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第二十三章

    异人是什么?

    异人者,他人也!

    《诗·小雅·頍弁》有言:“岂伊异人,兄弟匪他。”

    《史记·老子韩非列传》里说:“规异事与同计,誉异人与同行者,则以饰之无伤也。”

    这些异人都是他人,外人的意思。

    可是《史记·平津侯主父列传》上面说:“上方欲用文武,求之如弗及。始以蒲轮迎枚生,见主父而嘆息。羣臣慕向,异人并出。”

    这里的异人就是,不寻常的人,有异才的人。

    而在《后汉书·方术传下·郭玉》:“﹝帝﹞试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中,使玉各诊一手……玉曰:‘左阳右阴,脉有男女,状若异人。’”

    这里的异人又是怪人的意思了。

    到了晋代郭璞的《江赋》里面又有这样的话:“纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。”

    《三国演义》里面的诸葛亮也说:“亮,虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。”

    这个异人,就是神人、方士的意思了。

    总而言之异人就是和普通人不一样的人,不管是外人,不寻常的人,怪人,还是神人方士,他们都可以说是异人。

    而这个异人也就是超凡和凡分别了。

    卓群和老赵单独待了一天的时间,知道了这个人到底是谁。

    老赵,赵方旭,哪都通的董事长,威望极高,考虑问题十分全面,以维持异人社会稳定为己任。

    徐三徐四的老子徐翔,就是在他的邀请下加入哪都通公司,成了哪都通的元老。

    而且临时工一职也是在他的帮助下成立的。

    在剧情开始的二十年前,赵方旭就已经通过套冯宝宝的话,得知了冯宝宝的真实身份,以及徐翔设立临时工的目的。

    不过这位是什么都没说的,这是个真正的聪明人。

    在聊了许久之后,赵方旭看着卓群问了一句,“你到底想要做什么?”

    卓群看着他,挠了挠头,自己还真的没有想过这个问题呢,他到这个世界本来就是来游玩的,可是呢发现了这个世界,是有鬼怪僵尸这些东西的,就觉得是这是一个可以加厚主世界根基的世界。

    所以就对这个世界起了心思,知识没有想到这个世界的“规模”会越来越大,大到了卓群都有些动容的地步。

    一整个完整的修炼世界,而且是各个文明的各个流派的修行法都有的世界,对于卓群来说这是个很好的世界,因为这个世界对于主世界来说是用得上的。

    这么多年下来了,卓群对于一个世界的潜力可是看的很清楚的。

    一人之下的融合大世界,潜力很高,而且上限也很高。

    所以卓群对这个世界很动心,更重要的是,卓群想要知道自己能不能应对这个世界。

    说一句不客气的话,所有的大佬都知道,在主世界真正的武力巅峰其实是卓群。

    其他的那些人在卓群面前都属于会被秒杀的那种,不要说别的了,就是一个自身时间加速就能处理掉所有人,更何况这个能力还是卓群最差的能力。

    所有人都明白卓群是主世界的武力巅峰,可是这个巅峰自己把自己放废了。

    但是不得不承认的是,每一个世界的最强者都和卓群放过单。

    到了现在也没有人说到过,那些切磋底是谁输谁赢。

    只知道卓群到现在都在说自己是不败的。

    而其他人也没有人反驳这件事。

    这就让所有人都细思极恐了。

    现在在这个异人的世界,卓群面对着应该算是和他是一个玩意儿的老赵,扯着闲篇。

    说起来卓群在风叔把老马带走的时候,就点名让老赵留了下来,而这一点名所有人的脸都变色了。

    老赵在这里的身份不低了。

    这个时候怎么说呢,哪都通这个全国最大的异人国企还没有建立,老赵还是个正经的公务员,只不过马上就要去顾问委员会了。

    而来到这里是为了好香江的各界的奇人异士认识一下的。

    只不过还没有和大家见面,就出了卓群这么一档子事,所以就先紧着卓群了,毕竟能让普通人修炼的功法,不是小事。

    大家都知道这不是小事,所以一直都在强调不是小事,可实际上大家对这些事都是没有太在意的。

    即便是茅山那些人也都没有太在意,要不然和卓**流的就不是风叔和李紧这些人了,至少也要是钟叔那一辈的人,甚至晚上来上两个地府工作人员都是不为过的。

    他们这些人到时不在意,可是老赵,赵方旭却不能不在意,虽然现在没有公司的存在,可是他还是努力的维护着异人界的平衡和稳定,确保普通人不会大规模察觉异人的存在。

    毕竟一旦普通人发现了异人的存在,那可就是要出大事了,战争是不可避免的。

    异人和人类虽然一样,但是当他们成立异人的时候,就自动的失去了普通人的身份了,变成了另一个族群,就像是漫威的变种人一样的族群。

    会被按上非我族类的想法,不管他们是不是这么想的,可是普通人会这么想。

    所以赵方旭希望卓群不要把新时代在召唤扩散。

    “全民异人,不好么。”

    卓群听到找赵方旭的话说到。

    “不好,在资源上是有问题的,在资源的分配上是有红线的五万分之一,这就是异人的数量红线,过着这一条红线,那就会被普通人发现的,到了那个时候,就会出现动乱。”

    赵方旭坐在卓群的对面说道:“当初的灭佛,宗教起义,这些都是异人的数目过了红线的缘故,而最惨痛的教训是隋唐乱世,那是最大的教训。”

    赵方旭话头一转说起了隋唐的事。

    这些现在都是历史研究,可是卓群是知道当时的世界实情的。

    在诸夏的历史上有四个温暖期和四个寒冷期。

    而隋唐两代就是第三个温暖期。

    在那个时候,最高年气温比魏晋南北朝高3℃,比今天也要高出1℃左右。

    在唐高宗时期,650年、669年和678年这三年,长安冬期都无冰无雪;唐玄宗李隆基时,蒋采苹因为在自己的宫殿里广种梅花而被称为梅妃;李隆基还在自己的宫中种植柑橘,诗人杜甫的《病桔》,提到李隆基种桔于蓬莱殿,段成式的《酉阳杂俎》(卷十八)说,天宝十年秋,宫内有几株柑树结实一百五十颗,果实味道“与江南所进无异”。

    而在开元十九年,扬州首次出现双季稻的记载,其粒与常稻无异。

    这个温暖期也解释了,为什么隋代出现了那么离谱的粮食产量的问题,并是温暖期么,再加上那个时期的度量衡和现在是有区别的,出现那么大的粮食产量就可以解释了。

    而这个温暖期之后,就是宋元时代的寒冷期了。

    在这个时期,华北一地已经没有梅花了。

    苏轼的咏杏花的诗句里有“关中幸无梅,赖汝充鼎和”,用以哀叹梅在关中地区的小时的消失。

    随后的一百年的短暂回暖之后,就是有史以来时间最长的寒冷期,一直到1900年,这个寒冷期才结束。

    这些别人看是历史,而卓群可是亲身经历的,在隋唐两代,高温可是最常见的天气了,甚至环在那些世界还出现了恶性循,一到了夏天,全长安都在开空调,弄得长安更加的灼热了,大家就更加的不喜欢出门了,空调也开的更起劲了,然后就是城市热岛效应的出现了。

    不过卓群不知道这些东西和异人有什么关系。

    “因为在那个时候,异人的数量多呀,而且又不想我们,异人都被体育部和宗教管理部门看的很严,在那个时候,他们都是可以随意收徒的,异人和普通人之间并没有什么隔阂,所以在那个时代异人扩展的很厉害。”

    说到这卓群就明白了,在这个世界,唐武宗灭佛不单纯的是政治事件了,也是普通人和异人之间的纷争,结局可想而知唐武宗李炎死了,很痛快的死了。

    然后就是再一次的争斗了,柴世宗灭佛。

    以及之后的,佛门造地府,道门推天庭的事了。

    就是不知道在这个异人的世界会是怎么样的,在水浒世界里,可是消耗国运来做这些事的,就是不知道在这里是消耗什么了。

    而卓群把这个说出来以后,赵方旭说了一句,消耗异人呀。

    这些世界都是异人制造出来的,是过去上千年的时间里,历朝历代的异人人杰们一点一点打造出来的,是异人制造出来的人造空间,不过这些人造小世界可不是谁都能进去的,也是需要挑选的。

    而茅山现在就是地府的掌控者,他们的势力牢牢的把控着地府。

    这些都是赵方旭说的,可是和卓群知道的就有些不同了,最熟悉自己的是敌人,而九菊一派这个岛国势力,就对茅山掌管地府这件事有记载。

    时间是什么时候已经不可考了,不过不管是地府还是天庭都不是人造的,它们本来就是存在于地球上的奇异空间,一个是阳神归属,一个是阴神归属。

    以前道家都是走阳神的,而佛门都是走阴神的,所以才有道门天庭,佛门地府的说法,但是不知道从什么时候气,茅山开始进入地府了,而且到了现在这个时候,地已经很少能看见和尚了。

    而西方的天堂和地狱也都是一样的小世界,只不过他们不像是住下占了N个小世界,它们只有那一个能用的而已,还早早的被人占据了。

    

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