27 夜总会的城隍爷
第廿七章 夜总会的城隍爷
城隍，有的地方又称城隍爷，是地府冥界的地方官，起于周朝子牙封神后。
中华历史的长河，周朝以前被称为上古，这与所谓的历史学家的认知是不符合的，中国历史学者认为华夏的历史开始于夏朝，西方历史学家认为华夏的历史开始于商朝，而在道家的历史中，中华的历史起于道起，要早于所谓的“文字可查方为史”的标准，而周朝以前统称为上古时代，这样划分的原因只有一个：五道的形成。
在周朝以前，道生三魂，魂起魂灭只一生一世，或成仙成魔，或消散无踪，没有轮回。到了商朝，三清聚合阴阳二气，生得五道，即天、地、人、恶鬼和畜生，姜尚封神，黄飞虎成了东岳大帝，掌管地府冥界，黄飞虎就是第一任泰山府君，人死后三魂到泰山府君府报到，接受善恶审判，福德多的，上天，福德缺失的，下地府，福德圆满的，转世做人，若是恶性过甚，就会拘留三魂滞留业障，入畜生道或饿鬼道受到应有的惩戒。
商周大战，生灵涂炭，仅仅攻破商王都城就杀了商王兵将十八万，各地的死亡人数更是无法统计，姜尚奏请武王，王土内设百县，每县设立一个专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，因为上天365位正神已经分封完毕，所以此官职不是神，称呼为城隍，职权相当于阳界的县长。第一批城隍爷就此诞生。
因为当时社会发展缓慢，人口很少，一个地区的人多聚集于一起，成为一个城池，所以城隍也就成了城池的守护者。
城隍非终身制，话说泰山府君也是五百年换一届，何况城隍呢？城隍多为所辖之地德高望重的人死后得泰山府君任命，虽然第一批城隍爷产生于周朝，但是第一位被人类历史记录的城隍爷是秦末汉初的荥阳纪信（即现河南郑州），这可能和汉朝中国人开始认真记录自己的历史有关。
随着时代的变迁，文化的演变，对于城隍的传说也越来越多，元明时期最甚，尤其是朱元璋，因为他生于土地庙，对土地爷的顶头上司城隍爷青睐有加，不止全国建立城隍庙宇，更是按照阳间的官吏制度将城隍爷划分为州城府县各个等级，还给城隍爷配备了吏、户、礼、兵、刑、工六部，后期更是肆无忌惮地配备了二十四司，把泰山府君府的组织架构搬到城隍爷的地方。
其实，无论人世间如何变化，城隍还是那一百个，而且无论什么人被任命为城隍，都会被称为显佑伯，寓意显圣护佑一方的意思，这个伯并不是伯爵的意思，而是尊称，长者，大佬的意思，说白了，就是一方的老大，是世人功利心分别心比较重，习惯了用公、侯、伯、子、男这样的爵位把心里的神仙划分个三六^九等，才有了京师城隍福明灵王是王爵，都城隍明灵公、府城隍威灵公是公爵，州城隍灵佑侯是侯爵这样按照明朝的管理制度的城隍爷品级划分。
魏猛和白灵槐走进皇城夜总会，就看的了显佑伯——东北的显佑伯，穿着一身白色的中山装，端坐在钢琴旁，弹的，是中国名曲《梁祝》。
当年的东北及燕赵的部分地区统称为周朝的北土，地广人稀，是蛮荒之地，所以偌大的地盘只有一位城隍。
话说东北的城隍爷的日子一直不怎么好过，人口稀少战乱不断，工作不少干，可是供奉却不多。
现任的城隍是吴三桂领清军入关那年被任命的，后来清朝成了事，清皇大张旗鼓地在沈阳给他建立个全国数一数二的庙宇。
可是好景不长，刚搬进去没多久因战乱给毁了，一度他都要和财神，山神土地等人共用一个庙宇，日本占领时期更是跟日本的神道教打得不可开交，说什么日本人死了要回他们的神社，屁，在老子地盘死的，就要归老子管，想回去，门都没有。
好不容易过了十四年，那群狗^日的被赶走了，老^毛子又来了，这群信奉东正教的畜生呦，比那群信奉神道教的小日本还坏，把自己那么点家底都抢走了，拿不走的也他妈毁掉，难怪是一群有妈没爹人的后代。
老^毛子走了，运动又来了，这次彻底干净了，连个庙宇都扒了，山神溜了土地跑了，财神躲了，菩萨去南边洗海澡了，只剩下一块城隍爷的牌子放在沈阳故宫博物院里，可谈自己生于斯长于斯，人家都能走，自己只能回到三千多年前的家，辽西的北镇，和胡三太爷扯扯闲篇，羡慕上海的显佑伯，人家过的那才是日子，而自己呢，只能算是被日了，为啥不能算日子，因为中间的一横是平均水平线，自己连平均水平线都看不见。
全国都是增长，就自己这块负增长，不是臣妾不努力，实在是臣妾做不到啊，工作组三天两头来一趟，这假都不好做啊。
这不刚过几天平静的日子，显佑伯又接到通知，著名的黑白无常谢必安范无救要来他的管辖检查黑白无常的工作，论起来谢必安和范无救没有他的级别高，可是人家是上面下来的干部，自然要好生接待，让鬼差打扫卫生提高工作热情，谢必安和范无救来。可是左等右等，等来的是谢必安短了舌头范无救受了内伤，一问之下才知，二位还在自己所辖的双山县被人打伤的。
显佑伯暗自把双山县的土地苟云宝骂了千百遍，这个老狗啊，好不晓事啊，刚刚给自己送了只羊和几包茶叶，他的心思不说自己也明白，就是希望能帮他说说好话，借着谢必安范无救检查工作的机会，可以把他的孙女带走，这样呢，一方面他的孙女可以转世投胎做人，一方面，他死扣孙女^阴魂的事情也就不了了之了。可是他怎么就犯了这么低级的错误，让这二位在他的地头挨了打吃了亏，现在就是想提那事也不能提了，范无救一口一个“死有份！”这是真动了火气，若不能妥善处理好这件事情，怕只怕自己这个城隍，不能任期到了就得卷铺盖走人。
检查组的人被打了，显佑伯自然不敢怠慢，让手下判官等人好好伺候着谢必安范无救，自己亲自坐镇双山县，下协查通告，把能调动的鬼差都调动起来，两天过去了，双山县差不多翻遍了，也没找到谢必安范无救说的那三个人，哦，不对，是一个千年的女子和两个鬼。
鬼自然是不在话下，可是这千年的女子，能不能摆平就要看造化了，论起道行自然是比不过，可是谢必安和范无救在等消息，明知不可为也得为之啊，起码要摆出个姿态，洪水来的时候，你以为领导干部真会穿着白衬衫戴着名表扛着沙包冲向大堤？摄像机对着呢，姿态必须要摆足，只要不把表露出了，不让镜头拍到背着自己的工作人员，那就是完美的演出。
是不是那三个人离开了双山县呢？显佑伯正在考虑是不是要扩大搜查范围，大蓝和大绿两个鬼差禀报，在医院门口发现一男一女两人，显佑伯立刻令日游夜游，牛头马面率领所辖鬼差前去捉拿。
两路人马去的快，回来的也快，一个个垂头丧气，一言不发。显佑伯问怎么回事，日游回答：那个女子手里拿着“打鬼”，他们不敢上前。
“打鬼？”显佑伯听到女子手里有“打鬼”，不由得心生疑惑，据他所知，“打鬼”乃阴间之物，因为对阴魂伤害太大，若非情非得已，营造司是万万不会铸造的，真武大帝要了一柄量天尺，交予站殿将军为他镇守门户，阎罗王要了一柄长剑，赐予了钟馗老爷，地藏王菩萨要了一柄匕首，交给弟子非天，起名“噬魂”，非天酒醉将“噬魂”失落人间，南北朝的时候被一名外号天邪的道士拿去刺伤万妖之祖的李夫人后不知所踪。
“你们看到的‘打鬼’是什么样的？”显佑伯问道。
“是一柄量天尺！”日游回答道。
“量天尺？难道那女子是真武殿的？”显佑伯暗自奇怪，真武殿的法器怎么会在一个女人的手里，从未听说真武殿有女的。难道是真武殿的镇殿将军的女人？不会，就是色迷了心窍，镇殿将军也不敢将真武大帝的量天尺送人，那可是要魂飞湮灭的。难道……难道……这女人和真武大帝有关？显佑伯不敢想象神明威武保证女人做欢^喜^佛是什么样子，可是他偏偏又想了，而且想到很多细节，忍不住邪恶的笑了。
“大蓝和大绿在盯着他们呢，他们正往娘娘庙的方向走呢。老板，还有一件事，不知道该不该禀报！”
“还有什么事儿？”
“还有一个外国人跟着他俩，是个黑人，只是这个黑人我们兄弟都看不懂！”日游答道。
“黑人有什么看不懂的，还不是人！咋的？犯事了？不在册就交给外事部门，不要产生国际纠纷。”
“可是这个黑人看上去只有一魂，我拿‘天目镜’再看，他的一魂里包裹着三魂！”
“你是说，他是三位一体？”显佑伯听了连忙问道。
“像，又不像！他没有三光也没有仙气，兄弟们看不懂，所以禀告老板。”
显佑伯摸着下巴，想了又想，自言自语道：“这事儿，倒是有点意思！”
就在这个时候，蓝脸鬼差气喘吁吁地跑了进来，未说话前先擦汗，好像跑了很远的路跑的很辛苦。
“别装了，有什么事赶快说，！”显佑伯瞪了蓝脸鬼差一眼，蓝脸鬼差也觉得自己可能是演戏演过了头，呼吸立刻就正常了，道：“老板，那两人朝咱们这边来了，马上就到门口了！大绿还盯着呢，我这赶快回来禀告。”
众人一片哗然，没想到他们要找的人，居然主动送上了门。
显佑伯笑了，笑地很开心，站起来整理一下白色的中山装，道：“有朋自远方来，我要抚琴一首，欢迎我们的贵宾！大蓝，去把亥字号包间准备好，我要迎接客人。”
http://www.minguoqiren.info/xs/47482/16826725.html
请记住本书首发域名：www.minguoqiren.info。民国奇人小说手机版阅读网址：m.minguoqiren.info
城隍，有的地方又称城隍爷，是地府冥界的地方官，起于周朝子牙封神后。
中华历史的长河，周朝以前被称为上古，这与所谓的历史学家的认知是不符合的，中国历史学者认为华夏的历史开始于夏朝，西方历史学家认为华夏的历史开始于商朝，而在道家的历史中，中华的历史起于道起，要早于所谓的“文字可查方为史”的标准，而周朝以前统称为上古时代，这样划分的原因只有一个：五道的形成。
在周朝以前，道生三魂，魂起魂灭只一生一世，或成仙成魔，或消散无踪，没有轮回。到了商朝，三清聚合阴阳二气，生得五道，即天、地、人、恶鬼和畜生，姜尚封神，黄飞虎成了东岳大帝，掌管地府冥界，黄飞虎就是第一任泰山府君，人死后三魂到泰山府君府报到，接受善恶审判，福德多的，上天，福德缺失的，下地府，福德圆满的，转世做人，若是恶性过甚，就会拘留三魂滞留业障，入畜生道或饿鬼道受到应有的惩戒。
商周大战，生灵涂炭，仅仅攻破商王都城就杀了商王兵将十八万，各地的死亡人数更是无法统计，姜尚奏请武王，王土内设百县，每县设立一个专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，因为上天365位正神已经分封完毕，所以此官职不是神，称呼为城隍，职权相当于阳界的县长。第一批城隍爷就此诞生。
因为当时社会发展缓慢，人口很少，一个地区的人多聚集于一起，成为一个城池，所以城隍也就成了城池的守护者。
城隍非终身制，话说泰山府君也是五百年换一届，何况城隍呢？城隍多为所辖之地德高望重的人死后得泰山府君任命，虽然第一批城隍爷产生于周朝，但是第一位被人类历史记录的城隍爷是秦末汉初的荥阳纪信（即现河南郑州），这可能和汉朝中国人开始认真记录自己的历史有关。
随着时代的变迁，文化的演变，对于城隍的传说也越来越多，元明时期最甚，尤其是朱元璋，因为他生于土地庙，对土地爷的顶头上司城隍爷青睐有加，不止全国建立城隍庙宇，更是按照阳间的官吏制度将城隍爷划分为州城府县各个等级，还给城隍爷配备了吏、户、礼、兵、刑、工六部，后期更是肆无忌惮地配备了二十四司，把泰山府君府的组织架构搬到城隍爷的地方。
其实，无论人世间如何变化，城隍还是那一百个，而且无论什么人被任命为城隍，都会被称为显佑伯，寓意显圣护佑一方的意思，这个伯并不是伯爵的意思，而是尊称，长者，大佬的意思，说白了，就是一方的老大，是世人功利心分别心比较重，习惯了用公、侯、伯、子、男这样的爵位把心里的神仙划分个三六^九等，才有了京师城隍福明灵王是王爵，都城隍明灵公、府城隍威灵公是公爵，州城隍灵佑侯是侯爵这样按照明朝的管理制度的城隍爷品级划分。
魏猛和白灵槐走进皇城夜总会，就看的了显佑伯——东北的显佑伯，穿着一身白色的中山装，端坐在钢琴旁，弹的，是中国名曲《梁祝》。
当年的东北及燕赵的部分地区统称为周朝的北土，地广人稀，是蛮荒之地，所以偌大的地盘只有一位城隍。
话说东北的城隍爷的日子一直不怎么好过，人口稀少战乱不断，工作不少干，可是供奉却不多。
现任的城隍是吴三桂领清军入关那年被任命的，后来清朝成了事，清皇大张旗鼓地在沈阳给他建立个全国数一数二的庙宇。
可是好景不长，刚搬进去没多久因战乱给毁了，一度他都要和财神，山神土地等人共用一个庙宇，日本占领时期更是跟日本的神道教打得不可开交，说什么日本人死了要回他们的神社，屁，在老子地盘死的，就要归老子管，想回去，门都没有。
好不容易过了十四年，那群狗^日的被赶走了，老^毛子又来了，这群信奉东正教的畜生呦，比那群信奉神道教的小日本还坏，把自己那么点家底都抢走了，拿不走的也他妈毁掉，难怪是一群有妈没爹人的后代。
老^毛子走了，运动又来了，这次彻底干净了，连个庙宇都扒了，山神溜了土地跑了，财神躲了，菩萨去南边洗海澡了，只剩下一块城隍爷的牌子放在沈阳故宫博物院里，可谈自己生于斯长于斯，人家都能走，自己只能回到三千多年前的家，辽西的北镇，和胡三太爷扯扯闲篇，羡慕上海的显佑伯，人家过的那才是日子，而自己呢，只能算是被日了，为啥不能算日子，因为中间的一横是平均水平线，自己连平均水平线都看不见。
全国都是增长，就自己这块负增长，不是臣妾不努力，实在是臣妾做不到啊，工作组三天两头来一趟，这假都不好做啊。
这不刚过几天平静的日子，显佑伯又接到通知，著名的黑白无常谢必安范无救要来他的管辖检查黑白无常的工作，论起来谢必安和范无救没有他的级别高，可是人家是上面下来的干部，自然要好生接待，让鬼差打扫卫生提高工作热情，谢必安和范无救来。可是左等右等，等来的是谢必安短了舌头范无救受了内伤，一问之下才知，二位还在自己所辖的双山县被人打伤的。
显佑伯暗自把双山县的土地苟云宝骂了千百遍，这个老狗啊，好不晓事啊，刚刚给自己送了只羊和几包茶叶，他的心思不说自己也明白，就是希望能帮他说说好话，借着谢必安范无救检查工作的机会，可以把他的孙女带走，这样呢，一方面他的孙女可以转世投胎做人，一方面，他死扣孙女^阴魂的事情也就不了了之了。可是他怎么就犯了这么低级的错误，让这二位在他的地头挨了打吃了亏，现在就是想提那事也不能提了，范无救一口一个“死有份！”这是真动了火气，若不能妥善处理好这件事情，怕只怕自己这个城隍，不能任期到了就得卷铺盖走人。
检查组的人被打了，显佑伯自然不敢怠慢，让手下判官等人好好伺候着谢必安范无救，自己亲自坐镇双山县，下协查通告，把能调动的鬼差都调动起来，两天过去了，双山县差不多翻遍了，也没找到谢必安范无救说的那三个人，哦，不对，是一个千年的女子和两个鬼。
鬼自然是不在话下，可是这千年的女子，能不能摆平就要看造化了，论起道行自然是比不过，可是谢必安和范无救在等消息，明知不可为也得为之啊，起码要摆出个姿态，洪水来的时候，你以为领导干部真会穿着白衬衫戴着名表扛着沙包冲向大堤？摄像机对着呢，姿态必须要摆足，只要不把表露出了，不让镜头拍到背着自己的工作人员，那就是完美的演出。
是不是那三个人离开了双山县呢？显佑伯正在考虑是不是要扩大搜查范围，大蓝和大绿两个鬼差禀报，在医院门口发现一男一女两人，显佑伯立刻令日游夜游，牛头马面率领所辖鬼差前去捉拿。
两路人马去的快，回来的也快，一个个垂头丧气，一言不发。显佑伯问怎么回事，日游回答：那个女子手里拿着“打鬼”，他们不敢上前。
“打鬼？”显佑伯听到女子手里有“打鬼”，不由得心生疑惑，据他所知，“打鬼”乃阴间之物，因为对阴魂伤害太大，若非情非得已，营造司是万万不会铸造的，真武大帝要了一柄量天尺，交予站殿将军为他镇守门户，阎罗王要了一柄长剑，赐予了钟馗老爷，地藏王菩萨要了一柄匕首，交给弟子非天，起名“噬魂”，非天酒醉将“噬魂”失落人间，南北朝的时候被一名外号天邪的道士拿去刺伤万妖之祖的李夫人后不知所踪。
“你们看到的‘打鬼’是什么样的？”显佑伯问道。
“是一柄量天尺！”日游回答道。
“量天尺？难道那女子是真武殿的？”显佑伯暗自奇怪，真武殿的法器怎么会在一个女人的手里，从未听说真武殿有女的。难道是真武殿的镇殿将军的女人？不会，就是色迷了心窍，镇殿将军也不敢将真武大帝的量天尺送人，那可是要魂飞湮灭的。难道……难道……这女人和真武大帝有关？显佑伯不敢想象神明威武保证女人做欢^喜^佛是什么样子，可是他偏偏又想了，而且想到很多细节，忍不住邪恶的笑了。
“大蓝和大绿在盯着他们呢，他们正往娘娘庙的方向走呢。老板，还有一件事，不知道该不该禀报！”
“还有什么事儿？”
“还有一个外国人跟着他俩，是个黑人，只是这个黑人我们兄弟都看不懂！”日游答道。
“黑人有什么看不懂的，还不是人！咋的？犯事了？不在册就交给外事部门，不要产生国际纠纷。”
“可是这个黑人看上去只有一魂，我拿‘天目镜’再看，他的一魂里包裹着三魂！”
“你是说，他是三位一体？”显佑伯听了连忙问道。
“像，又不像！他没有三光也没有仙气，兄弟们看不懂，所以禀告老板。”
显佑伯摸着下巴，想了又想，自言自语道：“这事儿，倒是有点意思！”
就在这个时候，蓝脸鬼差气喘吁吁地跑了进来，未说话前先擦汗，好像跑了很远的路跑的很辛苦。
“别装了，有什么事赶快说，！”显佑伯瞪了蓝脸鬼差一眼，蓝脸鬼差也觉得自己可能是演戏演过了头，呼吸立刻就正常了，道：“老板，那两人朝咱们这边来了，马上就到门口了！大绿还盯着呢，我这赶快回来禀告。”
众人一片哗然，没想到他们要找的人，居然主动送上了门。
显佑伯笑了，笑地很开心，站起来整理一下白色的中山装，道：“有朋自远方来，我要抚琴一首，欢迎我们的贵宾！大蓝，去把亥字号包间准备好，我要迎接客人。”
http://www.minguoqiren.info/xs/47482/16826725.html
请记住本书首发域名：www.minguoqiren.info。民国奇人小说手机版阅读网址：m.minguoqiren.info