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第一四七章

    卓群现在很愤懑,因为灵力计划失败了,友哈巴赫根本就扛不起来这个计划的负担,不过也不能算是完全失败。

    因为大诸天阴廷计划成功了,这个计划完全的剥夺了其他世界的阴廷地府,让所有的阴廷地府都成为了一个世界,一个巨大的世界。

    这个世界的大小不下于银河系的大小,但是这个世界事归属于主世界的,不过他和其他的世界也都是有关系的,完全可以看成是一个新生的大世界。

    张伯端倒是完成了自己的心愿,拥有了一具身体只不过不是项羽的,而是主世界的实验产物,是归属于基因生物实验室的,是一具对超人基因研究的产物,身体上超过一半的基因锁都被打开了

    这具身体被认为是人类未来进化的人体范本,不过这具身体却不知道为什么诞生不了灵魂,一直就像是一具活死人。

    明明所有的身体活动都是没有问题的,但是就是没有办法活动,表现的就像是一个植物人。

    这对于制造出这具人类范本等我都海虹来说,是一种无法忍受等我失败。

    所以这具身体等我存在被抹消掉了,如果不是这一次张伯端对项羽的夺舍失败了,大家都要忘记了这件事了。

    这一次张伯端在夺舍项羽身体等我时候,出了一件大事,那就是舜帝出现了,或者说是舜帝的一道念身出现了,谁都没有想过舜帝会在项羽等我身上留下一道后手。

    当时的情况是真的吓死人了。

    吕布和关羽联手斩杀了项羽肉身上诞生出来的那个初级的意识体,然后张伯端就准备去夺舍项羽的身体,之前他已经把自己和项羽身上画上了一样的符咒了,这个符咒是可以让张伯端展现出和项羽或者友哈巴赫一样的灵魂波动。

    这样可以让他轻松等我进入俩人的身体,然后依靠符咒完成对对方身体的夺舍

    这个手段在刚开始的时候都是很顺利的,即便是出现了项羽身体出现了初等意识,但这也是因为某个没有脑子的存在坏事,但是在张伯端看来这些只是旁枝末节,这次夺舍大体上都是没有什么问题的。

    但是在张伯端冲进了项羽的身体之后,就出问题了。

    神三世界本质上可以说是那些上古三皇五帝绝天地通,以大伟力截断时光创造出来的一个超凡世界。

    这个世界里面各种后手不断,不要说那些三皇五帝,人文始祖了,就是诸子百家们都是处于那种死而不僵的状态,都有着一个所谓的仙人身在外边浪着,即便是死了过上几年就会改变一个新马甲再一次的出来浪,那都是老冲浪手了,一个个都是浪的高死的快,马甲换的勤。

    不过这些事都是原本的世界线的事,但是现在,神三等我世界线已经和之前的没有什么关系了,现在主世界链接的神三世界是一条单独的时间线截出来的东西,和之前的世界已经不同了.

    再加上整个世界已经成了主世界过去的一部分,所以整个世界已经应该没有什么隐秘了。

    但是神三世界的那些大佬们还是告诉了主世界一个道理,那就是不是没有什么隐秘,而是他们不让主世界知道那些隐秘而已。

    一切都是存在的,只是不告诉你而已,就是了。

    这一次如果不是有人要夺取项羽的肉身,舜帝他们也是不会露面的,要知道他们可以说一直都在偷着主世界的一些东西,来让自己的世界变强的。

    世界和世界之间的关系也是很混乱的,这些主世界的世界意识都是知道的,但是为了从对方那里得到更多的东西,就一直默许了对方的行动。

    这一次项羽要是出了问题,神三世界的本体就得不到好处了,所以神三世界就冒出来了,而主世界本来想要借用这次机会处理一下神三世界的手脚,所以也就坐视了这件事的出现,不过在舜帝的念身出现的那一刻,主世界就直接的切断了舜帝和神三本体世界的联系,直接把舜留在了死神世界,让他代替了友哈巴赫成为了世界的楔子。

    而主世界的阴廷就是依仗这舜帝的念身成型的,不够舜帝的肉身变成了友哈巴赫,不过项羽的肉身还是还给了项羽自己。

    最后张伯端根本就是白忙了一场,还让项羽真正的复苏了,不过复苏之后的项羽在战斗力上也就是比吕布高一线的水准了,不得不过这位的本能比他本人强大多了。

    而刘汉世界因为项羽复苏的缘故差点没切断了时空门,最后还是舜帝把项羽放到泰山镇守鬼门去了,不管是古是今泰山永远都是阴曹地府的真正入口。

    《后汉书·乌桓传》上面说,“人死则魂归岱山也”,《三国志·管辂传》也有言,“辂谓其弟曰:“但恐至泰山治鬼,不得治生人”。

    从这些都可以看出来地府的入口是泰山。

    而舜帝就在泰山立了地府阴廷,不过他的地府入口在奉高,也就是神三世界的那个奉高。

    而项羽因为跟着舜帝走的原因,他最后也去了神三世界的奉高,他觉得这里更加的亲近一些,毕竟他就是这个世界的人。

    而且在这个世界他可以做一件事,那就是揍刘邦。

    并且项羽保证只要让他每个月都能揍刘邦几次,那么他之前的一切都可以不放在心上,而神三世界对他做的一切,他都可以原谅,而且可以接受神三世界给予的爵位,成为彻侯体系的一员。

    这件事对于刘桐来说实在是太有诱惑力。

    首先,项羽会驻留神三世界这件事,是注定的,改不了的,而且舜帝说了要在神三世界进行一些对阴廷的改造,让诸夏的地府,不是以佛教的地狱形态出现的,而是以一个完整的死后世界的样式出现,这里的死人都会成为所谓的死神,成为诸夏的一部分底蕴。

    就这一点,就让诸夏的不少世界出面来压制刘汉了。

    而且项羽还给了刘桐一人好处,那就是九鼎,泗水的九鼎,这九鼎泗水捞鼎的九鼎,《史记·秦始皇本纪》记载始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,弗得。

    而这个周鼎就是禹铸九鼎,这九鼎从那个时代起,就是诸夏的权力象征了,而周武王就是举了雍州鼎而死的,这每一鼎都是象征了天下一州。

    天下九州九鼎镇之,这玩意已经不是什么古董了,而是诸夏的象征。

    淡出在鼎掉进渭水之后,楚国三户就派人用了好几年的时间,把九鼎给打捞了出来,并藏于宗庙之中,昔年问鼎事,今朝鼎在楚,以此告慰先祖楚庄王的亡灵。

    在楚亡国之后,这个鼎就被项羽的父亲给藏起来了,现在只有项羽知道这个鼎在哪。

    而为了能暴打刘邦,项羽就把九鼎的消息给了刘桐。

    刘桐在确认了九鼎之后,自然对项羽的提议是满满的同意,因为刘邦的颜面丢不丢和她刘桐没有关系,但是九鼎和阴廷对于刘桐很有关系。

    一个是在诸夏内部的地位提升,另一个就是处理身后的那些背后灵。

    对于刘桐来说,第一个只是附带的,第二个才是最主要的,她可不喜欢这些背后灵,有了他们之后,刘桐想要摸鱼都做不到了,所以刘桐最讨厌他们了。

    现在能把他们送走,不要说打刘邦了,就算是杀了刘邦,她都是做的出来的,毕竟哟了阴曹地府死这个事也不是不能接受的。

    

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