第350章 洛阳遗痕
‘顺义侯’带人撤走，‘铁甲火骑’追击而去，雷毅雷大人重新被迎回‘百瑞城’，‘百瑞城’再度回到官府的掌控之中，雷毅前脚回到衙门，城中硕果仅存的几家富户便派人来了衙门，声称衙门与贼人勾结侵吞他们家资，害死其他富户，要求讨个说法，至于雷大人勾结贼人勾结的差点自己都把命搭上他们完全忽视，一群人吵吵闹闹不可开交，雷大人也是无奈，若在平时早就派衙役乱棍打出去了，现在唯一的衙役、兼捕快、兼捕头、兼狱卒、兼兵书、兼刑书、兼工书、兼典吏......就只有这个瘸子杨庚，而衙门里唯一的知府、兼师爷、兼主薄、兼吏书、兼户书、兼礼书......就只有雷毅雷大人一个，想打也没对方人手多。
‘百瑞城’并未因衙门重开而获得多少安宁，纷乱依旧如故，每天饿死的，冻死的，互殴死的，只是少了那些反王的手下。梁榭白天混迹于流民乞丐当中，夜里暗自探访，却仍是一无所获，不但凶手不见踪迹就连那三万石粮食也似乎凭空消失了一般。
这几日的探访中他得知，痛恨这帮凶手的不仅是他和师兄，这些流民乞丐比他们更加痛恨，因为‘扬刀盟’之前隔三差五会舍粥给大家喝，吃饱是绝对不可能的，因为人太多，养活不起，吊命是可以的，这点已经万分艰难，要知道在这样的年景当中过活，能自己活下去就不是件容易的事，若是自己活下去还带着别人活下去，那简直就是天大的好人，圣人，比亲爹亲娘还要亲，‘扬刀盟’在他们心中就是这样。
当然并非所有人都是识好歹的，有一些人，有很大一部分人，居然说“‘扬刀盟’早该将粮食全部分了给他们吃，这是积德行善赎罪的大好事，‘扬刀盟’太过自私偏偏不愿意干这样的大好事，现在被灭门，粮食被抢也是活该......”这些人的言论让梁榭忍不住想要将他们砍翻在地，他忍了又忍终究还是忍住了。
古老相传，天下之大南北相去九万里，东西相去十万八千里，‘中域’乃天下之中，中原乃‘中域’之中，‘中州’古称之为中原今以‘中州’相称乃中原之中，‘落阳城’乃‘中州’之中。
‘落阳城’原本是‘扬刀盟’‘楚门堂’的所在，该处一切事物由楚中卿负责打理，自楚中卿楚堂主战死后‘扬刀盟’在‘落阳城’的实力一落千丈，后来四帮落败，雷钧反叛再后来左七指暴毙‘扬刀盟’在‘落阳城’的势力才又发展壮大了起来，闹了灾荒后，‘扬刀盟’多处分堂裁撤合并许多在外的老兄弟都被召了回来坐镇在此。
于是‘落阳城’渐渐成了‘扬刀盟’投入最大的一处所在，此处分堂为‘扬刀盟’众多分堂之中最大的一处，堂中兄弟三百七十二人，个个都是精明强干，其中有不少都是打一开始就跟着邵鸣谦的老兄弟，做事仔细武功高强。
邵鸣谦以往每年都要来‘落阳城’几次，可谓轻车熟路，‘落阳城’的繁华熙攘让邵鸣谦这个生性淡泊的人有些不太适应，但让那些喜欢热闹的年轻人却是欢喜的不得了，以前每次邵鸣谦来‘落阳城’视察的时候楚中卿或者他的手下要是犯了些小错的时候总要硬拉着邵鸣谦四处游逛，有些甚至拉着他去逛青楼。
邵鸣谦是个一本正经的人，也是个‘无趣’的人，哪里享受得了这些，往往搞得很是尴尬，这般一闹，一些小错邵鸣谦也便不好再深究，而楚中卿也不是个不识好歹的人，事后往往也能设法弥补错误，楚中卿死后别人对邵鸣谦不敢那么放肆，不过每次逛一逛繁华之所是免不了的，这让邵鸣谦很头疼，却也不忍拂了大家的‘好意’，即便在这几年灾荒连天的时候‘落阳城’虽大不如前衰败了不少却仍保留了两分繁华的气息，只是这一次当邵鸣谦踏足‘落阳城’的时候他感受到了不再是繁华，而是衰败，彻底的衰败以及一种说不清道不明的感觉，一步踏入竟现两层天地。
‘落阳城’，一个有着最为诡异传说的城市，城池，一个代表着繁华，代表着文化的城市，此刻却与‘百瑞城’等并无两样，可能唯一不同的是这里的流民比‘百瑞城’的流民更多一些，这里衙门的石狮子比‘百瑞城’的更雄伟一些，倒地了更难扶起来一些，这里的强盗比‘百瑞城’的更复杂一些.....，除此之外并无不......，不，还有一处不同，‘落阳城’的天色与别处任何地方都是不一样的，此处的天色很是暗淡，好像熏黄了的土墙，又好像笼罩在一股雾气当中，给人极不真实的感觉，就好像好像梦里的天色一般。
这让邵鸣谦不由得想起了那个传说，那个连他都不敢相信的传说——太阳未落为‘落阳’，金乌坠地则为‘乌阳’，日为‘落阳’，夜为‘乌阳’，‘落阳’‘乌阳’分则两城，本是一城，‘乌阳’现则......。
邵鸣谦从‘落阳城’正门而入，高耸的城墙，完好的城门，却没有人在守卫，任何人都可以大摇大摆走进城里来，一入门的侧手边是一间寺庙，寺庙很大，门匾上写着‘金山寺’三个暗金色的大字，寺庙古朴典雅看起来似乎经历了数不尽的岁月，寺庙的门打开着，寺庙的门前没有香客，也没有知客僧，更没有半分生气。顺着庙门之内没有大雄宝殿，没有供奉神佛，邵鸣谦首先看到的是一间茅厕，青砖绿瓦的茅厕，大的望不到边的茅厕......。
当今没有任何寺庙会修在城门口处，亦没有任何寺庙会不供奉神佛而去修茅厕，更没有任何茅厕会修到如此之大，古往今来绝不会有，绝绝不会有。
邵鸣谦看到了，见到了，一足落地两番天地，他踏足之际看到了两层的‘落阳城’，他心念电转周身汗毛直竖，咬破舌尖舌绽春雷，大喝一声：“雷驰天地，浩然正气，破。”
一股磅礴的气息轰然而出，眼前景色倏忽退去，取而代之的是四处数之不尽的流民和四处衰败凌乱的街道，‘落阳城’已恢复平常。
邵鸣谦头脑中一阵恍惚，方才所见如在梦中，不知是遭了暗算中了高手‘摄魂术’之类的催眠还是他自身的心力憔悴产生的幻象，他将内息神志散发出去仔细向周边搜查没有发现任何有人埋伏的迹象，他心中不敢有丝毫懈怠，当即展开轻功迅速向分堂疾驰而去。
推开分堂的院子，院门内的两具尸体立刻出现在邵鸣谦的眼前，他上前两步蹲下来检查尸体，这一靠近一股子难闻的味道立刻钻入了他的鼻孔，这是死人散发出来的味道，此时离事发当日已过去了好几天的时间，时当秋冬相交之季近年来天气严寒尸体冻住了腐烂的较慢这股子味道尚未散发多少，若在炎炎夏日或是六年前的这个季节这里的味道将会让人闻而却步，而尸体也估计早已腐烂不堪难以查出什么端倪，至少也是气胀如鼓生人难近。
果如所料，挖心而亡，邵鸣谦仔细翻看了两具尸体之后没有感到丝毫意外，只是同样是挖心而亡各处的手法却均自不同，显然动手之人并非出自同一门派，之前这些人武功各有千秋，很难说到底哪个人最强，而且都是只能看到这些人的下限而看不到上限，毕竟就算动手的人是‘雷神’这一级别的高手也完全可以选择拿小刀一下一下慢慢动手，不见得要将全部实力展现出来，如果非要分个高低则那位徒手挖心的高手可能更胜一筹。
这两具尸体也与别处分堂兄弟被挖心的手法的均不相同，这两具尸体腹部都有一道被利刃剖开的口子，显然是被人从腹部探入将心摘走的，这是一种比较取巧的手法，避开胸骨的坚硬从腹部下手就算不会武功的屠夫也能做到，很难从尸体的痕迹上看出动手之人的深浅。
江湖上这类风格的手法一般出自精通医道的门派，比如‘万毒宗’、‘长青派’、‘大隅天城’等，也可能出自一些专门从事屠夫行业的门派，例如‘宰牛刀门’、‘杀牲派’、‘不留风’等门派，也有可能出自一些道教的极端门派。
这些门派笃信兵解之道，他们对自己都极其狠临死之前都会自行选择残忍的兵解之道来达到飞升的目的，尽管目前没发现哪位成功飞升（就算有人成功了也不会闲着无聊跑回来四处宣扬），不过这些人对人体的了解甚至超过许多医道毒道的门派，虽然他们极少与人争斗，但以他们对自己下的狠手来看若说对别人下狠手也不无可能，例如‘不老仙门’、‘兵解弥罗道’、‘修元宗’等门派，如此一数实在复杂，更无从查起。
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‘百瑞城’并未因衙门重开而获得多少安宁，纷乱依旧如故，每天饿死的，冻死的，互殴死的，只是少了那些反王的手下。梁榭白天混迹于流民乞丐当中，夜里暗自探访，却仍是一无所获，不但凶手不见踪迹就连那三万石粮食也似乎凭空消失了一般。
这几日的探访中他得知，痛恨这帮凶手的不仅是他和师兄，这些流民乞丐比他们更加痛恨，因为‘扬刀盟’之前隔三差五会舍粥给大家喝，吃饱是绝对不可能的，因为人太多，养活不起，吊命是可以的，这点已经万分艰难，要知道在这样的年景当中过活，能自己活下去就不是件容易的事，若是自己活下去还带着别人活下去，那简直就是天大的好人，圣人，比亲爹亲娘还要亲，‘扬刀盟’在他们心中就是这样。
当然并非所有人都是识好歹的，有一些人，有很大一部分人，居然说“‘扬刀盟’早该将粮食全部分了给他们吃，这是积德行善赎罪的大好事，‘扬刀盟’太过自私偏偏不愿意干这样的大好事，现在被灭门，粮食被抢也是活该......”这些人的言论让梁榭忍不住想要将他们砍翻在地，他忍了又忍终究还是忍住了。
古老相传，天下之大南北相去九万里，东西相去十万八千里，‘中域’乃天下之中，中原乃‘中域’之中，‘中州’古称之为中原今以‘中州’相称乃中原之中，‘落阳城’乃‘中州’之中。
‘落阳城’原本是‘扬刀盟’‘楚门堂’的所在，该处一切事物由楚中卿负责打理，自楚中卿楚堂主战死后‘扬刀盟’在‘落阳城’的实力一落千丈，后来四帮落败，雷钧反叛再后来左七指暴毙‘扬刀盟’在‘落阳城’的势力才又发展壮大了起来，闹了灾荒后，‘扬刀盟’多处分堂裁撤合并许多在外的老兄弟都被召了回来坐镇在此。
于是‘落阳城’渐渐成了‘扬刀盟’投入最大的一处所在，此处分堂为‘扬刀盟’众多分堂之中最大的一处，堂中兄弟三百七十二人，个个都是精明强干，其中有不少都是打一开始就跟着邵鸣谦的老兄弟，做事仔细武功高强。
邵鸣谦以往每年都要来‘落阳城’几次，可谓轻车熟路，‘落阳城’的繁华熙攘让邵鸣谦这个生性淡泊的人有些不太适应，但让那些喜欢热闹的年轻人却是欢喜的不得了，以前每次邵鸣谦来‘落阳城’视察的时候楚中卿或者他的手下要是犯了些小错的时候总要硬拉着邵鸣谦四处游逛，有些甚至拉着他去逛青楼。
邵鸣谦是个一本正经的人，也是个‘无趣’的人，哪里享受得了这些，往往搞得很是尴尬，这般一闹，一些小错邵鸣谦也便不好再深究，而楚中卿也不是个不识好歹的人，事后往往也能设法弥补错误，楚中卿死后别人对邵鸣谦不敢那么放肆，不过每次逛一逛繁华之所是免不了的，这让邵鸣谦很头疼，却也不忍拂了大家的‘好意’，即便在这几年灾荒连天的时候‘落阳城’虽大不如前衰败了不少却仍保留了两分繁华的气息，只是这一次当邵鸣谦踏足‘落阳城’的时候他感受到了不再是繁华，而是衰败，彻底的衰败以及一种说不清道不明的感觉，一步踏入竟现两层天地。
‘落阳城’，一个有着最为诡异传说的城市，城池，一个代表着繁华，代表着文化的城市，此刻却与‘百瑞城’等并无两样，可能唯一不同的是这里的流民比‘百瑞城’的流民更多一些，这里衙门的石狮子比‘百瑞城’的更雄伟一些，倒地了更难扶起来一些，这里的强盗比‘百瑞城’的更复杂一些.....，除此之外并无不......，不，还有一处不同，‘落阳城’的天色与别处任何地方都是不一样的，此处的天色很是暗淡，好像熏黄了的土墙，又好像笼罩在一股雾气当中，给人极不真实的感觉，就好像好像梦里的天色一般。
这让邵鸣谦不由得想起了那个传说，那个连他都不敢相信的传说——太阳未落为‘落阳’，金乌坠地则为‘乌阳’，日为‘落阳’，夜为‘乌阳’，‘落阳’‘乌阳’分则两城，本是一城，‘乌阳’现则......。
邵鸣谦从‘落阳城’正门而入，高耸的城墙，完好的城门，却没有人在守卫，任何人都可以大摇大摆走进城里来，一入门的侧手边是一间寺庙，寺庙很大，门匾上写着‘金山寺’三个暗金色的大字，寺庙古朴典雅看起来似乎经历了数不尽的岁月，寺庙的门打开着，寺庙的门前没有香客，也没有知客僧，更没有半分生气。顺着庙门之内没有大雄宝殿，没有供奉神佛，邵鸣谦首先看到的是一间茅厕，青砖绿瓦的茅厕，大的望不到边的茅厕......。
当今没有任何寺庙会修在城门口处，亦没有任何寺庙会不供奉神佛而去修茅厕，更没有任何茅厕会修到如此之大，古往今来绝不会有，绝绝不会有。
邵鸣谦看到了，见到了，一足落地两番天地，他踏足之际看到了两层的‘落阳城’，他心念电转周身汗毛直竖，咬破舌尖舌绽春雷，大喝一声：“雷驰天地，浩然正气，破。”
一股磅礴的气息轰然而出，眼前景色倏忽退去，取而代之的是四处数之不尽的流民和四处衰败凌乱的街道，‘落阳城’已恢复平常。
邵鸣谦头脑中一阵恍惚，方才所见如在梦中，不知是遭了暗算中了高手‘摄魂术’之类的催眠还是他自身的心力憔悴产生的幻象，他将内息神志散发出去仔细向周边搜查没有发现任何有人埋伏的迹象，他心中不敢有丝毫懈怠，当即展开轻功迅速向分堂疾驰而去。
推开分堂的院子，院门内的两具尸体立刻出现在邵鸣谦的眼前，他上前两步蹲下来检查尸体，这一靠近一股子难闻的味道立刻钻入了他的鼻孔，这是死人散发出来的味道，此时离事发当日已过去了好几天的时间，时当秋冬相交之季近年来天气严寒尸体冻住了腐烂的较慢这股子味道尚未散发多少，若在炎炎夏日或是六年前的这个季节这里的味道将会让人闻而却步，而尸体也估计早已腐烂不堪难以查出什么端倪，至少也是气胀如鼓生人难近。
果如所料，挖心而亡，邵鸣谦仔细翻看了两具尸体之后没有感到丝毫意外，只是同样是挖心而亡各处的手法却均自不同，显然动手之人并非出自同一门派，之前这些人武功各有千秋，很难说到底哪个人最强，而且都是只能看到这些人的下限而看不到上限，毕竟就算动手的人是‘雷神’这一级别的高手也完全可以选择拿小刀一下一下慢慢动手，不见得要将全部实力展现出来，如果非要分个高低则那位徒手挖心的高手可能更胜一筹。
这两具尸体也与别处分堂兄弟被挖心的手法的均不相同，这两具尸体腹部都有一道被利刃剖开的口子，显然是被人从腹部探入将心摘走的，这是一种比较取巧的手法，避开胸骨的坚硬从腹部下手就算不会武功的屠夫也能做到，很难从尸体的痕迹上看出动手之人的深浅。
江湖上这类风格的手法一般出自精通医道的门派，比如‘万毒宗’、‘长青派’、‘大隅天城’等，也可能出自一些专门从事屠夫行业的门派，例如‘宰牛刀门’、‘杀牲派’、‘不留风’等门派，也有可能出自一些道教的极端门派。
这些门派笃信兵解之道，他们对自己都极其狠临死之前都会自行选择残忍的兵解之道来达到飞升的目的，尽管目前没发现哪位成功飞升（就算有人成功了也不会闲着无聊跑回来四处宣扬），不过这些人对人体的了解甚至超过许多医道毒道的门派，虽然他们极少与人争斗，但以他们对自己下的狠手来看若说对别人下狠手也不无可能，例如‘不老仙门’、‘兵解弥罗道’、‘修元宗’等门派，如此一数实在复杂，更无从查起。
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