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第737章   卧龙招财

    两边山头高耸,前边还有一山格挡,山与山相连,连接之处,便是荒山!

    或许放在其他地方,这荒山就是一座断头山,何为断头山,简单一些理解,就是断子绝孙的意思。

    看一个地方的风水,不能光看一座山头,得把周边的山头连起来看,所谓卧龙,就是盘山连绕,头尾不定。

    或许后边山头是龙头,或许前边山头是龙头,这都是注定好的!

    卧龙招财,财散则人亡,财聚旺家丁,铜钱镇之所以叫做铜钱镇,还不就是因为钱财满贯,吃穿不愁。

    女人出了问题,就是家丁出了问题,家丁有问题,风水自然就有问题。

    我叹了口气,站了起来,胡子拿出罗盘看了一眼,皱着眉头说道:“这不对啊,盘龙所卧之地为福地,铜钱镇这一片,要风水没有风水,这不就是瞎讲究嘛!佛爷,我看这八成就是龙脉出了问题,是一个死局啊!”

    正所谓风管人丁水旺财,风不入户不旺丁,水不过门不入财。

    表面上这里确实是一个卧龙招财之地,也是一块福地。

    胡子说这铜钱镇没有风水,也没有错,现在的铜钱镇就不是一个福地,而且还是一块死人地!

    我没有说话,让县太爷带着我们继续往前走,县太爷听到了胡子刚才说的话,也不是一个傻子,什么意思,肯定能够听明白。

    他心里着急,一边走,一边询问道:“佛爷,您可得和我说实话,我招架得住,我们铜钱镇,难道就真的没救了吗?还请您再想想办法,这可是人命关天的大事儿,不能胡说才好……”

    就按照我们现在看到的情况来看,确实就是没有办法,风水坏了,得靠时间来修复,或许数年,或许数百年,谁都说不准。

    风水可以改,但只能改阳宅和阴宅,改变一个小镇的风水,也有一个办法,那就是改变龙脉的走向!

    偏偏这铜钱镇早些年的时候就已经改变过一次龙脉,龙脉被改,就变成了定数,是好还是坏,全看风水先生的本事有多少。

    我们看到的这条河段,其实就是龙脉河,孵育人丁六畜,哺育人寿安康,这便是龙脉。

    只是这个龙脉和之前我说的那个龙脉就不是一样的意思!

    之前我也说过,山有三龙,龙头龙根和龙脊,这三条龙看的只是山的走势,看三龙看的可是阴宅,看阳宅,最先看的还是龙脉。

    龙脉为水脉,风水当中的水叫做龙脉,风叫做人脉!

    活人看风水,死人看山龙,铜钱镇死了人,看的就得是山龙和风水两样东西。

    胡子罗盘算卦,所看到的就是山龙,我看的是龙脉,看到的就是人丁财富六畜吉凶。

    其实结果都一样,只不过先看和后看的区别,师傅不一样,学习的也就不一样。

    走了得有一个小时左右,我叹了口气说:“铜钱镇以前的风水确实是一块福地,卧龙招财只是其一,最厉害的估计还是这个神仙泼水!正所谓神仙泼水,有去无回,你们这个地方的神仙泼水,还和其他地方的不一样,说准确一些,应该叫做,鬼羡鸳鸯,神仙泼水……”

    何为神仙泼水,一来最直白的就是山体荒凉,看似平平无奇,就算是下边有金矿,百年都不会被发现。

    最常见的神仙泼水格局,是一年最多有三月雨水,泼一次就少一次,常年干燥炎热,草不长,树不生。

    不下雨还好,主要下了一场大骤雨,就会升起一层瘴气,就好比把在一块烧红的铁板上边泼了水!

    瘴气虽然有害,神仙泼水,靠的就是这层瘴气,吸的越多,财运越高。

    铜钱镇一年有五个月的雨水天气,之所以说是鬼羡鸳鸯,其实主要提及这个义庄,基本上就可以一年了算!

    神仙泼水,加的可是财运,当年建立这个义庄的风水先生,本事肯定不简单,要不然这个法子,一般人还真就不敢去想。

    铜钱镇的村民,要是早几十年在这里建立祠堂,那可谓是富甲一方,富可敌国的存在!

    祠堂可以保平安,也叫做小祖坟,祖坟出了问题,子孙会受到牵连,这祠堂也是一样的道理,没有什么好说的。

    之所以说风水先生厉害,就在于把义庄和祠堂结合在了一块!

    要是光有祠堂,财运是有了,但人丁不旺,人为寿诞,丁为子孙,祠堂只是招财而用,在神仙泼水上边,无法确保人丁安全。

    财运旺了之后,人丁就会衰减,不是寿命太短,就是无法生育,这都是拿钱换来的。

    义庄不一样,义庄一般就是停放死者的地方,死者安息,人丁兴旺,如果说祠堂代表大富大贵,那设立义庄只有一个目的,就是人丁兴旺!

    光设立一个义庄也不行,从古至今就没有把义庄设立在这种格局上边的,有一个成语叫做物极必反,用在这里再合适不过。

    别看祠堂是供奉死者灵位的祖堂,义庄里边停放的都是死者遗体和棺木,表面上都一样,可性质不一样。

    举个例子,祠堂里边有人供奉香火,来的人还不少,谁会这么无聊跑到义庄里边去上香!

    一边拜的是祖宗十八代,一边拜的是游离孤魂与野鬼,从古至今都有这个一个规矩,义庄上香的只有一种人,那就是断肠人。

    道士把看守义庄的和送死者到义庄的人叫做断肠人,毕竟没有特殊情况的话,没有死者会走这么远的山路来这个鬼地方歇脚。

    何为特殊?一无亲人,二无家人,三为外地人!

    死后没有家人安葬,没有亲人哭丧,死者的遗体才会被送到义庄安放,有看守义庄的守夜人供奉香火,就不会出去到处闹事。

    一般异客死后,也会被送到义庄来放一段时间,等死者的家人来认领之后,再决定是埋葬在异乡还是找赶尸先生帮忙把死者送回家乡安葬。

    祠堂和义庄结合之后,一来有了香灰,二来有了祖宗灵位,一边是大富大贵。

    

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