”
赵匡胤提着油灯进到里面，见供奉的是地藏王菩萨，寓意地狱救苦，度化众生。
接着赵匡胤来到鼓楼。
其位置在大殿之右，而与钟楼相对望，故自古有'左钟右鼓'之称。
鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。
鼓楼供奉的是妙吉祥菩萨，即文殊菩萨。
随后，赵匡胤来到天王殿，又称弥勒殿。
只见殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。
最后来到大雄宝殿，也就是正殿。
只见大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
大雄是佛的德号，大者，是包含万有的意思，雄者，是摄伏群魔的意思。
因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。
大雄宝殿的像设分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像；二是大殿两侧的十八罗汉；三是正中佛坛背后的三大士像。
大殿的四壁上绘画着佛经故事。
看着看着，赵匡胤便被一面墙上的文字吸引住了，但见上面写到：
性定常自在,了然无挂碍；万事亦不贪,万物亦不爱。
香也懒去烧,佛也懒去拜；前殿不打扫,后殿由他坏。
人来不斟茶,客去无款待；说的由他说,怪的由他怪。
是非离我门，抛向青天外；手中一舍利，价值三千界。
还我合天价，无心懒去卖；有钱挂青霄，无钱安布袋。
人问吃什么,麻麦并苦菜；有人来问禅,泥团并土块。
达摩是始祖,懒赞第二代；人若学我懒,自在人自在。
正看得出神，突的身后传来一阵哈哈大笑。
赵匡胤心下一惊，因为他明显的听出来，这绝不是刚刚领他进来那老者的声音。
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“呵呵呵……！”老者一边笑，一边神秘兮兮的瞅着赵匡胤道，“这里存放佛陀舍利？你倒是给我找找看，这么容易的话，也不会为寻这地下宝藏，几百年来，盗墓贼也不知死伤多少！”
“盗墓贼？宝藏……？”赵匡胤大惑不解的盯着老者。
老者在这地下憋了许久，总算有人说说话，便又滔滔不绝起来：“是啊，你来时的路径不就是盗洞吗。这’舍利塔禅院’塔下的地宫内，不但供奉佛陀舍利，而且埋藏着无数奉养佛陀的珍宝，才引来了盗墓贼！”
老者看到赵匡胤听自己讲话，听的津津有味，自觉没白费口舌，微微一笑，“你掉下来时，一定碰到很多骸骨吧……？”
赵匡胤正听得入神，见老者顿住话头，盯着自己，始知是向自己发问，赶紧急点头道：“是的，是的！”
“那些骸骨有盗墓贼的，也有为保护地宫而献身的僧众。”老者顿了一顿，一阵神伤，自言自语接着道，“人为财死，鸟为食亡啊！”
“大师，那现下我们所在的洞穴，是用来做什么用处的？”
“这个吗……？！”老者犹豫了一下，随之哂然一笑，拍了拍脑袋道，“哎呀！瞧我，对赵大侠现下还有什么保密的……！”
赵匡胤郑重其事的盯着老者道：“佛家的秘密不便说，晚辈绝不勉强大师！”
“不不不！赵大侠别见怪，老衲是按惯常思维了！”
老者不好意思的瞅了瞅赵匡胤后，紧接着道：“’舍利塔禅院’传下来的秘卷上说，为防止盗宝，将塔下掏空，形成洞穴，这样即使有盗墓贼挖到此处 ，也会狐疑，要想找到地宫，需得重新勘探，自然大费周折。”
“那这上面的缝隙是……？”赵匡胤仰起头来，心存希望的道。
老者猜透了赵匡胤的心思，笑语道：“那是地表塌陷形成的岩石间的裂隙。没用的，不要对它心存幻想 ，咱们还是接着说这地宫，其实这地宫就在我们脚下。”
“是吗？大师何以见得？！”赵匡胤惊奇道。
“这叫虚则实之，实则虚之……！”老者一笑，“很多盗墓贼，就是这样被蒙蔽过去的，空手而归。赵大侠请随我来。”
话音未落，人竟平地一跃而起，空中恰似一个旋转的风轮，急速的消失在暗影里。
赵匡胤紧跟过去，转过一道弯，见老者影影绰绰的靠在洞壁上，用石子互相一打，点燃了一个石碗样的油灯。
赵匡胤猜想那碗里的油定是蛇油无疑。
随之，好似触动了机关，只听得轰隆隆的一阵响。
赵匡胤惊讶的看到，自己的脚下前方，现出一个地下甬道口来。
“赵大侠，请吧！”老者嘿嘿得意一笑 。
赵匡胤凑到近前，向下瞅了瞅，刚要迈步，一股寒气袭人，突的觉得有些瘆得慌，身子一顿。
“怎么，赵大侠信不过老夫吗？”
“不不不！大师说哪里话，只是下面有些发暗……”
“是呀，这正是我想对你说的，你在前，我在后，光不会太强。否则的话……”
“怎么样……？大师！”赵匡胤大惑不解。
老者望着赵匡胤，神秘的一笑道：“这下面的甬道，设计的是很容易让寻常人肉眼产生错觉的悬魂梯，也即勾魂迷道。如光线太强，恰恰无法找到正确的方向，会一直在一个固定的区域内打转转，而走不出去。”
“哦——！原来如此。”赵匡胤喘了口粗气，摸索着向下面走去。
身后灯光影影绰绰的，回头望了望，见老者手在地下轻轻一点，身体轻盈的向前飘动，并不时的向他提醒着方向。
“嗳——！赵大侠，别往前走，走这边……”
“可是……，大师，这边的甬道很宽敞啊，为什么要走边边角角呢？！”赵匡胤大惑不解的道。
老者手使劲一点地，跃到赵匡胤身前，笑着道：“各门有各门的规矩，隔行如隔山啊！”
随之告诉赵匡胤，那宽敞的甬道通的是大殿的中门，进佛寺,不得由中门入,应当从旁门入。
“古代下品官入高官府第,皆得从旁门入,只皇帝亲王爷,方得由中门入。
“而佛寺乃法王宝殿,佛祖其位尊当高玉皇大天尊及一切天人,进入佛寺,当视为进入皇帝殿,拜见皇帝一样,得遵守寺内礼节,**不得随便,方免犯不敬三宝之罪。”
在老者的指引下，经过长长的墓道，来到地宫下的一个侧门处。
老者告诉他这是钟楼，俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一，即悬挂梵钟之堂宇，通常与鼓楼分居大殿之两翼。
接着将手中的油灯递到赵匡胤手上，道：“好了，现下大侠再无需老夫指点，可随意由此向前游厉一番了，老夫在后殿给大侠打点一下住处。”
赵匡胤提着油灯进到里面，见供奉的是地藏王菩萨，寓意地狱救苦，度化众生。
接着赵匡胤来到鼓楼。
其位置在大殿之右，而与钟楼相对望，故自古有'左钟右鼓'之称。
鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。
鼓楼供奉的是妙吉祥菩萨，即文殊菩萨。
随后，赵匡胤来到天王殿，又称弥勒殿。
只见殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。
最后来到大雄宝殿，也就是正殿。
只见大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
大雄是佛的德号，大者，是包含万有的意思，雄者，是摄伏群魔的意思。
因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。
大雄宝殿的像设分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像；二是大殿两侧的十八罗汉；三是正中佛坛背后的三大士像。
大殿的四壁上绘画着佛经故事。
看着看着，赵匡胤便被一面墙上的文字吸引住了，但见上面写到：
性定常自在,了然无挂碍；万事亦不贪,万物亦不爱。
香也懒去烧,佛也懒去拜；前殿不打扫,后殿由他坏。
人来不斟茶,客去无款待；说的由他说,怪的由他怪。
是非离我门，抛向青天外；手中一舍利，价值三千界。
还我合天价，无心懒去卖；有钱挂青霄，无钱安布袋。
人问吃什么,麻麦并苦菜；有人来问禅,泥团并土块。
达摩是始祖,懒赞第二代；人若学我懒,自在人自在。
正看得出神，突的身后传来一阵哈哈大笑。
赵匡胤心下一惊，因为他明显的听出来，这绝不是刚刚领他进来那老者的声音。
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