峨眉有仙，或尼姑庵 第五十八章：松鼠排队拿坚果
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“额~”，小尼姑先是愣了半晌，随后悄眼撇了一眼忘前川才说道：“既然师兄你也是隐门中人，我便直言不讳了。”。
忘前川伸出一只手，扬了扬，意思是你但说无妨。
“峨眉山附近最近来了二十四人组的人。”。
忘前川眼神一呆，关于二十四人组，忘前川还停留在自己的那个时代。
“什么意思...？”。
“二十四人组啊，就是一个反抗隐门的组织，道长你不知道吗？”，小尼姑用一种你应该知道的眼神看着忘前川。
忘前川嘴角抽了抽，说道：“哦，知道，晃了神了。”。
“反正师傅派我们下来扫清外敌，再如何说，有外敌在镜，作为一个名门大派也不能管。”。
峨眉山这片区域最大的异人管理便是峨眉山上的尼姑以及和尚，因为是名门大派，一般一些的反叛组织也不敢在这峨眉山附近作乱。
忘前川点点头，他现在才清楚可能很凑巧的有一个现代的二十四人组组织与之之前的无尘门派正好重叠了。不过也不管他的事儿，就放在一边了。
“那既然道长来了，要不要随同我去见一眼师太呢？”，小尼姑很是可爱的歪着头，看着忘前川。其实问出这个问题的原因，是她不想在这山下溜达了，实在是太累了。找半天也找不到半个影子。
既然人家已经邀请，自己也不能推辞，便说道：“也好。”。
随之，小尼姑便与忘前川同路而行，在路上忘前川知道了小尼姑的名字。
小尼姑：没有名字，法号：静尼。一名孤儿，其实一般上山修行之人，都是如此，要不有父母沾红尘之人，那里有人想去山上受贫苦之痛，修行什么道法。众生都认为这些修道之人，法术都是与生俱来的其实需要非常枯燥乏味的修炼才可以真正的使用出如此的法术。
田静茹便是如此，从小在武当山进行修炼。修了十几年的道法，随后因为一场危机之下，流落到了峨眉山。被峨眉山师太所救随后为报答救命之恩，就留在了峨眉山专修佛法。因为有了道法的修炼，佛法也很快的融汇贯通。
也被称为了新晋的峨眉山，内门第九位门徒。拜的师傅是峨眉山最大的师太，也被称为头九。因为异人拜师有着很严格的规矩，所以别看这个小姑娘小。辈分却是很高，就连上山修行了五十多年的人，都得称呼这个小尼姑一声师叔。
这里的师叔就是一个尊称，不分男女。
一路上，听着小尼姑的生平奇闻怪事，忘前川只是笑着听着。这位小尼姑刚刚成为佛教弟子，还没有进入万物皆空的境界，好不容易有一个可以说话的人。是落落大方，吞吐有度。
“诶，道长你叫什么名字啊？”，小尼姑走在石台之上，这里是个偏僻之地，连这些石阶都是零零散散的，一看就不是什么人都知晓的地方。
“道号，卧云。”。
“哇喔，卧云与天同寿，一般人还真的不敢把自己称为这个号。”。
忘前川却是摇了摇头，笑道：“只是一个代号而已。”。
“那名字呢？”。
“没有名字。”。
静尼点点头，知晓了。一看这位道长就与自己一样，一看就是生下来就不知道自己父母是谁，就被捡上山去了。
走在这石阶之上，远处还有悻悻地水声。周围都是一颗一颗的大树，树木种类很多，杏花，桃，梨，李......种类齐全，让人目不暇接，还有不知那里来的麻雀在天空迎风飘荡。
静尼走到一处大树前，抬起手来向后一栏。巧笑嫣然地向忘前川说道：“等一等，我先见见我的朋友们。”。
忘前川其实一早就注意到了，静尼手中提着的篮子。篮子用布遮盖着，不知里面到底装着些什么。
正当忘前川在蒙圈静尼要干什么的时候，一直在山林间，奔跑着的大黄回到了忘前川的身边。先是向着忘前川摇了摇尾巴，随后便跑到了静尼的身旁也摇着尾巴。
忘前川知道了，原来静尼那个篮子里是一些坚果和吃食。
不时从那一颗参天大树中，串出了十几只松鼠，这样的动物已经很少见了。忘前川记得在最后一次见到松鼠的时候，还是在自刎山上。
松鼠好像与静尼是朋友，都纷纷顺着静尼靠着树的手臂，爬在了静尼的肩膀上，袖口中，脖子里。
忘前川看着这其乐融融的场面，不时在心中暗暗笑道。此女子，乃是善良之辈。
不是谁也可以撑得上是善良之辈的，从动物对你的亲近程度便可以看出。像大黄在面对马琴老师摸他的头时，大黄便漏出了龇牙咧嘴的神情，而静尼却不然，在抚摸大黄的时候，大黄竟然漏出了肚皮任其她抚摸。
一只松鼠串进了静尼的后脖领子里，静尼笑着抖落着衣服想把这一只松鼠给抖落出来。可是这一只调皮的家伙，却始终不出来，这时忘前川走了过来，一伸手拉开了静尼的后脖领子把手便伸了进去，把这只松鼠便掏了出来。
静尼的脸一下子变得通红，但是她看着忘前川的那一张脸后，却丝毫没有感觉忘前川对她有半点轻薄之意。这种感觉很微妙，就是感觉眼前这个人根本没有把自己当成女人，也不能这样说，反正那种感觉很是微妙，根本不能用文字去表达。
忘前川把松鼠领着后脖子提了出来，放在手心。松鼠好像很听忘前川的话就直直地站在忘前川的手中，与忘前川四目相对的看着。
静尼不时，挠了挠头，说道：“奇怪，这些小家伙其实很怕生的，为什么...？”。
“可能是我在他们眼里看起来像是同类吧。”。
“诶~”。
这只不过是一场小插曲，忘前川看着静尼竟然让这些松鼠排起了队伍。一只跟着一只，去拿静尼手中的坚果，感觉就和人一样，果然峨眉山这个地方，动物的灵性还是很高的。
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忘前川伸出一只手，扬了扬，意思是你但说无妨。
“峨眉山附近最近来了二十四人组的人。”。
忘前川眼神一呆，关于二十四人组，忘前川还停留在自己的那个时代。
“什么意思...？”。
“二十四人组啊，就是一个反抗隐门的组织，道长你不知道吗？”，小尼姑用一种你应该知道的眼神看着忘前川。
忘前川嘴角抽了抽，说道：“哦，知道，晃了神了。”。
“反正师傅派我们下来扫清外敌，再如何说，有外敌在镜，作为一个名门大派也不能管。”。
峨眉山这片区域最大的异人管理便是峨眉山上的尼姑以及和尚，因为是名门大派，一般一些的反叛组织也不敢在这峨眉山附近作乱。
忘前川点点头，他现在才清楚可能很凑巧的有一个现代的二十四人组组织与之之前的无尘门派正好重叠了。不过也不管他的事儿，就放在一边了。
“那既然道长来了，要不要随同我去见一眼师太呢？”，小尼姑很是可爱的歪着头，看着忘前川。其实问出这个问题的原因，是她不想在这山下溜达了，实在是太累了。找半天也找不到半个影子。
既然人家已经邀请，自己也不能推辞，便说道：“也好。”。
随之，小尼姑便与忘前川同路而行，在路上忘前川知道了小尼姑的名字。
小尼姑：没有名字，法号：静尼。一名孤儿，其实一般上山修行之人，都是如此，要不有父母沾红尘之人，那里有人想去山上受贫苦之痛，修行什么道法。众生都认为这些修道之人，法术都是与生俱来的其实需要非常枯燥乏味的修炼才可以真正的使用出如此的法术。
田静茹便是如此，从小在武当山进行修炼。修了十几年的道法，随后因为一场危机之下，流落到了峨眉山。被峨眉山师太所救随后为报答救命之恩，就留在了峨眉山专修佛法。因为有了道法的修炼，佛法也很快的融汇贯通。
也被称为了新晋的峨眉山，内门第九位门徒。拜的师傅是峨眉山最大的师太，也被称为头九。因为异人拜师有着很严格的规矩，所以别看这个小姑娘小。辈分却是很高，就连上山修行了五十多年的人，都得称呼这个小尼姑一声师叔。
这里的师叔就是一个尊称，不分男女。
一路上，听着小尼姑的生平奇闻怪事，忘前川只是笑着听着。这位小尼姑刚刚成为佛教弟子，还没有进入万物皆空的境界，好不容易有一个可以说话的人。是落落大方，吞吐有度。
“诶，道长你叫什么名字啊？”，小尼姑走在石台之上，这里是个偏僻之地，连这些石阶都是零零散散的，一看就不是什么人都知晓的地方。
“道号，卧云。”。
“哇喔，卧云与天同寿，一般人还真的不敢把自己称为这个号。”。
忘前川却是摇了摇头，笑道：“只是一个代号而已。”。
“那名字呢？”。
“没有名字。”。
静尼点点头，知晓了。一看这位道长就与自己一样，一看就是生下来就不知道自己父母是谁，就被捡上山去了。
走在这石阶之上，远处还有悻悻地水声。周围都是一颗一颗的大树，树木种类很多，杏花，桃，梨，李......种类齐全，让人目不暇接，还有不知那里来的麻雀在天空迎风飘荡。
静尼走到一处大树前，抬起手来向后一栏。巧笑嫣然地向忘前川说道：“等一等，我先见见我的朋友们。”。
忘前川其实一早就注意到了，静尼手中提着的篮子。篮子用布遮盖着，不知里面到底装着些什么。
正当忘前川在蒙圈静尼要干什么的时候，一直在山林间，奔跑着的大黄回到了忘前川的身边。先是向着忘前川摇了摇尾巴，随后便跑到了静尼的身旁也摇着尾巴。
忘前川知道了，原来静尼那个篮子里是一些坚果和吃食。
不时从那一颗参天大树中，串出了十几只松鼠，这样的动物已经很少见了。忘前川记得在最后一次见到松鼠的时候，还是在自刎山上。
松鼠好像与静尼是朋友，都纷纷顺着静尼靠着树的手臂，爬在了静尼的肩膀上，袖口中，脖子里。
忘前川看着这其乐融融的场面，不时在心中暗暗笑道。此女子，乃是善良之辈。
不是谁也可以撑得上是善良之辈的，从动物对你的亲近程度便可以看出。像大黄在面对马琴老师摸他的头时，大黄便漏出了龇牙咧嘴的神情，而静尼却不然，在抚摸大黄的时候，大黄竟然漏出了肚皮任其她抚摸。
一只松鼠串进了静尼的后脖领子里，静尼笑着抖落着衣服想把这一只松鼠给抖落出来。可是这一只调皮的家伙，却始终不出来，这时忘前川走了过来，一伸手拉开了静尼的后脖领子把手便伸了进去，把这只松鼠便掏了出来。
静尼的脸一下子变得通红，但是她看着忘前川的那一张脸后，却丝毫没有感觉忘前川对她有半点轻薄之意。这种感觉很微妙，就是感觉眼前这个人根本没有把自己当成女人，也不能这样说，反正那种感觉很是微妙，根本不能用文字去表达。
忘前川把松鼠领着后脖子提了出来，放在手心。松鼠好像很听忘前川的话就直直地站在忘前川的手中，与忘前川四目相对的看着。
静尼不时，挠了挠头，说道：“奇怪，这些小家伙其实很怕生的，为什么...？”。
“可能是我在他们眼里看起来像是同类吧。”。
“诶~”。
这只不过是一场小插曲，忘前川看着静尼竟然让这些松鼠排起了队伍。一只跟着一只，去拿静尼手中的坚果，感觉就和人一样，果然峨眉山这个地方，动物的灵性还是很高的。
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