五百七十六章 民谣还是民歌？
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凯塞琳的惊人之语，引得现场都安静了几秒。
咳咳咳。
喝洗澡水什么的。
不好在电视上说吧。
还是外国友人比较大胆热情，真是啥都敢聊啊。
“那你的粉丝还真是热情啊。”叶未央抽了抽嘴角，接住了话。
在国外混了几个月后，他还是能对得上外国友人的脑电波。
刚好，湘钧的《千百度》也唱到了尾声。
在大家的鼓掌感谢下，许灿也不留痕迹的岔开话题道：“凯塞琳，这次你准备和大家分享什么音乐呢？我已经有些迫不及待了。”
一提到唱歌，凯塞琳的活力马上就上来了。
和大家聊天，她有一些聊不到一块去，毕竟没在华夏乐坛闯荡过，没有什么和其他嘉宾的交情。
但是说起音乐，凯塞琳还是感觉自己很有发言权的。
“嘿，这你可问对了。”
“今天我也准备了一首很特别的歌，想和大家一起分享。”
“是来自上世纪最著名的美国民谣歌手罗兰多的一首经典乡村民谣《CryingInTheRain》！”
“我是听着这首歌长大的，也是因为这首歌，才走上了歌手道路。”
“我知道，华夏的朋友们可能对这首歌比较陌生，所以才想和你们分享这首好听的音乐。”
《CryingInTheRain》，这是美国九十年代一首非常非常知名的乡村民谣歌曲。
论影响力吧，大概可以和叶未央前世的《童年》差不多？
反正是几代人从小听到大的一首歌。
但是就像《童年》一样，在异国，这首歌的名气就很小了。
此世的大部分华夏人，应该是都没有听过《CryingInTheRain》这首歌的。
所以凯塞琳希望将这首影响了北美好几代人的优秀流行音乐作品，带给华夏观众。
“那就让我们好好聆听聆听，这首来自大洋彼岸的优秀作品吧。”
许灿笑着点点头，邀请凯塞琳开始她的表演。
凯塞琳也丝毫没有什么压力感，笑容满面的就走到了小院中央，音乐伴奏响起，她便轻松散漫的唱起了这首好听的美国民谣。
“I'llneverletyousee”
（我决不会让你看见）
“Thewaymybrokenheartishurtingme”
（我破碎的心在伤害我的那种表情）
温暖，温柔，带着一些缠绵的歌声，从凯塞琳的口中潺潺流出。
乡村民谣嘛，大部分走的就是一个温柔，如同微风袭来的那种悠扬感觉。
好像一个好朋友，抱着一把吉他，在你旁边轻声唱着他的故事。
那种放松而又惬意的感觉，立马感染了现场的嘉宾们。
刚唱完歌的湘钧慵懒的靠在沙发上，有些感叹的说道：“玩民谣还得是美国人。”
“现在国内的那些所谓的民谣歌手，他们的民谣歌曲，其实也是学的美国民谣那一套。”
“而且学的还就只是三脚猫的水平，要我说，还不如我们做自己的华夏流行民谣风格。”
“我们华夏自己的民谣，哪里是这样的。”
袁英有些不理解，好奇的问道：“湘老师，国内的民谣歌手唱的不是本土民谣吗？”
“那我们华夏自己的民谣是啥样的？”
湘钧瞥了他一眼，似笑非笑的说道：“我们现在就在星城。”
“星城就有一个很出名的民谣，《刘海砍樵》，知道不？”
“花鼓戏《刘海砍樵》中的对唱，其实就是本土民谣的一种啊。”
“还有滇南那边的山歌对唱，也是我们华夏人自己的民谣啊。”
“只不过我们叫做民歌而已！”
“其实这和美国的民谣是一样的啊，当初美国的流行民谣，也是从最早的当地民歌发展起来的。”
“只是一个叫民歌，一个叫民谣而已。”
“我们华夏人也可以从这种华夏民歌里，尝试着融入流行元素，创造出本土的流行民谣。”
“其实我这几年就在研究这个风格呢，如果顺利的话，两三年内，我的第一张真正意义上的华夏民谣专辑，就会推出了。”
对于湘钧的这番说法，叶未央是不太认同的。
现在华语乐坛流行的民谣风格，虽然受到了早期美国民谣和日本摇滚的影响。
但是现在的独立民谣，早就已经走出了一条全新的路子了，是属于华夏的本土民谣，和美国现在的流行民谣区别已经很大了。
不能同一而论的。
而民歌又是另一个风格体系了，和校园民谣完全是两码事，甚至都不应该划为一个整体来看待的。
湘钧如果要做一张由华夏本土民歌结合而来的流行音乐专辑，那也应该是开创一个新的音乐风格，而不是笼统的划分到民谣里。
不过他皱了皱眉头，还是没有把自己的想法说出口。
湘钧怎么说都是前辈，他也不好在摄像机面前反驳他，这样容易给人一种自己火了，牛气了，就谁都不给面子的印象。
“湘老师宝刀未老，又要再为华语乐坛开创一个新的流行音乐体系和风格，真是吾辈楷模啊。”
叶未央笑眯眯的捧道：“希望湘老师可以成功，这样我也好摸着你过河，哈哈。”
湘钧哈哈一笑，自得的说道：“好说，等我先探探路，之后叶老师可以来帮我拓宽拓宽路线嘛！”
“就和流行中国风一样。”
“你我再次为华语乐坛开辟一条新道路！”
叶未央符合的点点头，一副前辈您说得对的表情。
但是实际上，在心里他是对此一点兴趣都没有。
将民歌融入到流行音乐中？
谁爱干这事谁干去吧！
反正他是不干。
两个完全风格不同的音乐体系，非要硬融合在一起，搞出个缝合怪。
何必呢？
流行中国风音乐只是借了一个中国风的壳子而已，虽然是用五声音阶来进行作曲，但是作曲方式完全是流行音乐的方式。
古典的华夏府乐，早就失传的七七八八了。
现在的流行中国风，可以说是现代的一种全新的音乐形式，就是在歌词上复古一些而已。
但是民歌这玩意可是有自己完整的一套体系的，现在滇南那边的民众还有民歌节，天天对唱民歌呢。
那些民歌叶未央听过的，从唱法到曲子，完全是一种独立的音乐形式。
非要往流行音乐里套？
那就像是要把中餐和西餐放一起乱炖。
能好吃就有鬼了。
也不知道湘钧是怎么萌生出这个想法的？
也许是因为流行中国风被叶未央完善后，让他觉得自己确实牛逼的很？
所以想要进一步再将华夏民乐改造一下？
得，这事还是让勇猛的湘钧自己干吧。
这吃力不讨好，异想天开的事情，叶未央是肯定不会干的。
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咳咳咳。
喝洗澡水什么的。
不好在电视上说吧。
还是外国友人比较大胆热情，真是啥都敢聊啊。
“那你的粉丝还真是热情啊。”叶未央抽了抽嘴角，接住了话。
在国外混了几个月后，他还是能对得上外国友人的脑电波。
刚好，湘钧的《千百度》也唱到了尾声。
在大家的鼓掌感谢下，许灿也不留痕迹的岔开话题道：“凯塞琳，这次你准备和大家分享什么音乐呢？我已经有些迫不及待了。”
一提到唱歌，凯塞琳的活力马上就上来了。
和大家聊天，她有一些聊不到一块去，毕竟没在华夏乐坛闯荡过，没有什么和其他嘉宾的交情。
但是说起音乐，凯塞琳还是感觉自己很有发言权的。
“嘿，这你可问对了。”
“今天我也准备了一首很特别的歌，想和大家一起分享。”
“是来自上世纪最著名的美国民谣歌手罗兰多的一首经典乡村民谣《CryingInTheRain》！”
“我是听着这首歌长大的，也是因为这首歌，才走上了歌手道路。”
“我知道，华夏的朋友们可能对这首歌比较陌生，所以才想和你们分享这首好听的音乐。”
《CryingInTheRain》，这是美国九十年代一首非常非常知名的乡村民谣歌曲。
论影响力吧，大概可以和叶未央前世的《童年》差不多？
反正是几代人从小听到大的一首歌。
但是就像《童年》一样，在异国，这首歌的名气就很小了。
此世的大部分华夏人，应该是都没有听过《CryingInTheRain》这首歌的。
所以凯塞琳希望将这首影响了北美好几代人的优秀流行音乐作品，带给华夏观众。
“那就让我们好好聆听聆听，这首来自大洋彼岸的优秀作品吧。”
许灿笑着点点头，邀请凯塞琳开始她的表演。
凯塞琳也丝毫没有什么压力感，笑容满面的就走到了小院中央，音乐伴奏响起，她便轻松散漫的唱起了这首好听的美国民谣。
“I'llneverletyousee”
（我决不会让你看见）
“Thewaymybrokenheartishurtingme”
（我破碎的心在伤害我的那种表情）
温暖，温柔，带着一些缠绵的歌声，从凯塞琳的口中潺潺流出。
乡村民谣嘛，大部分走的就是一个温柔，如同微风袭来的那种悠扬感觉。
好像一个好朋友，抱着一把吉他，在你旁边轻声唱着他的故事。
那种放松而又惬意的感觉，立马感染了现场的嘉宾们。
刚唱完歌的湘钧慵懒的靠在沙发上，有些感叹的说道：“玩民谣还得是美国人。”
“现在国内的那些所谓的民谣歌手，他们的民谣歌曲，其实也是学的美国民谣那一套。”
“而且学的还就只是三脚猫的水平，要我说，还不如我们做自己的华夏流行民谣风格。”
“我们华夏自己的民谣，哪里是这样的。”
袁英有些不理解，好奇的问道：“湘老师，国内的民谣歌手唱的不是本土民谣吗？”
“那我们华夏自己的民谣是啥样的？”
湘钧瞥了他一眼，似笑非笑的说道：“我们现在就在星城。”
“星城就有一个很出名的民谣，《刘海砍樵》，知道不？”
“花鼓戏《刘海砍樵》中的对唱，其实就是本土民谣的一种啊。”
“还有滇南那边的山歌对唱，也是我们华夏人自己的民谣啊。”
“只不过我们叫做民歌而已！”
“其实这和美国的民谣是一样的啊，当初美国的流行民谣，也是从最早的当地民歌发展起来的。”
“只是一个叫民歌，一个叫民谣而已。”
“我们华夏人也可以从这种华夏民歌里，尝试着融入流行元素，创造出本土的流行民谣。”
“其实我这几年就在研究这个风格呢，如果顺利的话，两三年内，我的第一张真正意义上的华夏民谣专辑，就会推出了。”
对于湘钧的这番说法，叶未央是不太认同的。
现在华语乐坛流行的民谣风格，虽然受到了早期美国民谣和日本摇滚的影响。
但是现在的独立民谣，早就已经走出了一条全新的路子了，是属于华夏的本土民谣，和美国现在的流行民谣区别已经很大了。
不能同一而论的。
而民歌又是另一个风格体系了，和校园民谣完全是两码事，甚至都不应该划为一个整体来看待的。
湘钧如果要做一张由华夏本土民歌结合而来的流行音乐专辑，那也应该是开创一个新的音乐风格，而不是笼统的划分到民谣里。
不过他皱了皱眉头，还是没有把自己的想法说出口。
湘钧怎么说都是前辈，他也不好在摄像机面前反驳他，这样容易给人一种自己火了，牛气了，就谁都不给面子的印象。
“湘老师宝刀未老，又要再为华语乐坛开创一个新的流行音乐体系和风格，真是吾辈楷模啊。”
叶未央笑眯眯的捧道：“希望湘老师可以成功，这样我也好摸着你过河，哈哈。”
湘钧哈哈一笑，自得的说道：“好说，等我先探探路，之后叶老师可以来帮我拓宽拓宽路线嘛！”
“就和流行中国风一样。”
“你我再次为华语乐坛开辟一条新道路！”
叶未央符合的点点头，一副前辈您说得对的表情。
但是实际上，在心里他是对此一点兴趣都没有。
将民歌融入到流行音乐中？
谁爱干这事谁干去吧！
反正他是不干。
两个完全风格不同的音乐体系，非要硬融合在一起，搞出个缝合怪。
何必呢？
流行中国风音乐只是借了一个中国风的壳子而已，虽然是用五声音阶来进行作曲，但是作曲方式完全是流行音乐的方式。
古典的华夏府乐，早就失传的七七八八了。
现在的流行中国风，可以说是现代的一种全新的音乐形式，就是在歌词上复古一些而已。
但是民歌这玩意可是有自己完整的一套体系的，现在滇南那边的民众还有民歌节，天天对唱民歌呢。
那些民歌叶未央听过的，从唱法到曲子，完全是一种独立的音乐形式。
非要往流行音乐里套？
那就像是要把中餐和西餐放一起乱炖。
能好吃就有鬼了。
也不知道湘钧是怎么萌生出这个想法的？
也许是因为流行中国风被叶未央完善后，让他觉得自己确实牛逼的很？
所以想要进一步再将华夏民乐改造一下？
得，这事还是让勇猛的湘钧自己干吧。
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