第三百四十三章宗室问题
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陈言闭着眼，享受着这一切。
自从他穿越到这个世界，从宣和三年冬天开始算起，已经将近三年了。
他也算是做出了自己的成绩。
在这个刚刚弱冠之龄，别人加冠之际，他戴上了皇冠。
“大家平身！”
陈言伸手虚抬了一下说道。
高台下无数的百姓和朝臣纷纷起身，陈言也是从御座上站了起来。
对自己身边的赵承安点了点头，赵承安一步迈出，开始宣布他对诸对自己属下的封赏。
先是宣布册封柳月瑛为皇后，高家姐妹，莫甘娜，福临帝姬等人分别为妃。
册封他的长子陈澜为皇太子，次子陈珏为亲王，长女陈小薇为公主。
陈澜是柳月瑛这个皇后所出，封为太子并不过分，陈珏则是高采儿生的，陈小薇是高灵儿的女儿。
这都是陈言的家务事，朝中的臣子没人会自讨没趣的插手。
陈言借此还直接规定了，宗室的制度，那便是爵位递减。
除去皇帝是世袭的之外，剩下的宗室不管是亲王郡王还是别的，爵位都是每传承一代递减一级。
比如说，皇帝的儿子除去皇帝外，封为亲王。
亲王死后，长子继承爵位降等为郡王，其余子嗣再降一等继承。
直到变成了平民，可以自由经商，参军，参加科举，自己谋取生计。
这是陈言吸取了历史上各朝各代的宗室问题的教训之后，而做出的决定。
中国近五千年的历史，扣除周朝以前的裂土封王的封建制度，从秦朝一直到清朝，每个皇朝对待皇室、宗室的态度，各有不同。
总的来说，秦朝的皇帝对皇室、宗室的态度最严苛，明朝的皇帝对皇室、宗室的态度最宽大，唐朝、清朝的皇帝对皇室、宗室的态度较为适中。
秦朝是实行宗室无功则无爵最彻底的朝代。秦始皇对亲生儿子也一律按照无功则无爵的制度办理。
秦始皇使其亲生儿子有优越的生活条件，但不轻易授予爵位、赐予食邑。
因此秦始皇一再遭人批评：“今陛下有海内，而子弟为匹夫。”如扶苏和胡亥被只是人们尊称为“公子”。
比较而言，秦始皇的制度比较接近大公的标准，一切凭能力得到爵位，减少人情的因素。
缺点是皇族全无政治力量，一旦有野心家，则皇族全无抵抗能力。例如秦始皇死后，赵高欲专权，因此煽动胡亥将其兄弟全部屠杀。
因为秦朝制度使然，宗室的政治地位偏低，基本上没有实权，所以赵高的作为未遇到丝毫抵抗，秦始皇的诸皇子均被杀，这也是导致秦朝享国最短的原因之一。
汉朝对宗室的态度与秦截然不同。如只是汉初刘邦对功臣封王外，实行与大臣白马盟誓“非刘不王”，并对皇子宗室实行封王侯并裂土封国。
唐朝也封皇子为王，但是只有王号而没有土地，而且都要住在京城的住宅里，不得到外地去。如唐玄宗的皇子们住于“十王宅”，皇孙们住于“百孙院”。
唐代的王爵无法世袭，但子孙可参加科举考试。
如唐玄宗时的宰相李适之、晚唐时的大诗人李商隐，均为李唐宗室出身，经科举考试而参与政事。此种制度可使近枝宗室得享富贵，远枝宗室则不成为国家的负担。
明朝和秦朝完全不同。
可能是老朱是出身低微，从小吃多了苦，所以称帝后对宗室的待遇十分优厚，生怕自己家的小崽子们吃了苦。
按明太祖的制度，皇子封为亲王，可以有自己的护军，其护卫少者三千人，多至万人。
然在北方防御蒙古的几个亲王，其护卫均超过此数。亲王的长子立为世子，其它诸子则封为郡王，以后各世子孙均有封爵，六世孙以下为奉国中尉。
宗室皇族不能从事士农工商之类的职业，只是坐享俸禄。明初宗室人数尚少，但到了明末时，宗室人数暴增，造成了国家财政极为沉重的负担。
另一方面，此种制度也容易造成亲王叛乱。如明初发生靖难之役，明成祖起兵夺了自己大侄子建文帝的皇位。
明朝中期还有宁王朱辰濠叛乱，幸好被提倡“知行合一”的理学大师王阳明平定。
明末的明朝财政崩溃，和大明宗室的人数太多也不无关系。
这些宗室名下都有大量的田地，非但不用交税，每年国家还得给他们发钱。
造成了极大的财政压力！
而清朝……
满清对待皇族宗室的制度不像秦朝那么苛，也不像明朝那么滥，可能是比较中庸适当的方式。
清朝皇族宗室依赖和皇帝的血缘关系，爵位从亲王、郡王、贝勒、贝子一直到不入八分的镇国将军、辅国将军。
关系更远的宗室则没有爵位，只是腰带为黄色，作为与一般民众的区别。此俗称为黄带子，代表为清太祖的子孙。
另有红带子，也代表为清太祖诸弟的子孙。
黄带子、红带子可参加科举考试。如清末文坛领袖盛昱为黄带子出身，宣统时的良弼为红带子出身。
满清的爵位制度有一特点为降封制度，即父为亲王，子为郡王，一代不如一代，到最后只剩一个黄带子的资格，必须靠自身的力量过活。
满清的爵位制度的另有一特点为世袭罔替，即父为王，子孙永远为王，此即俗称的“铁帽子王”。
此荣衔为特别的恩遇，非有对满清立有大功者不可能得到。
看起来好像宗室问题对国家财政的危害不是很大，和明朝的几十万宗室吃垮财政比起来，好像这制度很不错。
但是，问题不是这么算的。
实际上，满清一朝混吃等死，要朝廷养活的人数，要比历朝历代都多。
满清搜刮天下财富，供养满族异族享乐，将整个中华文明拉入了深渊，几乎差点沉沦。
虽然看起来满清的宗室不多，但是那些八旗呢？那些满人呢？
他们可都是不事生产，要靠国家供养的！
整整一百多万八旗子弟，不知道要牺牲多少汉人百姓来供养。
这也是满清一朝起义不断的原因，满清入主中原二百多年，反清复明的口号就喊了二百多年。
而陈言所采取的宗室制度则是比较中庸，在保证一定程度的宗室待遇的同时，也在控制宗室的数量。
……
接下来，便是宣布对大秦立国的那些功臣的封赏。
爵位分为公侯伯子男五级，每一级爵位都有一定的赏赐田地，公爵十万亩，侯爵五万亩，伯爵一万亩，子爵一千亩，男爵一百亩。
当然，这些田地虽然是赐田，但是也是得给朝廷交税的。
别说是给勋贵的赐田，就连给宗室赏赐的田亩，也必须得交税。
爵位制度也是和宗室制度差不多，等级递减继承，虽然那些被封赏的勋贵有所不满，但是陈言连自己的子孙都是爵位递减继承，他们也无话可说。
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自从他穿越到这个世界，从宣和三年冬天开始算起，已经将近三年了。
他也算是做出了自己的成绩。
在这个刚刚弱冠之龄，别人加冠之际，他戴上了皇冠。
“大家平身！”
陈言伸手虚抬了一下说道。
高台下无数的百姓和朝臣纷纷起身，陈言也是从御座上站了起来。
对自己身边的赵承安点了点头，赵承安一步迈出，开始宣布他对诸对自己属下的封赏。
先是宣布册封柳月瑛为皇后，高家姐妹，莫甘娜，福临帝姬等人分别为妃。
册封他的长子陈澜为皇太子，次子陈珏为亲王，长女陈小薇为公主。
陈澜是柳月瑛这个皇后所出，封为太子并不过分，陈珏则是高采儿生的，陈小薇是高灵儿的女儿。
这都是陈言的家务事，朝中的臣子没人会自讨没趣的插手。
陈言借此还直接规定了，宗室的制度，那便是爵位递减。
除去皇帝是世袭的之外，剩下的宗室不管是亲王郡王还是别的，爵位都是每传承一代递减一级。
比如说，皇帝的儿子除去皇帝外，封为亲王。
亲王死后，长子继承爵位降等为郡王，其余子嗣再降一等继承。
直到变成了平民，可以自由经商，参军，参加科举，自己谋取生计。
这是陈言吸取了历史上各朝各代的宗室问题的教训之后，而做出的决定。
中国近五千年的历史，扣除周朝以前的裂土封王的封建制度，从秦朝一直到清朝，每个皇朝对待皇室、宗室的态度，各有不同。
总的来说，秦朝的皇帝对皇室、宗室的态度最严苛，明朝的皇帝对皇室、宗室的态度最宽大，唐朝、清朝的皇帝对皇室、宗室的态度较为适中。
秦朝是实行宗室无功则无爵最彻底的朝代。秦始皇对亲生儿子也一律按照无功则无爵的制度办理。
秦始皇使其亲生儿子有优越的生活条件，但不轻易授予爵位、赐予食邑。
因此秦始皇一再遭人批评：“今陛下有海内，而子弟为匹夫。”如扶苏和胡亥被只是人们尊称为“公子”。
比较而言，秦始皇的制度比较接近大公的标准，一切凭能力得到爵位，减少人情的因素。
缺点是皇族全无政治力量，一旦有野心家，则皇族全无抵抗能力。例如秦始皇死后，赵高欲专权，因此煽动胡亥将其兄弟全部屠杀。
因为秦朝制度使然，宗室的政治地位偏低，基本上没有实权，所以赵高的作为未遇到丝毫抵抗，秦始皇的诸皇子均被杀，这也是导致秦朝享国最短的原因之一。
汉朝对宗室的态度与秦截然不同。如只是汉初刘邦对功臣封王外，实行与大臣白马盟誓“非刘不王”，并对皇子宗室实行封王侯并裂土封国。
唐朝也封皇子为王，但是只有王号而没有土地，而且都要住在京城的住宅里，不得到外地去。如唐玄宗的皇子们住于“十王宅”，皇孙们住于“百孙院”。
唐代的王爵无法世袭，但子孙可参加科举考试。
如唐玄宗时的宰相李适之、晚唐时的大诗人李商隐，均为李唐宗室出身，经科举考试而参与政事。此种制度可使近枝宗室得享富贵，远枝宗室则不成为国家的负担。
明朝和秦朝完全不同。
可能是老朱是出身低微，从小吃多了苦，所以称帝后对宗室的待遇十分优厚，生怕自己家的小崽子们吃了苦。
按明太祖的制度，皇子封为亲王，可以有自己的护军，其护卫少者三千人，多至万人。
然在北方防御蒙古的几个亲王，其护卫均超过此数。亲王的长子立为世子，其它诸子则封为郡王，以后各世子孙均有封爵，六世孙以下为奉国中尉。
宗室皇族不能从事士农工商之类的职业，只是坐享俸禄。明初宗室人数尚少，但到了明末时，宗室人数暴增，造成了国家财政极为沉重的负担。
另一方面，此种制度也容易造成亲王叛乱。如明初发生靖难之役，明成祖起兵夺了自己大侄子建文帝的皇位。
明朝中期还有宁王朱辰濠叛乱，幸好被提倡“知行合一”的理学大师王阳明平定。
明末的明朝财政崩溃，和大明宗室的人数太多也不无关系。
这些宗室名下都有大量的田地，非但不用交税，每年国家还得给他们发钱。
造成了极大的财政压力！
而清朝……
满清对待皇族宗室的制度不像秦朝那么苛，也不像明朝那么滥，可能是比较中庸适当的方式。
清朝皇族宗室依赖和皇帝的血缘关系，爵位从亲王、郡王、贝勒、贝子一直到不入八分的镇国将军、辅国将军。
关系更远的宗室则没有爵位，只是腰带为黄色，作为与一般民众的区别。此俗称为黄带子，代表为清太祖的子孙。
另有红带子，也代表为清太祖诸弟的子孙。
黄带子、红带子可参加科举考试。如清末文坛领袖盛昱为黄带子出身，宣统时的良弼为红带子出身。
满清的爵位制度有一特点为降封制度，即父为亲王，子为郡王，一代不如一代，到最后只剩一个黄带子的资格，必须靠自身的力量过活。
满清的爵位制度的另有一特点为世袭罔替，即父为王，子孙永远为王，此即俗称的“铁帽子王”。
此荣衔为特别的恩遇，非有对满清立有大功者不可能得到。
看起来好像宗室问题对国家财政的危害不是很大，和明朝的几十万宗室吃垮财政比起来，好像这制度很不错。
但是，问题不是这么算的。
实际上，满清一朝混吃等死，要朝廷养活的人数，要比历朝历代都多。
满清搜刮天下财富，供养满族异族享乐，将整个中华文明拉入了深渊，几乎差点沉沦。
虽然看起来满清的宗室不多，但是那些八旗呢？那些满人呢？
他们可都是不事生产，要靠国家供养的！
整整一百多万八旗子弟，不知道要牺牲多少汉人百姓来供养。
这也是满清一朝起义不断的原因，满清入主中原二百多年，反清复明的口号就喊了二百多年。
而陈言所采取的宗室制度则是比较中庸，在保证一定程度的宗室待遇的同时，也在控制宗室的数量。
……
接下来，便是宣布对大秦立国的那些功臣的封赏。
爵位分为公侯伯子男五级，每一级爵位都有一定的赏赐田地，公爵十万亩，侯爵五万亩，伯爵一万亩，子爵一千亩，男爵一百亩。
当然，这些田地虽然是赐田，但是也是得给朝廷交税的。
别说是给勋贵的赐田，就连给宗室赏赐的田亩，也必须得交税。
爵位制度也是和宗室制度差不多，等级递减继承，虽然那些被封赏的勋贵有所不满，但是陈言连自己的子孙都是爵位递减继承，他们也无话可说。
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