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第一千零二十三章 第一剑诀始鸿蒙

    关于三式剑诀,凌瑀之前是并不了解的。是因为后来他遇到了天灵珠,作为生于混沌的神物,天灵珠除了帮助凌瑀淬炼体魄,壮大神识之外,也曾对他提起过这片宇宙的起源,以及许多早已湮灭在时光洪流中的隐秘。而这其中,就包括三式剑诀。关于三式剑诀,天灵珠其实也并没有见过生灵刻意施展过,只不过关于它的传闻却早在混沌年间,甚至是鸿蒙年代便成为了星海创世神穷尽一生目标去追寻的东西,从未改变。

    三式剑诀,从名字上看,它只有三式,但就是这三式,却包罗万象,甚至可以说它将星海中所有的剑招都融汇其中。三式剑诀变化万千,玄妙无比。有人说,可以通过它看到星海起源,宇宙覆灭。也有人说,它代表着这片星海的另类规则,掌控了它,便能够掌控天道,立于不死不灭,长生长息之境。只不过,没有人可以彻底领悟三式剑诀。因为三式剑诀虽然只有三式,但它们每一式之间都是独立存在的。而这三式剑诀的三招剑式所代表的东西也截然不同。在星海自鸿蒙开创至今,历经了无数璀璨大世,在这期间,的确有过三式剑诀的踪迹,但每一次都只有一式或者半式如浮光掠影般一闪而逝。天灵珠非常肯定,在他的印象中没人掌握全部三式。

    据天灵珠所说,当年星海中赫赫有名的轩辕圣帝,就凭借着三式剑诀中的第一式力战蚩尤魔尊,后又借助九天玄女赐下的兵法神通才一统华夏的。除了轩辕圣帝,星海中的太阴圣帝和太阳圣帝也各自掌握着半式剑诀。而在当世之中,传说仙域道宗之主也掌握着一部分三式剑诀,只是他所掌握的剑诀在天灵珠看来连半式都不到。可若换个角度去想,连掌握半式都不到的三式剑诀都能够撑起仙域第一宗门,若将三式剑诀全部掌握,那将是多么恐怖的一件事。对于凌瑀这样一个异想天开的想法,天灵珠摇了摇头,脸上浮现出一抹古怪之色。他告诉凌瑀,如果想要掌握全部的三式剑诀,几乎是不可能的事情。因为它远超天道,无法捕捉。

    三式剑诀并非人为所创,而是在星海鸿蒙的状态下孕育而生的。就是说,不同的人施展三式剑诀所发挥出来的威能也是不一样的。有的人可以凭借不到半式剑诀开山立派,创建出仙域第一道统。但是也有人即便掌握了整整一式剑诀,也无法在星海中掀起波澜。三式剑诀虽然是福泽,但从某一个角度上看,它更加是一种超乎世人认知,无法捕捉的机缘。因为三式剑诀并非出自先贤之手,所以,修炼它也完全没有踪迹可寻。

    也正是因为三式剑诀玄妙无比,所以人们并不知道施展它之后,所能达到的极限又在哪里。无论是当年的太阳和太阴两位圣帝,还是轩辕圣帝,甚至是同样得到一式的西王母圣帝,都觉得自己并没有将三式剑诀的最终威能发挥出来。界也曾对凌瑀说过,早在混沌年间,盘古神尊便已经道出了预言,他猜测,三式剑诀的最终威能不是仙尊或者无极境仙帝可以想象的。甚至可以说,三式剑诀并没有真正的上限,没有极境。

    因为三式剑诀是相互依存却又相互独立的存在,而这种剑诀又太过恐怖,所以它们几乎不会在同一时间同时出现。而若想得到三式剑诀,也是可遇而不可求的。那些沉寂在星海的老古董常说,在这片宇宙中有三门传承最难得到,第一种是《古武体术》,也就是《苍龙劲》、《圣龙渡》和《傲龙诀》。虽然《古武体术》已经离散在星海各处,但若手眼通天的话,的确有寻到的可能。第二种是《太阴真经》和《太阳真经》,这两本圣典随着太阴圣帝和太阳圣帝葬在了他们的坟冢之中。虽然关于他们的坟冢安于何地众说纷纭,但人们知道,随着时光的流逝,两座坟冢最终会浮现在世人眼中。所以,《太阴真经》和《太阳真经》也可得。

    而唯独这第三种传承,也就是《三式剑诀》,是世人魂牵梦绕却求而不得的存在。就连当年的太阴、太阳两位圣帝也仅仅能够得到半式,可想而知,如果想要将剑诀的三式全部集齐的话,简直是天方夜谭,痴人说梦。没有人知道三式剑诀藏在何处,它们是自由的,上一刻也许会在金乌上显化,那么下一刻它很有可能会出现在至阴至寒的星海幽潭之中。它早已超脱了时空的限制,即便是仙尊,也无法寻到其任何蛛丝马迹。

    就算是有人能够侥幸看到三式剑诀,一般情况下也绝对不是一整套的三式剑诀,可能是一式,半式,或者......连半式都不到。天灵珠还对凌瑀提起,其实真正的三式剑诀已经超出了三界外,并不存在于五形之中。换句话说,三式剑诀是真正可以同天道比肩的神异传承。茫茫宇宙,天道为尊,如果能够和天道比肩,那么掌握了三式剑诀是不是就意味着可以同天道共生。并且,由于它的特殊性,连天道都无法干预它呢?

    看到眼前震撼的场景,凌瑀狠狠地咽了口唾沫,他想要说什么,却发现自己已经失语。而当他想要与识海中的天灵珠和界沟通的时候,发现他们两位器灵竟然也被禁锢在了原地,只能以眼神向凌瑀表达震撼。

    在求助天灵珠和界无果之后,凌瑀只好退出了识海,遥望面前已经周而复始,从一粒沙再次幻化成星辰的场景,双目微闭,体会着剑势的变化。凌瑀心中清明,面前只有那一粒沙,那粒黄沙受岁月温养,集天地阴阳之力,汇星海清浊之气,从无到有,由小变大,最后化身无尽,将如混沌状态的星海彻底开辟。当那粒沙再一次化作华夏祖星的时候,凌瑀仿佛看到了天地万物的初始,在这片天地中,无论山川草木,还是虎豹豺狼,甚至是风雷雨雪,都充满了无穷的剑意。黄沙为剑,草木为剑,星辰为剑,清风为剑,甚至连神念也为剑。剑是初始,也是终结,是刹那,也是永恒。天地中的剑意无处不在,既有杀伐之威,又有星海禅意。

    “三式剑诀顾名思义,分为三式,分别为鸿蒙、轮回和湮灭。今天你所看到的万物初始,天地初开,便是三式剑诀中的第一式,鸿蒙!鸿蒙之初,天地寂然,无生灵,无怨念,无风月,无明晦,一切尽是初生状态。所以,鸿蒙代表着起始。鸿蒙一剑破天开,逍遥万载天地生。此剑式重其神而不重其形,更加不困外物,草木星辰、山川河流、清风明月皆可为剑。习得此剑式,可以掌控万物生发之力,让你的战意无穷无尽。鸿蒙为生,所以此剑的奥义也是生。黄沙化阴阳,清浊伴鸿蒙,一粒黄沙化为阴阳之力,清浊二气,构筑起宇宙的平衡。黄沙为道,道生一,一生二,二生三,三生万物,从此天地成,万物生,绵延万代而不息。”

    就在这时,之前那道黄钟大吕般的声音再次传来,荡入凌瑀的耳际,让凌瑀醍醐灌顶。那道声音自亘古流转,穿越今世,流溯未来,相助凌瑀体会天地大道的真谛。而在这个时候,凌瑀也终于明白,他今天得到的传承果然就是三式剑诀,只不过并非完整的三式剑诀,而是三式剑诀中的第一式,鸿蒙。在凌瑀的记忆中,曾有古人这样提起鸿蒙:云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。鸿蒙其实便是天地未分之前混沌状态中的元气,它象征着初始,也象征着无穷的生力。也正是因为如此,凌瑀在最开始看到通天壁帮自己阻挡大君主的杀伐时,那些剑气才从万道化为了数万道。至于为什么剩下的两式剑诀为轮回和湮灭,凌瑀就不知道了。

    或许是感受到了凌瑀的疑惑,那道声音再次响起:“三式剑诀共有三式,你今天得到的剑诀名为鸿蒙,也就是象征生生不息的第一式。而第二式剑诀,便是轮回,也就是天地万物从生到死的过程,这第二式剑诀,也被称为不朽。而第三式剑诀,则为湮灭,便是你看到的星辰万载从辉煌到落寂的终结。因为通天壁乃是旷古神物,所以在它向你传承第一式剑诀的时候,才会让你看到了第二式和第三式剑诀的模样和威能。”

    听到那道声音的解释,凌瑀轻轻地点了点头,他沉下心来,用心体悟这第一式剑诀,鸿蒙的玄妙之处。虽然今天凌瑀只得到了第一式剑诀,但足以让他狂喜到无以复加了。要知道,当年叱咤星海的太阴和太阳两位圣帝,也仅仅得到了半式剑诀而已。而西王母圣帝和轩辕圣帝,也只是得到了一式剑诀。至于仙域道宗的至强者,也就是风一尘的老祖,也仅仅得到了小半式剑诀而已。所以,对凌瑀而言,他已经无比满足了。

    凌瑀盘膝坐在这片不属于三界五行的特殊地域中,宛若一尊石雕,静静地体悟着剑势的变化。那些剑势有时如同破天神雷,杀伐果决,有时如同微风轻荡,于和煦中涤荡出震古剑意,有时又如同春日暖阳,看似无害,实则却有化腐朽为重生的神异伟力。他不知道自己在这片时空中静坐了多久,因为被剑势所惊,凌瑀已经忘却了时间的流逝,他只知道星河轮转,日升月落。随着四季交替而心绪起伏,从无到有,由弱变强。

    在凌瑀看来,他好像经历了宇宙从鸿蒙到繁盛的整个过程,而这个过程,甚至已经超过了千百万年,甚至,更久。当凌瑀再次睁开双眼的时候,两道利剑从他的眸中射出,剑芒劈开天地,显露出无尽的生机。

    凌瑀心念所起,逐渐漂浮到了九霄之上,璀璨星辰在其身边转动,那些星辰在生长,星辰上的万物在繁衍,一切宛若初生,裹挟着无尽的生机汹涌而来。他的五脏六腑中发出好似雷鸣一般的巨大声响,雷电劈落,万物成灰,而在破败的灰烬中,一株株草木开始萌发,天地道痕开始自虚空中显现,最后,逐渐汇聚成无边大道。凌瑀的奇经八脉中都有剑意游动,仿佛凌瑀不再是血肉之躯,而是一座包容乾坤的剑冢一样。

    下一瞬间,凌瑀再次微闭双目,而当他睁眼之际,已经出现在了外界之中。此时的大君主还在抵挡通天壁上射出的无穷剑气,看得出来,他已经有些体力不支了。从大君主的举动上看,凌瑀发现刚才自己沉寂之时,所接受三式剑诀传承的时间不过只有一瞬。他还是他,眼中的星芒剑影已然消失,恢复了黑白分明的瞳孔。但当凌瑀得到三式剑诀的鸿蒙时,他又已经不是他了,凌瑀淡然地望向大君主,宛若一尊神祇,目光所及之处,剑意飞旋,即便强如大君主,也在看到凌瑀的刹那间失神良机,心中升起了一股没有缘由的惧意......

    

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江唯林南烟大唐扫把星