第八章 戒骄戒躁
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烟霞虫，或许该称之为缘。
根据那伏魔法之中所言，这些烟霞，便是那些妖鬼的缘。
妖鬼是躁乱的天地造化，而造化无情，亦无意，乃是被人间情意感化，污浊之后，才扭曲成形，化作妖鬼，所以造化无情，但妖鬼却是至情。
至情的妖魔，碰到了情海源头，生灵所在，便会结缘。
只是这个缘，并非仙缘的那种缘，而是要人性命的孽缘，凡是沾惹了孽缘之辈，尽皆会被妖魔那近乎本能的，对更多的情意的渴望而吞噬。
妖魔是躁乱的天地造化，造化没有情意，像是阳光，空气和水一般的存在。
是人间的情意扭曲了这无情意的造化，而诞生出来至情的妖魔。
而情思意念本是虚飘之物，但因为造化掺杂，而让这些虚飘的情思有了实体存在。
正如人的情意神思寄存于肉体之中。
正如那青阳县孟生，夜读诗书，心神勃发之下，让那梅花精显形出来。
但这实体存在却并不能长久，因为情思意念本就是虚飘，易逝的东西，等情意散的干净，这实体的存在，自然也魂归天地，烟消云散掉了。
所以，这些多半的，就是由人的情思意念扭曲出来的存在，会拥有和人间诸多生灵存在一般无二的，近乎本能的去撰取更多的情思意念，来维系自己存在的强烈倾向。
而缘，便是妖魔情思意念所化。
结缘的基础，是在某一个层面上，和妖魔对上电波。
比如那孟生显化出来的梅花精，那便是孟生对于窈窕淑女的情思所化。
若是有人，见到了这梅花精，对其动了心思，入夜与神女相会几次，让这梅花精的情思侵入心神，那这缘便也结下来了。
所谓的缘，是牵扯到了妖鬼情思意念的神思。
是妖鬼和生灵之间共同孕育，连接的一种奇妙情思结晶。
而妖鬼又都是由情思意念凝成，并且本能的渴望着更多的情思意念来填补自身，所以，一旦结缘，那么妖魔便会通过这一层缘的连接，像呼吸一般，本能的不断的侵蚀结缘者的灵性，借此来不断的滋长自身的情思意念，来让自己更加的稳固，更加的强大。
而被汲取者，在这个过程之中，整个人会开始逐渐精神恍惚，心神麻木，一直到神思枯竭，然后暴毙身亡。
而想要斩除这孽缘，却是几乎不可能。
之所以说是几乎，是因为那伏魔法上说，缘为情思所结，情思所成，犹如生灵骨血凝结，而神思所在，人之根本，为不可斩之物。
伏魔法上说的清楚，但江年却觉得，这只是没找到合适的方法而已，只是他也暂时不知道哪个合适的方法是什么，分灵刃原本按理上说，能够做到这点，但他暂时无法做到，所以也不敢断言，只能加个几乎上去，表示自己对于或许可能存在的方法的态度而已。
不过，缘几乎不可斩断，却并不代表，没办法对付。
而这对付的办法，也正是这伏魔法的精要，伏魔法，要降服的魔，却正是这妖鬼的情意。
妖鬼至情，为情思凝结，也被情所制。
只是寻常生灵，未凝成元神之前，不能洞见自己识海境况，未凝成玄宝之前，无法干扰这境况，对上这妖鬼之物，便也只能像是案板上的鱼肉，任其宰割，这点就算是江年也不曾例外。
而等凝出玄宝，便也有了反制这妖魔的手段了。
与妖魔结缘，妖魔便有了通过缘来侵入生灵识海，侵蚀生灵灵性，来滋长自身情念的机会，但这也同样给了生灵，通过这缘，来侵入到妖魔源核，夺取这天地造化的机会。
路就在哪里，妖鬼走的，生灵自然也能走。
扫视一眼识海之中那二十七条，似乎有所感应，而变得有些躁动，似乎要有什么动作出来的烟霞虫，稍凝视，最后他挑拣了一条最为孱弱的，同时也是对他的识海侵蚀的最深的，操持着那已经算是颇为凝实，粗壮了的玄宝存在，对着直接抓了过去。
察觉到危险，这本就躁动着的烟霞虫一下的就剧烈的挣扎，扭动了起来。
甚至的，识海之中其他的一些烟霞虫也像是有所感应一般，越发的躁动了起来。
挣扎，晃动，整个识海也跟着微微的晃动。
而江年心神凝定，只看着那粉色的烟霞虫，一会儿化作一团花瓣，想要飘散逃开，一会儿散发浓郁的甜腻脂粉香气，凝现出朦胧的，凄楚可怜的美人形象，想要迷惑，麻痹江年心神，而江年对此不管不顾的，操持着那玄宝所在，将那一团粉色烟霞死死囚住。
完成了这第一步的降服之后，按照那伏魔法之上所言，下一步便是要完成妖魔本体的降服。
而这一步，江年倒是早就完成了。
从那识海之中出来，睁开眼睛，扫了一眼跟前石桌之上，散乱镶嵌着的妖魔源核。
迅速的，翻着脑海之中的一些记忆，加上一些模糊的感应，目光锁定到了其中一颗体积颇小，宛如弹珠一般的妖魔源核之上。
想了一下，探手，将那源核从石桌之上扣了出来。
稍稍确认，便将其收入囊中，起身离开了这他呆了数十年的山谷，向着青阳县去了。
没有错的，这一枚源核，也正是他刚来这个世界，降服的第一个妖鬼，梅花精，所留下的。
当初这梅花精也是倒了血霉，刚诞生出来，就被江年给收了。
而如今，根据伏魔法的修行脉络，在完成对孽缘的降服，妖魔本体的降服之后，下一步，便是要入魔，要让自己的神思，侵入到妖魔源核之中，行鸠占鹊巢之事。
这一步的具体做法，倒是和妖鬼与生灵结缘颇为相似，和对方对上电波，然后侵染进去。
事实上，也无非就是转换了一个主动和被动的区别而已。
妖鬼能通过这路子侵入到生灵识海之中，而生灵识海元神，自然也能够通过这路子，进驻到妖鬼源核之中去。
道路就在哪里，只要对上路子，上路开车，自然不会是某一类存在的特权所在。
不过，因为生灵虽然本身能够滋生出种种情思意念，能够用以侵入进去，但到底根基不同。
或者可以说，天生种族不对口，由物质层面衍生出来，在神秘层面，明显要处于下位的种族，想要侵入到妖鬼这种天生的就由极为浓烈神思和天地造化凝成的特异存在源核之中，这个明显的系统不同的体系之中，还要面对对方的主场，无疑的，要因为以下克上，要麻烦许多。
道理用一个并不多适合的比例来形容一二的话，就像是一个白富美勾搭穷小子。
就算是萍水相逢，由白富美稍一主动勾搭，不消一时三刻，便能到房间里面去滚床单，成了好事，快活上一把，而穷小子要去勾搭白富美，想快活一把，那需要废的力气，便也大了许多。
当然，世事并不绝对，这例子也并不很完全对口，但大概是有那么些意味。
妖魔与生灵结缘，侵入到生灵识海之中，容易，电波对上，便近乎水到渠成，但生灵元神，要侵入到妖魔源核之中，却是要困难许多。
几乎就是水往下流，和水往上涌之间的一种差距。
下位存在想要逆袭上位存在，面对的困难，总是要多上许多的。
所以，在伏魔法之中，特意的强调了这一点，说侵入妖魔源核不易，应该尽量的寻找到妖魔的情思根结，然后在不断的磋磨之中，有耐心的寻找到正确的路径，再徐徐而入，切勿焦躁。
而且，在侵入成功之后，人的神思到底和妖魔的神思不同，并不具备有那种近乎本能的汲取，侵蚀能力，所以，即使找到了合适的路径，将情思注入到了妖魔源核之中，却也不可以大意，而是要戒骄戒躁，稳打稳扎，稳步推进，一直到将源核注满，也不能有所松懈。
因为妖鬼的缘，斩不断，绞不灭。
所以，修行者一旦与妖魔结缘，那么在修行者身陨，魂消之前，这妖鬼的缘，便不死不灭，连带着的，这妖鬼也能够得到不死不灭的根基。
而源核到底是这妖鬼的根基所在。
修行者只是外来客，一旦稍有倏忽，被反推却也是转瞬之间的事情而已。
也是如此，那伏魔法修行纲要上，特意的，反复的劝诫了修行者，要戒骄戒躁，不可妄动心念，以铸大错。
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根据那伏魔法之中所言，这些烟霞，便是那些妖鬼的缘。
妖鬼是躁乱的天地造化，而造化无情，亦无意，乃是被人间情意感化，污浊之后，才扭曲成形，化作妖鬼，所以造化无情，但妖鬼却是至情。
至情的妖魔，碰到了情海源头，生灵所在，便会结缘。
只是这个缘，并非仙缘的那种缘，而是要人性命的孽缘，凡是沾惹了孽缘之辈，尽皆会被妖魔那近乎本能的，对更多的情意的渴望而吞噬。
妖魔是躁乱的天地造化，造化没有情意，像是阳光，空气和水一般的存在。
是人间的情意扭曲了这无情意的造化，而诞生出来至情的妖魔。
而情思意念本是虚飘之物，但因为造化掺杂，而让这些虚飘的情思有了实体存在。
正如人的情意神思寄存于肉体之中。
正如那青阳县孟生，夜读诗书，心神勃发之下，让那梅花精显形出来。
但这实体存在却并不能长久，因为情思意念本就是虚飘，易逝的东西，等情意散的干净，这实体的存在，自然也魂归天地，烟消云散掉了。
所以，这些多半的，就是由人的情思意念扭曲出来的存在，会拥有和人间诸多生灵存在一般无二的，近乎本能的去撰取更多的情思意念，来维系自己存在的强烈倾向。
而缘，便是妖魔情思意念所化。
结缘的基础，是在某一个层面上，和妖魔对上电波。
比如那孟生显化出来的梅花精，那便是孟生对于窈窕淑女的情思所化。
若是有人，见到了这梅花精，对其动了心思，入夜与神女相会几次，让这梅花精的情思侵入心神，那这缘便也结下来了。
所谓的缘，是牵扯到了妖鬼情思意念的神思。
是妖鬼和生灵之间共同孕育，连接的一种奇妙情思结晶。
而妖鬼又都是由情思意念凝成，并且本能的渴望着更多的情思意念来填补自身，所以，一旦结缘，那么妖魔便会通过这一层缘的连接，像呼吸一般，本能的不断的侵蚀结缘者的灵性，借此来不断的滋长自身的情思意念，来让自己更加的稳固，更加的强大。
而被汲取者，在这个过程之中，整个人会开始逐渐精神恍惚，心神麻木，一直到神思枯竭，然后暴毙身亡。
而想要斩除这孽缘，却是几乎不可能。
之所以说是几乎，是因为那伏魔法上说，缘为情思所结，情思所成，犹如生灵骨血凝结，而神思所在，人之根本，为不可斩之物。
伏魔法上说的清楚，但江年却觉得，这只是没找到合适的方法而已，只是他也暂时不知道哪个合适的方法是什么，分灵刃原本按理上说，能够做到这点，但他暂时无法做到，所以也不敢断言，只能加个几乎上去，表示自己对于或许可能存在的方法的态度而已。
不过，缘几乎不可斩断，却并不代表，没办法对付。
而这对付的办法，也正是这伏魔法的精要，伏魔法，要降服的魔，却正是这妖鬼的情意。
妖鬼至情，为情思凝结，也被情所制。
只是寻常生灵，未凝成元神之前，不能洞见自己识海境况，未凝成玄宝之前，无法干扰这境况，对上这妖鬼之物，便也只能像是案板上的鱼肉，任其宰割，这点就算是江年也不曾例外。
而等凝出玄宝，便也有了反制这妖魔的手段了。
与妖魔结缘，妖魔便有了通过缘来侵入生灵识海，侵蚀生灵灵性，来滋长自身情念的机会，但这也同样给了生灵，通过这缘，来侵入到妖魔源核，夺取这天地造化的机会。
路就在哪里，妖鬼走的，生灵自然也能走。
扫视一眼识海之中那二十七条，似乎有所感应，而变得有些躁动，似乎要有什么动作出来的烟霞虫，稍凝视，最后他挑拣了一条最为孱弱的，同时也是对他的识海侵蚀的最深的，操持着那已经算是颇为凝实，粗壮了的玄宝存在，对着直接抓了过去。
察觉到危险，这本就躁动着的烟霞虫一下的就剧烈的挣扎，扭动了起来。
甚至的，识海之中其他的一些烟霞虫也像是有所感应一般，越发的躁动了起来。
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从那识海之中出来，睁开眼睛，扫了一眼跟前石桌之上，散乱镶嵌着的妖魔源核。
迅速的，翻着脑海之中的一些记忆，加上一些模糊的感应，目光锁定到了其中一颗体积颇小，宛如弹珠一般的妖魔源核之上。
想了一下，探手，将那源核从石桌之上扣了出来。
稍稍确认，便将其收入囊中，起身离开了这他呆了数十年的山谷，向着青阳县去了。
没有错的，这一枚源核，也正是他刚来这个世界，降服的第一个妖鬼，梅花精，所留下的。
当初这梅花精也是倒了血霉，刚诞生出来，就被江年给收了。
而如今，根据伏魔法的修行脉络，在完成对孽缘的降服，妖魔本体的降服之后，下一步，便是要入魔，要让自己的神思，侵入到妖魔源核之中，行鸠占鹊巢之事。
这一步的具体做法，倒是和妖鬼与生灵结缘颇为相似，和对方对上电波，然后侵染进去。
事实上，也无非就是转换了一个主动和被动的区别而已。
妖鬼能通过这路子侵入到生灵识海之中，而生灵识海元神，自然也能够通过这路子，进驻到妖鬼源核之中去。
道路就在哪里，只要对上路子，上路开车，自然不会是某一类存在的特权所在。
不过，因为生灵虽然本身能够滋生出种种情思意念，能够用以侵入进去，但到底根基不同。
或者可以说，天生种族不对口，由物质层面衍生出来，在神秘层面，明显要处于下位的种族，想要侵入到妖鬼这种天生的就由极为浓烈神思和天地造化凝成的特异存在源核之中，这个明显的系统不同的体系之中，还要面对对方的主场，无疑的，要因为以下克上，要麻烦许多。
道理用一个并不多适合的比例来形容一二的话，就像是一个白富美勾搭穷小子。
就算是萍水相逢，由白富美稍一主动勾搭，不消一时三刻，便能到房间里面去滚床单，成了好事，快活上一把，而穷小子要去勾搭白富美，想快活一把，那需要废的力气，便也大了许多。
当然，世事并不绝对，这例子也并不很完全对口，但大概是有那么些意味。
妖魔与生灵结缘，侵入到生灵识海之中，容易，电波对上，便近乎水到渠成，但生灵元神，要侵入到妖魔源核之中，却是要困难许多。
几乎就是水往下流，和水往上涌之间的一种差距。
下位存在想要逆袭上位存在，面对的困难，总是要多上许多的。
所以，在伏魔法之中，特意的强调了这一点，说侵入妖魔源核不易，应该尽量的寻找到妖魔的情思根结，然后在不断的磋磨之中，有耐心的寻找到正确的路径，再徐徐而入，切勿焦躁。
而且，在侵入成功之后，人的神思到底和妖魔的神思不同，并不具备有那种近乎本能的汲取，侵蚀能力，所以，即使找到了合适的路径，将情思注入到了妖魔源核之中，却也不可以大意，而是要戒骄戒躁，稳打稳扎，稳步推进，一直到将源核注满，也不能有所松懈。
因为妖鬼的缘，斩不断，绞不灭。
所以，修行者一旦与妖魔结缘，那么在修行者身陨，魂消之前，这妖鬼的缘，便不死不灭，连带着的，这妖鬼也能够得到不死不灭的根基。
而源核到底是这妖鬼的根基所在。
修行者只是外来客，一旦稍有倏忽，被反推却也是转瞬之间的事情而已。
也是如此，那伏魔法修行纲要上，特意的，反复的劝诫了修行者，要戒骄戒躁，不可妄动心念，以铸大错。
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