第一百九十五章 西方究竟为何贫瘠?
造化天碑对老子的评语再次引起议论。
女娲饶有兴致地低语道：“太清居然拉偏架，这倒是有意思，上清心里一定难受极了。”
元始天尊为逞一时之快邀请外人打压自家兄弟已经很恶劣了，老子身为三清之首，不仅不指正元始天尊的行为，还为虎作伥，帮助元始天尊攻破诛仙剑阵。
于情于理都说不过去。
真不知道兄弟之间有多大仇恨要用这种方式来解决，她跟伏羲兄长就没发生过什么实质性的矛盾，哪怕伏羲坚持要去天庭任职，她也选择理解支持，而不是一怒之下把天庭灭了或者跟伏羲断绝兄妹关系。
三清之中老子像威严的老大，元始天尊则是任性的三弟，通天教主夹在他们两个之间颇有些姥姥不疼舅舅不爱的意思。
就连明显是元始天尊犯错的时候，老子也帮元始天尊而不是通天教主，或许是觉得通天教主更通情理，可以牺牲通天教主的利益，来维持三清之间脆弱的情谊。
可老子却没想过他凭什么自作主张地牺牲通天教主，通天教主是否愿意以整个截教的分崩离析换取元始天尊平息怒气？
通天教主望着造化天碑的评语，本来已经舒畅的心胸又堵了起来。
如今可以完全确定是哪四位圣人破了他的诛仙剑阵，害他的截教分崩离析了，真是元始天尊、老子、准提和接引。
以老子的心智，不可能想不明白是谁的错，明知错在元始天尊，却帮他破诛仙剑阵，简直把偏心写在了脑门上。
“哼！”通天教主怒哼一声，“凭什么要本尊为玉清让步，就凭本尊比玉清懂事吗，好人就要牺牲自己吗，这是什么狗屁道理！”
要是老子没有拉偏架，就算元始天尊叫上准提和接引，他也根本不怕。诛仙四剑出，他一人就能同时教训三个圣人！
老子是压垮他的最后那根稻草！
想到方才老子还邀请他去为元始天尊压阵，他的心情更是糟糕，他不明白自己到底做错了什么，在老子心中竟不如元始天尊重要，就因为他不如元始天尊任性？
若是如此，他愿意做全洪荒最蛮横的圣人，也有能力做最蛮横的圣人。
当世圣人除去他只有六位，他一人就等同其四，足以在任何圣人发生纠纷时帮助其中一方取得压倒性的胜利，又或者用利益笼络一位乃至两位圣人，取得绝对的话语权。
笼络谁？
当然是为西方发展不惜舍弃尊严的准提和接引，既然元始天尊能心安理得地请外人对付他，他怎么就不能为了保全自身而跟外人联手？
通天教主的脸色阴晴不定，徘徊在黑化的边缘，这一刻只要再有一丁点令他不悦的事情发生，他心中的天平就会坚定地朝从未预想过的方向倾斜。
老子望着造化天碑对他的评语感到十分错愕：“我偏帮玉清？”
他一直认为自己是不偏不倚的。
如果不能做得使双方都满意，那么便无为而治，什么也不做。
就像当年昆仑山分家，他不到两全其美的方法就任由通天教主离开，以免说了不该说的或做了不该做的激化矛盾。
他无法理解未来的自己为何会偏帮元始天尊，但既然造化天碑预言如此，那他便真的这样做了。
他的眉毛越皱越紧。
若是未来的轨迹再次发展到诸圣围攻通天教主的地步，他肯定不会再出手。
可他知道通天教主已经看到了这段评语，并且极有可能因此产生了不好的想法，使得三清之间本就薄如蝉翼的脆弱关系更加雪上加霜。
他长叹一口气：“唉——”
他的叹息声浮现在众生耳畔，就仿佛就站在众生身旁似的，足可见他心中郁结之深。
“太清叹气了。”冥河老祖感叹道：“如此说来，截教是在太清、玉清、准提和接引四位圣人的围攻下瓦解的，上清未免太过憋屈。”
太憋屈！
通天教主身为三清之一，本该无敌于天地间，却被自己二位兄弟联合外人镇压了，亲手创立的截教也在动荡中分崩离析，这是何等憋屈的事！
冥河换位思考，他将自己代入通天教主的位置，心底堵得恨不得拿大锤给自己来一下。
镇元子慨叹道：“圣人也有圣人的烦恼，有时倒不如我等逍遥自在。”
红芸美眸微转：“圣人之下皆蝼蚁，谈何逍遥自在？”
“实力是一回事，逍遥自在又是一回事。”镇元子侃侃而谈，“众生皆有规矩约束，即便强如圣人也不能为所欲为，圣人上面还有鸿钧道祖和天道，现在又多了无生道主和几位混元大罗金仙......”
红芸凝视着镇元子的英俊脸庞。
镇元子感叹道：“真正的逍遥自在从来都不是天下无敌，而是行不逾矩。只要能习惯规矩，做到自然而然地行不逾矩，那就得了逍遥和自在！”
诚如是，如果习惯于在规矩的范围内行事，任何生灵都能逍遥自在，何况本就规矩极少的准圣大能？
闲来漫步天山麓，朝游北海暮苍梧！
岂不快哉？
相比于大多数一门心思想成为圣人的大能，镇元子甚是洒脱，精神境界超越他们不止一筹。
红芸眼底异彩连连：“道友言之有理，且有大智慧，假以时日必然也能证得混元道果。”
饶是她已经踏入半步混元大罗金仙境界，也深深地为镇元子的精神境界所折服，心道真不愧是能跟她趣味相投的知己。
另一边准提、接引和元始天尊激战正酣，不得不说，元始天尊虽然以一敌二，但却丝毫不落下风，不愧是三清之一。
元始天尊手里的法宝层出不穷，不仅有先天至宝盘古幡，还有万盏神灯、三宝玉如意、戊己杏黄旗、琉璃盒子等等，看得准提和接引眼眶发红，也使得他们手里的动作更重了几分。
凭什么东方圣人生来就能享受富饶的土地、随意取得法宝、招收资质绝佳的弟子，而他们西方就贫瘠得连圣人都没几件拿得出手的宝物，弟子还得冒着被三清围攻的风险撬墙角？
西方究竟为何如此贫瘠，难道盘古身化天地的时候把西方忘了？
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女娲饶有兴致地低语道：“太清居然拉偏架，这倒是有意思，上清心里一定难受极了。”
元始天尊为逞一时之快邀请外人打压自家兄弟已经很恶劣了，老子身为三清之首，不仅不指正元始天尊的行为，还为虎作伥，帮助元始天尊攻破诛仙剑阵。
于情于理都说不过去。
真不知道兄弟之间有多大仇恨要用这种方式来解决，她跟伏羲兄长就没发生过什么实质性的矛盾，哪怕伏羲坚持要去天庭任职，她也选择理解支持，而不是一怒之下把天庭灭了或者跟伏羲断绝兄妹关系。
三清之中老子像威严的老大，元始天尊则是任性的三弟，通天教主夹在他们两个之间颇有些姥姥不疼舅舅不爱的意思。
就连明显是元始天尊犯错的时候，老子也帮元始天尊而不是通天教主，或许是觉得通天教主更通情理，可以牺牲通天教主的利益，来维持三清之间脆弱的情谊。
可老子却没想过他凭什么自作主张地牺牲通天教主，通天教主是否愿意以整个截教的分崩离析换取元始天尊平息怒气？
通天教主望着造化天碑的评语，本来已经舒畅的心胸又堵了起来。
如今可以完全确定是哪四位圣人破了他的诛仙剑阵，害他的截教分崩离析了，真是元始天尊、老子、准提和接引。
以老子的心智，不可能想不明白是谁的错，明知错在元始天尊，却帮他破诛仙剑阵，简直把偏心写在了脑门上。
“哼！”通天教主怒哼一声，“凭什么要本尊为玉清让步，就凭本尊比玉清懂事吗，好人就要牺牲自己吗，这是什么狗屁道理！”
要是老子没有拉偏架，就算元始天尊叫上准提和接引，他也根本不怕。诛仙四剑出，他一人就能同时教训三个圣人！
老子是压垮他的最后那根稻草！
想到方才老子还邀请他去为元始天尊压阵，他的心情更是糟糕，他不明白自己到底做错了什么，在老子心中竟不如元始天尊重要，就因为他不如元始天尊任性？
若是如此，他愿意做全洪荒最蛮横的圣人，也有能力做最蛮横的圣人。
当世圣人除去他只有六位，他一人就等同其四，足以在任何圣人发生纠纷时帮助其中一方取得压倒性的胜利，又或者用利益笼络一位乃至两位圣人，取得绝对的话语权。
笼络谁？
当然是为西方发展不惜舍弃尊严的准提和接引，既然元始天尊能心安理得地请外人对付他，他怎么就不能为了保全自身而跟外人联手？
通天教主的脸色阴晴不定，徘徊在黑化的边缘，这一刻只要再有一丁点令他不悦的事情发生，他心中的天平就会坚定地朝从未预想过的方向倾斜。
老子望着造化天碑对他的评语感到十分错愕：“我偏帮玉清？”
他一直认为自己是不偏不倚的。
如果不能做得使双方都满意，那么便无为而治，什么也不做。
就像当年昆仑山分家，他不到两全其美的方法就任由通天教主离开，以免说了不该说的或做了不该做的激化矛盾。
他无法理解未来的自己为何会偏帮元始天尊，但既然造化天碑预言如此，那他便真的这样做了。
他的眉毛越皱越紧。
若是未来的轨迹再次发展到诸圣围攻通天教主的地步，他肯定不会再出手。
可他知道通天教主已经看到了这段评语，并且极有可能因此产生了不好的想法，使得三清之间本就薄如蝉翼的脆弱关系更加雪上加霜。
他长叹一口气：“唉——”
他的叹息声浮现在众生耳畔，就仿佛就站在众生身旁似的，足可见他心中郁结之深。
“太清叹气了。”冥河老祖感叹道：“如此说来，截教是在太清、玉清、准提和接引四位圣人的围攻下瓦解的，上清未免太过憋屈。”
太憋屈！
通天教主身为三清之一，本该无敌于天地间，却被自己二位兄弟联合外人镇压了，亲手创立的截教也在动荡中分崩离析，这是何等憋屈的事！
冥河换位思考，他将自己代入通天教主的位置，心底堵得恨不得拿大锤给自己来一下。
镇元子慨叹道：“圣人也有圣人的烦恼，有时倒不如我等逍遥自在。”
红芸美眸微转：“圣人之下皆蝼蚁，谈何逍遥自在？”
“实力是一回事，逍遥自在又是一回事。”镇元子侃侃而谈，“众生皆有规矩约束，即便强如圣人也不能为所欲为，圣人上面还有鸿钧道祖和天道，现在又多了无生道主和几位混元大罗金仙......”
红芸凝视着镇元子的英俊脸庞。
镇元子感叹道：“真正的逍遥自在从来都不是天下无敌，而是行不逾矩。只要能习惯规矩，做到自然而然地行不逾矩，那就得了逍遥和自在！”
诚如是，如果习惯于在规矩的范围内行事，任何生灵都能逍遥自在，何况本就规矩极少的准圣大能？
闲来漫步天山麓，朝游北海暮苍梧！
岂不快哉？
相比于大多数一门心思想成为圣人的大能，镇元子甚是洒脱，精神境界超越他们不止一筹。
红芸眼底异彩连连：“道友言之有理，且有大智慧，假以时日必然也能证得混元道果。”
饶是她已经踏入半步混元大罗金仙境界，也深深地为镇元子的精神境界所折服，心道真不愧是能跟她趣味相投的知己。
另一边准提、接引和元始天尊激战正酣，不得不说，元始天尊虽然以一敌二，但却丝毫不落下风，不愧是三清之一。
元始天尊手里的法宝层出不穷，不仅有先天至宝盘古幡，还有万盏神灯、三宝玉如意、戊己杏黄旗、琉璃盒子等等，看得准提和接引眼眶发红，也使得他们手里的动作更重了几分。
凭什么东方圣人生来就能享受富饶的土地、随意取得法宝、招收资质绝佳的弟子，而他们西方就贫瘠得连圣人都没几件拿得出手的宝物，弟子还得冒着被三清围攻的风险撬墙角？
西方究竟为何如此贫瘠，难道盘古身化天地的时候把西方忘了？
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