第一百一十七章 出殡
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陪我去看祖坟选定墓址的孙家后辈名孙吉兆，孙家长房的老二，是和我一起玩儿大的伙伴。小的时候关系很好，长大了之后虽然生疏了一些，但由于同村的缘故，也并没有完全断了来往，偶尔也会在一起玩一玩。
我跟着他找到了坟山上孙家祖坟所在的位置，前后左右转了一圈，便知道了孙家为什么如此的人丁兴旺，家业虽然不富裕了，但也谈不上破败。
按照风水学来讲，选定的墓址所在地，一定要是龙脉较旺的地方，最好是阴阳龙相缠相绕。砂水秀美，罗城得局；穴位得气，土质良好。
但是每个人根据自身的不同情况，选定的墓址也不尽相同。
比如一个生前为非作歹的人，如果选中了一块上上大吉的福地，那么他也是没有那个福气葬在这里的。非但不能给墓主和墓主的后人带来好处，反倒是负责看护这里的山神土地、六丁六甲等等神明会因为其生前不积德而死后玷污宝地，而让他死后也不得安宁。
但如果是一个生前行善积德，有大福报的人。就算选了一块稍微差一点的地，也会由于自身的福德，让整块土地都沾染上福气。
因此，什么样的人，葬什么样的地。贪得无厌，是会受到老天的惩罚的。
而正像我对孙老爷子说的那样，他并非是一个双手染满血腥的坏人。他是杀了很多有灵性的动物，但那也是为了养家糊口，从事的职业要求他必须这么做。
再说了，如果没有人卖，他想买食材也买不到。如果没有人想吃，他也根本不可能去杀。要责怪，就要去责怪那些售卖食材、吃尽山珍海味的人。
他固然会因此而对自己造成一些不太好的事情，但不至于因此而变成了什么血债累累的罪人。单看他的家宅兴旺，子孙和睦，就可以看出，老爷子其实还是很有福气的。
选定了大概的位置，还要确定吉地。
一般来说，讲究的是‘前有照，后有靠，依山傍水’。坟山本身就是山，在这里选址最为重要的一点也就是选水了。
风水学上讲：有山无水休葬地，山管人丁水管财。如果说山是龙形，那么水就是龙血。有山无水，龙就活不起来，起不到作用。而且，俗话说，富砂贵砂簇簇来，水口错用尽成灰。就算选定的地方再好，选错了水口，一样是白选了。
由于孙老爷子生前的嘱咐，我在为他选墓址的时候，极为甚重。
几经考量，最终才选定了这么个位置。
紧接着，又掐算着黄历，为老爷子选定了入葬动土的日期。时间很近，就在三天后，但并没有因为时间仓促而未能选定吉日。反而这日子是极好的，适宜安葬动土。且既不与墓主相冲，也不与子孙相克，我和八仙的生辰八字更是没有相冲相克的地方。这样的好日子，一旦错过，就要等上很久了。
起初听了我选定的时间，孙家人都是不太愿意的。
因为如果是喜丧，而不是像是老刽子那种横死的话，一般是不会热死热埋的。都要停灵几天，供亲友祭拜、追思。
如果刚刚去世就急急地想要葬掉，除了吴家那份奇怪的生意之外，我还真的没有见过基础。因为那样的匆匆送走，是对死者极大的不敬。
可在听了我的解释之后，孙家人也认可了我的说法。
毕竟黄历谁都会看，八字稍懂一些的也大致能算出到底是相合还是相克。知道我说的没问题，便也就开始准备三天后的出殡。
出殡当天，孙家门口聚集了很多的人。
有人说，人这辈子成不成功，全看葬礼。
其实这句话说的很有道理！
比如孙老爷子，生前积德行善，身后儿女双全，亲朋好友来得很多。即便不能亲自到来的，也要派亲近的家属来代为参加，送老爷子最后一程。
当日上午，请来参加的宾客已经来到了孙家。
而孙家门口，此时也已经挂起了丧幡。
这所谓的丧幡制作起来是很有讲究的，比如一张纸和另一张纸之间，那是绝对不能用浆糊粘起来的。而是必须要把纸折叠之后，用铁器将它砸实，使其牵连在一起。
孙老爷子去时已经是耄耋之年，又是无病无灾的喜丧。因此，他的这种丧幡上面的纸是很有讲究的，前来送葬的人在走的时候都可以分到一条。这种撕下来的纸条，给孩子佩戴上，据说可以延年益寿、驱病辟邪。
除了丧幡之外，大门外左侧还挂起了避忌牌。
避忌牌按例是由我主笔的，不仅要写明死者的生卒年月、出殡日期，同时还要列出很多的避讳的事宜。
比如八字之中带哪些的人与死者是相冲相克的，今天就不能入内了，以免冲撞到死者。又比如一些老生常谈的丧葬注意事项，也必须一一列清。以免有人一不小心犯了规矩，不仅对死者不敬，对自己也是毫无益处的。
快到晌午的时候，八仙也到了。
孙家立马就张罗将我和蒋毅峰还有八仙一共十人请到上席，由孙大伯亲自作陪，开席吃饭。
按照规矩，抬棺匠和八仙在整个殡葬仪式之中是除了死者之外最要得到敬重的人。因此，我们这一桌的菜上的最早，而且上一道菜就可以马上吃，不用等任何人。等到我们吃完了饭，如果时辰已到要马上出殡，那么其他人不管吃没吃完，都必须立马放下筷子。
不过就今天而言，吉时还相距很远，因此，不用担心有人要饿着肚子上山。
吃饱喝足，主家为八仙派发了香烟、白毛巾、白鞋，正式给死者大殓封棺。
死者口含铜钱，手攥铜钱，脸上蒙着白纱。棺材里点上长明灯，再将一只装满食物的密封罐放在棺材中。
这密封罐是孙老爷子的两个儿子一起准备的，两人轮流将各种菜肴、食品夹进罐子，不停地摁压，一直到再也摁不下去为止。最上面放一个馒头，用一双筷子竖立穿孔。继而，将罐子密封好，随棺材下葬。意思是无论是在阴曹地府，还是来生转世，老爷子都会粮仓充盈，衣食无忧。
我拿了钉子封住棺材，孙大伯作为长子，在我封棺的时候，用烧纸在棺盖上不停揉搓，意为安抚死者，以免被砸钉子的声音惊扰。棺材封好，我又在棺材头上浇了鸡血，用龙头镇棺。
紧接着，我和孙家的两个儿子，还有八仙，合力将棺材抬到龙架上，用早已准备好的绳子捆绑结实。前后左右仔细检查，没有任何披露，这才安排长子摔吉祥盆。
盆落地即粉碎，鼓乐声起，周围哭喊声一片，痛彻心扉。
我指挥着八仙将灵柩缓缓抬起，踏上了出殡的土路。
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我跟着他找到了坟山上孙家祖坟所在的位置，前后左右转了一圈，便知道了孙家为什么如此的人丁兴旺，家业虽然不富裕了，但也谈不上破败。
按照风水学来讲，选定的墓址所在地，一定要是龙脉较旺的地方，最好是阴阳龙相缠相绕。砂水秀美，罗城得局；穴位得气，土质良好。
但是每个人根据自身的不同情况，选定的墓址也不尽相同。
比如一个生前为非作歹的人，如果选中了一块上上大吉的福地，那么他也是没有那个福气葬在这里的。非但不能给墓主和墓主的后人带来好处，反倒是负责看护这里的山神土地、六丁六甲等等神明会因为其生前不积德而死后玷污宝地，而让他死后也不得安宁。
但如果是一个生前行善积德，有大福报的人。就算选了一块稍微差一点的地，也会由于自身的福德，让整块土地都沾染上福气。
因此，什么样的人，葬什么样的地。贪得无厌，是会受到老天的惩罚的。
而正像我对孙老爷子说的那样，他并非是一个双手染满血腥的坏人。他是杀了很多有灵性的动物，但那也是为了养家糊口，从事的职业要求他必须这么做。
再说了，如果没有人卖，他想买食材也买不到。如果没有人想吃，他也根本不可能去杀。要责怪，就要去责怪那些售卖食材、吃尽山珍海味的人。
他固然会因此而对自己造成一些不太好的事情，但不至于因此而变成了什么血债累累的罪人。单看他的家宅兴旺，子孙和睦，就可以看出，老爷子其实还是很有福气的。
选定了大概的位置，还要确定吉地。
一般来说，讲究的是‘前有照，后有靠，依山傍水’。坟山本身就是山，在这里选址最为重要的一点也就是选水了。
风水学上讲：有山无水休葬地，山管人丁水管财。如果说山是龙形，那么水就是龙血。有山无水，龙就活不起来，起不到作用。而且，俗话说，富砂贵砂簇簇来，水口错用尽成灰。就算选定的地方再好，选错了水口，一样是白选了。
由于孙老爷子生前的嘱咐，我在为他选墓址的时候，极为甚重。
几经考量，最终才选定了这么个位置。
紧接着，又掐算着黄历，为老爷子选定了入葬动土的日期。时间很近，就在三天后，但并没有因为时间仓促而未能选定吉日。反而这日子是极好的，适宜安葬动土。且既不与墓主相冲，也不与子孙相克，我和八仙的生辰八字更是没有相冲相克的地方。这样的好日子，一旦错过，就要等上很久了。
起初听了我选定的时间，孙家人都是不太愿意的。
因为如果是喜丧，而不是像是老刽子那种横死的话，一般是不会热死热埋的。都要停灵几天，供亲友祭拜、追思。
如果刚刚去世就急急地想要葬掉，除了吴家那份奇怪的生意之外，我还真的没有见过基础。因为那样的匆匆送走，是对死者极大的不敬。
可在听了我的解释之后，孙家人也认可了我的说法。
毕竟黄历谁都会看，八字稍懂一些的也大致能算出到底是相合还是相克。知道我说的没问题，便也就开始准备三天后的出殡。
出殡当天，孙家门口聚集了很多的人。
有人说，人这辈子成不成功，全看葬礼。
其实这句话说的很有道理！
比如孙老爷子，生前积德行善，身后儿女双全，亲朋好友来得很多。即便不能亲自到来的，也要派亲近的家属来代为参加，送老爷子最后一程。
当日上午，请来参加的宾客已经来到了孙家。
而孙家门口，此时也已经挂起了丧幡。
这所谓的丧幡制作起来是很有讲究的，比如一张纸和另一张纸之间，那是绝对不能用浆糊粘起来的。而是必须要把纸折叠之后，用铁器将它砸实，使其牵连在一起。
孙老爷子去时已经是耄耋之年，又是无病无灾的喜丧。因此，他的这种丧幡上面的纸是很有讲究的，前来送葬的人在走的时候都可以分到一条。这种撕下来的纸条，给孩子佩戴上，据说可以延年益寿、驱病辟邪。
除了丧幡之外，大门外左侧还挂起了避忌牌。
避忌牌按例是由我主笔的，不仅要写明死者的生卒年月、出殡日期，同时还要列出很多的避讳的事宜。
比如八字之中带哪些的人与死者是相冲相克的，今天就不能入内了，以免冲撞到死者。又比如一些老生常谈的丧葬注意事项，也必须一一列清。以免有人一不小心犯了规矩，不仅对死者不敬，对自己也是毫无益处的。
快到晌午的时候，八仙也到了。
孙家立马就张罗将我和蒋毅峰还有八仙一共十人请到上席，由孙大伯亲自作陪，开席吃饭。
按照规矩，抬棺匠和八仙在整个殡葬仪式之中是除了死者之外最要得到敬重的人。因此，我们这一桌的菜上的最早，而且上一道菜就可以马上吃，不用等任何人。等到我们吃完了饭，如果时辰已到要马上出殡，那么其他人不管吃没吃完，都必须立马放下筷子。
不过就今天而言，吉时还相距很远，因此，不用担心有人要饿着肚子上山。
吃饱喝足，主家为八仙派发了香烟、白毛巾、白鞋，正式给死者大殓封棺。
死者口含铜钱，手攥铜钱，脸上蒙着白纱。棺材里点上长明灯，再将一只装满食物的密封罐放在棺材中。
这密封罐是孙老爷子的两个儿子一起准备的，两人轮流将各种菜肴、食品夹进罐子，不停地摁压，一直到再也摁不下去为止。最上面放一个馒头，用一双筷子竖立穿孔。继而，将罐子密封好，随棺材下葬。意思是无论是在阴曹地府，还是来生转世，老爷子都会粮仓充盈，衣食无忧。
我拿了钉子封住棺材，孙大伯作为长子，在我封棺的时候，用烧纸在棺盖上不停揉搓，意为安抚死者，以免被砸钉子的声音惊扰。棺材封好，我又在棺材头上浇了鸡血，用龙头镇棺。
紧接着，我和孙家的两个儿子，还有八仙，合力将棺材抬到龙架上，用早已准备好的绳子捆绑结实。前后左右仔细检查，没有任何披露，这才安排长子摔吉祥盆。
盆落地即粉碎，鼓乐声起，周围哭喊声一片，痛彻心扉。
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