第三十三章 鬼谷子
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萧凡踏进滑稽的那一刻，一座巨大的祭坛拔地而起，而踏入滑稽的萧凡看到地不止是祭坛，萧凡还远远地看到在祭坛之上一个身穿白衣的男人现在正盘坐在地，萧凡迈步向上走去，祭坛和之前在南边看到地秦王嬴政的白骨高台还有在东边深渊之下见到汉高祖刘邦的黄土高台一样都分为九阶。
九为数之极，在中国古代皇帝被人称为九五之尊，其中的九就象征着皇权在人间界的至高无上，九这个数字甚至在一段时间里和黄色一样都只有皇家才能使用。萧凡慢慢地走在阶梯上，一边走一边观察着这座恢弘的祭坛，祭坛九阶，每一阶上都刻画着不同的纹样，纹样各有不同，每一层的纹样都在诉说着一个故事，或者是历史，这个世界的人可能不会懂这些纹样的真正含义，但是萧凡只看了一眼便理解，因为这上面刻画的分明就是地球的历史，更为准确的说是华夏的历史。
第一阶是盘古开天女娲造人，第二阶是三皇五帝人族大治，第三阶是大禹治水，以及大禹建立的第一个国家夏。每一阶都代表着地球华夏文明的重要阶段。现在萧凡所在地位置是第八阶的位置，这一阶刻画的是抗日战争，以及新的华夏国成立，萧凡详细看了看这次的图样，这次的图样明显与前几个阶梯的图样不同，第八阶的图样和前面七个应该是一个人的手笔，但是作画风格和手法却有着很大的不同。
萧凡之所以停留在此，不仅仅是因为作画风格和手法的不同，而是萧凡从这幅图画中感觉到了其他七副没有的东西，那就是灵魂，没错就是灵魂，前面七副图都给人一种旁观者的感觉，就像是人观察并记录七个鱼缸里面的鱼一样，而记录第八阶却像是这个人突然变成了一条鱼，或者是说他本来就是一条跳出第八个鱼缸的鱼。这幅画不再以旁观者的身份记录，而是以亲身经历者的身份记录的，图画上那位伟人以及数万名将士，的面容都栩栩如生，甚至每一个人的表情都是不同的，有人在哭、有人在笑、有人慷慨悲壮，有人满目沧桑。
萧凡从好似感觉到了作画之人的情感，五分喜悦，一分悲伤以及四分思乡，萧凡继续向上走去，等到消萧凡到第九阶的时候，凡愣了一下，因为萧凡看到地是一片空白，光秃秃墙壁上这次并没有刻画任何事物。虽然萧凡的心中有一丝违和感产生，但是萧凡并没有停下自己的脚步，继续向着祭坛最上方走去。
萧凡走到最顶层地时候看到一个身穿白衣的少年的背影，萧凡踏上最顶层地时候，白衣少年像是有所感应一样，回头看向萧凡，少年有着一副稚嫩白皙的脸庞，看起来就是一个十八九岁的普通少年，少年留着一头短发，充满了年轻人的活力，如果忽略少年那一身古装的话，少年给人的感觉就是一个普通的都市少年。
两人的目光很快的会聚到了一起，两人都对对方露出了一个微笑，然后两人同时一愣，紧接着两人便同时大笑起来。两人之所以这样是因为萧凡和白衣少年都从对方眼神中确认了他们是同一种人——华夏人。
白衣少年用宽大的衣袖一挥，原本空无一物的地面突然出现一副矮几和两副坐垫，白衣少年伸手向着萧凡做出了一个请的动作，萧凡同样回了一个请的动作，两人再次相视一笑，萧凡向着白衣少年走了过去，盘腿坐在坐垫上，同样一旁的白衣少年也坐下了，当两人坐下去的那一刻，矮几上的茶壶突然飘起来，章两人面前的杯子倒入茶水，两人同时端起茶水，轻泯一口后开始两人的第一次对话，最先开口的是白衣少年。
白衣少年：“还不知阁下尊姓大名？”
萧凡自然而然地带着古风回答道：“在下萧凡，华夏彭城人士。敢问尊上大名。”看书窝
两人的对话进行到这里时两人又同时笑了起来，这次两人笑的眼泪都出来了，萧凡用笑的上气不接下气的声音说道：“我们两个现代人用这种古风的对话是不是太过违和了？”
白衣少年：“的确，这种语气我用了快到一千年了，直到今天和你对话才觉得有点不对劲。哈哈哈，现在仔细想想我就是一个现代人，讲现在这种白话才对嘛！”
白衣少年：“我叫王诩，华夏莱城人，以前是一个高中生。”
萧凡：“王诩？”
白衣少年露出得意的笑容说道：“是不是很熟悉，我可是被后世称作鬼谷子呦”
萧凡：“鬼谷子？！”
鬼谷子王诩道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。何处人士不详；他是著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，后世称之为鬼谷子。
后世说他有通天彻地的本事，智慧卓绝，人不能及。有鬼神不及之能。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。
萧凡虽然之前对面前这个人身份有过猜测，猜测他肯定是在历史上赫赫有名的人物，但是让萧凡没想到的是这个白衣少年的来头这么大。
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九为数之极，在中国古代皇帝被人称为九五之尊，其中的九就象征着皇权在人间界的至高无上，九这个数字甚至在一段时间里和黄色一样都只有皇家才能使用。萧凡慢慢地走在阶梯上，一边走一边观察着这座恢弘的祭坛，祭坛九阶，每一阶上都刻画着不同的纹样，纹样各有不同，每一层的纹样都在诉说着一个故事，或者是历史，这个世界的人可能不会懂这些纹样的真正含义，但是萧凡只看了一眼便理解，因为这上面刻画的分明就是地球的历史，更为准确的说是华夏的历史。
第一阶是盘古开天女娲造人，第二阶是三皇五帝人族大治，第三阶是大禹治水，以及大禹建立的第一个国家夏。每一阶都代表着地球华夏文明的重要阶段。现在萧凡所在地位置是第八阶的位置，这一阶刻画的是抗日战争，以及新的华夏国成立，萧凡详细看了看这次的图样，这次的图样明显与前几个阶梯的图样不同，第八阶的图样和前面七个应该是一个人的手笔，但是作画风格和手法却有着很大的不同。
萧凡之所以停留在此，不仅仅是因为作画风格和手法的不同，而是萧凡从这幅图画中感觉到了其他七副没有的东西，那就是灵魂，没错就是灵魂，前面七副图都给人一种旁观者的感觉，就像是人观察并记录七个鱼缸里面的鱼一样，而记录第八阶却像是这个人突然变成了一条鱼，或者是说他本来就是一条跳出第八个鱼缸的鱼。这幅画不再以旁观者的身份记录，而是以亲身经历者的身份记录的，图画上那位伟人以及数万名将士，的面容都栩栩如生，甚至每一个人的表情都是不同的，有人在哭、有人在笑、有人慷慨悲壮，有人满目沧桑。
萧凡从好似感觉到了作画之人的情感，五分喜悦，一分悲伤以及四分思乡，萧凡继续向上走去，等到消萧凡到第九阶的时候，凡愣了一下，因为萧凡看到地是一片空白，光秃秃墙壁上这次并没有刻画任何事物。虽然萧凡的心中有一丝违和感产生，但是萧凡并没有停下自己的脚步，继续向着祭坛最上方走去。
萧凡走到最顶层地时候看到一个身穿白衣的少年的背影，萧凡踏上最顶层地时候，白衣少年像是有所感应一样，回头看向萧凡，少年有着一副稚嫩白皙的脸庞，看起来就是一个十八九岁的普通少年，少年留着一头短发，充满了年轻人的活力，如果忽略少年那一身古装的话，少年给人的感觉就是一个普通的都市少年。
两人的目光很快的会聚到了一起，两人都对对方露出了一个微笑，然后两人同时一愣，紧接着两人便同时大笑起来。两人之所以这样是因为萧凡和白衣少年都从对方眼神中确认了他们是同一种人——华夏人。
白衣少年用宽大的衣袖一挥，原本空无一物的地面突然出现一副矮几和两副坐垫，白衣少年伸手向着萧凡做出了一个请的动作，萧凡同样回了一个请的动作，两人再次相视一笑，萧凡向着白衣少年走了过去，盘腿坐在坐垫上，同样一旁的白衣少年也坐下了，当两人坐下去的那一刻，矮几上的茶壶突然飘起来，章两人面前的杯子倒入茶水，两人同时端起茶水，轻泯一口后开始两人的第一次对话，最先开口的是白衣少年。
白衣少年：“还不知阁下尊姓大名？”
萧凡自然而然地带着古风回答道：“在下萧凡，华夏彭城人士。敢问尊上大名。”看书窝
两人的对话进行到这里时两人又同时笑了起来，这次两人笑的眼泪都出来了，萧凡用笑的上气不接下气的声音说道：“我们两个现代人用这种古风的对话是不是太过违和了？”
白衣少年：“的确，这种语气我用了快到一千年了，直到今天和你对话才觉得有点不对劲。哈哈哈，现在仔细想想我就是一个现代人，讲现在这种白话才对嘛！”
白衣少年：“我叫王诩，华夏莱城人，以前是一个高中生。”
萧凡：“王诩？”
白衣少年露出得意的笑容说道：“是不是很熟悉，我可是被后世称作鬼谷子呦”
萧凡：“鬼谷子？！”
鬼谷子王诩道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。何处人士不详；他是著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，后世称之为鬼谷子。
后世说他有通天彻地的本事，智慧卓绝，人不能及。有鬼神不及之能。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。
萧凡虽然之前对面前这个人身份有过猜测，猜测他肯定是在历史上赫赫有名的人物，但是让萧凡没想到的是这个白衣少年的来头这么大。
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