闯荡篇 第八章 古族 青阳山黎家
自千年起，九州便是州府--县--镇三级体制。州府有郡守，县有县令，镇有镇长。
黎家所在的青阳山便隶属于青阳镇，而青阳镇和周边的其他七个镇一起，都隶属于青阳县，而青阳县则隶属于吴州管辖。
吴州以通商为主，属富饶之地，辖区辽阔，州内有20个县，210个镇。
管辖着200多万人口，州府郡守的办公人员就有200多人。
要说吴州到底多富饶，打个比方，内陆或是临近荒地的贫瘠州，州内仅有10个县，60多个镇。
这样一比，差距就很明显了。
自万年大战各族大能纷纷陨落后，再也没有妖皇、魔皇、人皇出现，曾经三族鼎力的中央皇权也随之没落。
没有皇者统领，九州十荒各自为政，千年来争权夺势，亦是斗争无数，尤其是在边界之地，常有战争爆发。
而吴州因为重商贸，崇尚和气生财，不主战、不好战。
再加上吴州的地理位置实在得天独厚：
北面和西面都挨着禹州，南面靠着邯州，而东面紧邻临州。四面都是州地，离荒地的边界较远，不存在边界冲突。说是这大陆的一片净土也不为过。
青阳山，位于吴州的中南部，春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天寒冷，四季分明，景色怡人。
春季能感受到万物复苏，百花齐放之景。
夏季则是树荫浓郁，紫薇花开，天空蔚蓝，白云飘飘，在大树下乘着凉，听着蝉鸣，虽炎热，也是别样的风景。
秋季落叶纷飞，秋风萧瑟，闻着桂花香，喝着桂花酿，自是另一番悠然自得。
冬季落叶植物都呈秃树，看似萧条，然而腊梅花开，幽香扑鼻。
虽然青阳山不下雪，但冬季最大的意义在于：
春天不远了。
整座青阳山山体很大，其中有几处山谷，似乎人为填高的。
那种感觉，就好像把几座山的山体加工后叠加一起，形成了一整座完整的山。
或许是古时那鬼斧神工的天之作吧。
青阳山的山体大，使得山脚下占地也很广，普通的镇子也不过这么大。
这里有大片的耕地，有果园、菜地、庄稼地，
还有一大块地专门种着牧草：羊草，猫尾草，黑麦草，串叶松香草，石楠。
家畜有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅，还有兔子。
另外还养着马、鹿、麝、貂、鹌鹑、鸽子、蚕。
河塘里有鲤鱼，鲫鱼、草鱼，青鱼，黑鱼；
泥潭里有泥鳅，黄鳝，螃蟹，河沿上还有螺丝。
青阳山的建筑风格，实实在在地说，就是这里一块，那里一块。
可以看出先祖开始建造这里时，没有一个确定想要的样子，布局很是随性。
可能先祖也知道自己的布局不太合理，所以每一处建筑都相隔较远，大概是希望后代之人再重新布局吧。
就这样，青阳山下参差不齐的坐落着学堂、膳房，雅阁（女儿家学礼仪的地方）、织造坊、医药坊、工匠坊、祖屋。
膳房离祖屋不远，步行3刻钟（1刻钟=15分钟）。
膳房很大，房子居中摆着一张很大的长桌，可供百人同时入座。
长桌是族中每逢喜丧嫁娶、新年团圆饭、还有过年祭祀的时候，全族老小一起吃饭之用。
隔着屏风，长桌的隔壁是一张张小八仙桌。平时到膳房吃饭，大家就坐在这些八仙桌用膳。
要说青阳山平日里最热闹的地方，便数膳房了。
膳房，又叫伙房。螺家世代都在膳房做厨子、帮厨、配菜、洗菜洗碗。
之所以热闹，是因为这里是各种蔬菜瓜果的集中地。
每天都会有新鲜的鱼、肉、蛋、奶送到这。
需要外出采买油盐酱醋茶的马车也从这里出发。
糖葫芦、小面人、糖画什么的，膳房外出采买的时候都会稍些回来。
所以这里聚集了黎家的小子还有不擅做饭的妖仆。
黎家的每户人家，家中都有灶房，一般也由仆人生火做饭。
毕竟众口难调，自家的仆人自是最了解自己的口味。这些人平时到膳房吃饭的就不多。
独居或者小两口的黎家人，有的也是自家仆人做饭，但多数是到膳房吃饭。
加上有活计在身的仆人，无暇做饭，便都会到膳房吃饭。
慢慢的因为到膳房吃饭的人越来越多。
有的人赶到膳房，想吃的菜也没了，只好将就着，吃其他吃食或是悻悻而归。
于是族长让螺家的人把家常菜写成了菜单，哪一家第二天想吃什么菜，都先与膳房说好。
第二天就按前天记下的菜品做好，就不至于去晚了没得吃。
祖屋旁边是族长的小院，隔的比较近，步行1刻钟。
这处小院是后来加造的，就因为住处离祖屋太远了，不得不就近再造一处小院，以供族长居住。
所有建筑，其中唯一看上去布局合理，错落有致的，只有织造坊。
因为这是十二年前，重新扩建、改建的。
宝元1238年，黎亭桓提议上任织造坊坊主黎寿瑕，
把织造坊改建成：织坊、染坊、秀坊、成衣坊。
在之前织造坊的基础上又扩建了2处地方，才有了现在这座颇具规模又仅仅有条的织造坊。
其他的地方，嗯，依然是那么的随性。
最令人感慨的是，如此大的青阳山，唯一的一个荷花池，竟然建在山脚下，远离黎家人的主要生活区。
以至于现在的荷花池，只有池水和一只巨大的“吉祥龟”。
连被称作祥瑞之兆的荷花，也因长久无人打理，消失殆尽。
黎家后代中很多人一辈子都没去过那荷花池，也没见过那只“吉祥龟”。
播种耕地、采桑养蚕、畜牧养马，青阳山唯独没有猎户。
因为所有的牲畜、飞禽走兽，都是圈养的。
青阳山上长满了灵草灵药，一旦被踩踏，那就可惜了。
还有一个很重要的原因是，万一飞禽走兽吃了长在青阳山高处的奇珍异草，再经过长久的岁月，可能会使这些禽兽异变成妖。
对于都是普通人的黎家人来说，完全应付不了发生异变的情况。
所以青阳山上只有植株，没有飞禽走兽。
山上没动物，就没有野味，想吃的话，只能去临近的集市买。
附近的猎户到是奇了，有那偌大的青阳山在，竟然野味还需要到外面买？！
都称这青阳山的人呐，不仅人美，还不杀生，真是好心肠。
怎么说呢，人美，什么都有理。
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黎家所在的青阳山便隶属于青阳镇，而青阳镇和周边的其他七个镇一起，都隶属于青阳县，而青阳县则隶属于吴州管辖。
吴州以通商为主，属富饶之地，辖区辽阔，州内有20个县，210个镇。
管辖着200多万人口，州府郡守的办公人员就有200多人。
要说吴州到底多富饶，打个比方，内陆或是临近荒地的贫瘠州，州内仅有10个县，60多个镇。
这样一比，差距就很明显了。
自万年大战各族大能纷纷陨落后，再也没有妖皇、魔皇、人皇出现，曾经三族鼎力的中央皇权也随之没落。
没有皇者统领，九州十荒各自为政，千年来争权夺势，亦是斗争无数，尤其是在边界之地，常有战争爆发。
而吴州因为重商贸，崇尚和气生财，不主战、不好战。
再加上吴州的地理位置实在得天独厚：
北面和西面都挨着禹州，南面靠着邯州，而东面紧邻临州。四面都是州地，离荒地的边界较远，不存在边界冲突。说是这大陆的一片净土也不为过。
青阳山，位于吴州的中南部，春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天寒冷，四季分明，景色怡人。
春季能感受到万物复苏，百花齐放之景。
夏季则是树荫浓郁，紫薇花开，天空蔚蓝，白云飘飘，在大树下乘着凉，听着蝉鸣，虽炎热，也是别样的风景。
秋季落叶纷飞，秋风萧瑟，闻着桂花香，喝着桂花酿，自是另一番悠然自得。
冬季落叶植物都呈秃树，看似萧条，然而腊梅花开，幽香扑鼻。
虽然青阳山不下雪，但冬季最大的意义在于：
春天不远了。
整座青阳山山体很大，其中有几处山谷，似乎人为填高的。
那种感觉，就好像把几座山的山体加工后叠加一起，形成了一整座完整的山。
或许是古时那鬼斧神工的天之作吧。
青阳山的山体大，使得山脚下占地也很广，普通的镇子也不过这么大。
这里有大片的耕地，有果园、菜地、庄稼地，
还有一大块地专门种着牧草：羊草，猫尾草，黑麦草，串叶松香草，石楠。
家畜有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅，还有兔子。
另外还养着马、鹿、麝、貂、鹌鹑、鸽子、蚕。
河塘里有鲤鱼，鲫鱼、草鱼，青鱼，黑鱼；
泥潭里有泥鳅，黄鳝，螃蟹，河沿上还有螺丝。
青阳山的建筑风格，实实在在地说，就是这里一块，那里一块。
可以看出先祖开始建造这里时，没有一个确定想要的样子，布局很是随性。
可能先祖也知道自己的布局不太合理，所以每一处建筑都相隔较远，大概是希望后代之人再重新布局吧。
就这样，青阳山下参差不齐的坐落着学堂、膳房，雅阁（女儿家学礼仪的地方）、织造坊、医药坊、工匠坊、祖屋。
膳房离祖屋不远，步行3刻钟（1刻钟=15分钟）。
膳房很大，房子居中摆着一张很大的长桌，可供百人同时入座。
长桌是族中每逢喜丧嫁娶、新年团圆饭、还有过年祭祀的时候，全族老小一起吃饭之用。
隔着屏风，长桌的隔壁是一张张小八仙桌。平时到膳房吃饭，大家就坐在这些八仙桌用膳。
要说青阳山平日里最热闹的地方，便数膳房了。
膳房，又叫伙房。螺家世代都在膳房做厨子、帮厨、配菜、洗菜洗碗。
之所以热闹，是因为这里是各种蔬菜瓜果的集中地。
每天都会有新鲜的鱼、肉、蛋、奶送到这。
需要外出采买油盐酱醋茶的马车也从这里出发。
糖葫芦、小面人、糖画什么的，膳房外出采买的时候都会稍些回来。
所以这里聚集了黎家的小子还有不擅做饭的妖仆。
黎家的每户人家，家中都有灶房，一般也由仆人生火做饭。
毕竟众口难调，自家的仆人自是最了解自己的口味。这些人平时到膳房吃饭的就不多。
独居或者小两口的黎家人，有的也是自家仆人做饭，但多数是到膳房吃饭。
加上有活计在身的仆人，无暇做饭，便都会到膳房吃饭。
慢慢的因为到膳房吃饭的人越来越多。
有的人赶到膳房，想吃的菜也没了，只好将就着，吃其他吃食或是悻悻而归。
于是族长让螺家的人把家常菜写成了菜单，哪一家第二天想吃什么菜，都先与膳房说好。
第二天就按前天记下的菜品做好，就不至于去晚了没得吃。
祖屋旁边是族长的小院，隔的比较近，步行1刻钟。
这处小院是后来加造的，就因为住处离祖屋太远了，不得不就近再造一处小院，以供族长居住。
所有建筑，其中唯一看上去布局合理，错落有致的，只有织造坊。
因为这是十二年前，重新扩建、改建的。
宝元1238年，黎亭桓提议上任织造坊坊主黎寿瑕，
把织造坊改建成：织坊、染坊、秀坊、成衣坊。
在之前织造坊的基础上又扩建了2处地方，才有了现在这座颇具规模又仅仅有条的织造坊。
其他的地方，嗯，依然是那么的随性。
最令人感慨的是，如此大的青阳山，唯一的一个荷花池，竟然建在山脚下，远离黎家人的主要生活区。
以至于现在的荷花池，只有池水和一只巨大的“吉祥龟”。
连被称作祥瑞之兆的荷花，也因长久无人打理，消失殆尽。
黎家后代中很多人一辈子都没去过那荷花池，也没见过那只“吉祥龟”。
播种耕地、采桑养蚕、畜牧养马，青阳山唯独没有猎户。
因为所有的牲畜、飞禽走兽，都是圈养的。
青阳山上长满了灵草灵药，一旦被踩踏，那就可惜了。
还有一个很重要的原因是，万一飞禽走兽吃了长在青阳山高处的奇珍异草，再经过长久的岁月，可能会使这些禽兽异变成妖。
对于都是普通人的黎家人来说，完全应付不了发生异变的情况。
所以青阳山上只有植株，没有飞禽走兽。
山上没动物，就没有野味，想吃的话，只能去临近的集市买。
附近的猎户到是奇了，有那偌大的青阳山在，竟然野味还需要到外面买？！
都称这青阳山的人呐，不仅人美，还不杀生，真是好心肠。
怎么说呢，人美，什么都有理。
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